熊應庚乖乖地去外公家裡偷袈裟了——那當然也是新陽伯的一次站隊。
新陽伯的長子,熊應庚的舅舅吳宗本,是個不知天高地厚的廢物,竟然把整個世家團體的權力,偽作他自己的聲勢,竟敢公開踐踏整個平民階層的希望。他的人生希望反被撲滅,是理所當然。
圍城要圍三闕一,壓榨也不能不給盼頭。你不給希望,就會迎來生命燃燒起來的最激烈的反抗。就像楚國新政,要大革朝治,卻也不會像文景琇一樣將世家趕盡殺絕,他這個獄中歸來的太子,所表達的善意,就是國朝予世家階層的希望。
熊應庚差不多繼承了他那個廢物舅舅無知的部分,竟然覺得東宮空懸,每個人都有希望。他以為他的其他兄弟姐妹,那麼安分守己,都只是不思進取呢!
但廢物也有廢物的價值。
就好像吳宗本這樣的廢物,當年引起巨大朝爭,險些撕裂朝堂,讓很多人第一次正視楚國自太祖時期延續下來的痼疾。在某種意義上成為國朝改製的導火線,此後是延續了數十年的爆竹聲。
而熊應庚這樣的蠢貨,最適合捉來作刀——甭管鋒不鋒利,出鞘很快就對了。
相較於吳宗本和熊應庚,吳守敬卻是個聰明人。談不上大智慧,但至少在當前的局勢下,能夠懂得自己的站位。
這就足夠了。
有皇帝父親的全力支持,把握天下權力,對熊谘度來說,不是一件太有難度的事情。但也要做得漂亮才行,要讓人們挑不出毛病。
這又何嘗不是他的春闈?
他不是考給他的父親看,是考給天下人看。
他要證明他最適合那個位置。所有人都這樣認為,那就是眾望所歸,人心所向。
大楚太子和大楚國師坐在車裡不言語。
沉默的時間,大約延續了一篇默頌的經文。
大楚太子想著他的天下,大楚國師想著他的家。
苦性師叔……那是一個什麼樣的人呢?
凈禮腦海中並沒有印象。
苦性死的時候他當然已經記事,但還未被師父收歸門下,還沒走上那個名為三寶山的小土包。他從來沒有見過這位據說與師父最要好的師叔。
懸空寺裡也從來沒人提及。
苦性死了,就好像沒有存在過。
師父也是不曾講的。
凈禮也是直到師父死後,才開始問為什麼。
師父為什麼收自己,為什麼收左光烈,為什麼收小師弟。
三個問題,或許有一個答案。
小師弟身世淒苦,故鄉都沒了。自己也是個孤兒。只有法號「凈鵝」的那一個,或者還有線索存在。
於是來到楚國,於是查到師父當年為什麼來楚國——
苦性師叔死在南域。
死在道歷三**九年,楚國的角蕪山。
這個線索,得來並不簡單。
凈禮不是一個很懂得調查的人,所以過程格外艱辛——小師弟曾經是非常優秀的青牌捕頭,肯定很擅長這個,但他不想讓小師弟知道這件事。因為小師弟已經很辛苦了。也因為靖天六友在天京城的宣稱。
但苦性的線索,僅止這一條。
凈禮獨自沿著這條線索查了很久,什麼有用的消息都沒有。
好像沒人知道苦性為什麼而死、被誰殺死,沒人清楚那年的角蕪山到底發生了什麼事。那年的角蕪山相關歷史是一片空白,被人為抹去。
直至來到酆都鬼獄。
熊谘度找出了楚國皇室所藏的秘卷,詳述當年的角蕪山事變——那實在是非常複雜的一段歷史。
涉及景、秦、楚三方霸國,後來南鬥殿、懸空寺和書山也捲入其中,是一場罕見的大混戰。
那是景國伐衛戰爭後的第二年。
騰出手來的景國,再次布局南域。
星巫諸葛義先在角蕪山全力出手,強勢鎮壓局勢,正面轟退北天師巫道祐。用楚國秘卷上的話說,是「挫敗景方陰謀」。也是在那一次,嬴武強勢展現手腕,令景國欠下人情……
如此種種,凈禮看不明白,也不願看明白。
他只看到,苦性不是楚人殺的。
也並不死於任何一個他方勢力之手。
殺死苦性的人,是一個他靠自己永遠都想不到的答案。乃上一任懸空寺方丈——
悲懷!
也就是苦性的師父。
上任懸空寺方丈悲懷大師,一共收了五個親傳弟子,從大到小,他們分別是——
苦命、苦覺、苦諦、苦病、苦性。
苦性身死,苦覺渾噩,剩下都是懸空寺當代的核心。
一掌降龍院,一掌拈花院,還有一個是當代方丈。
悲懷活著的時候,號稱「當代佛宗」,其名不副。至少這收徒弟、教徒弟的本事,絕無僅有。
事到如今凈禮仍不知悲懷為何殺苦性,楚國方面也想不明白,秘卷上的記載,隻歸結於懸空寺「內訌」。
甚至於懸空寺和尚來到角蕪山的目的,也不與景國人相同。他們根本不是同路。
他們的目的一直到最後都沒有表露。
就好像苦性和悲懷一前一後來到角蕪山,就只是為了在此大戰,直至一方殺死另外一方。
其他人都成為這場師徒相殺的看客。
苦性死前所披的袈裟,幾經波折,最後落在新陽伯手裡。
其上或許有苦性身死的答案。
或者至少是個念想。
那畢竟是被罵作「六親不認」的師父,曾經最在乎的人。
那麼凈禮也在乎。
「我這個弟弟,太蠢了。」熊谘度忽然說。
梵師覺沒有吭聲,他早習慣了熊谘度的自言自語。
「他也不想想。那麼多兄弟姐妹,怎麼就只有他敢站在我面前,蹦來跳去?」
「因為只有他最蠢。他被打得少了,尚還不知疼。」
「但在聰明人遍地都是的大楚帝國,蠢貨很值得珍惜。」
熊谘度又說道:「今天的皇極殿裡,會展開最後一輪對阻礙新政的頑固力量的清洗。」
這平淡一句話所代表的風雨,實在難以完全勾勒。那填塞殿堂的周天大員,今日之後不知星隕多少!
「因為我剛剛出獄,並且公開表示暫不對朝政表態,要多聽多看而後再言,所以此事與我無關。但在場就是姿態,無論如何都會被打上烙印,所以我提前離開。」
熊谘度正坐在那裡,像是已經坐在朝堂上:「下次大朝我就會真正在場了。正位太子的我,必須要有立場,必須有所表態,我會挽救一些值得挽救的世家力量——小和尚,政治是這世上最骯髒的遊戲,我向你解剖它的本質,映在你的鏡中,想看你變成黑的琉璃,又希望你不要如此。你是否明白我的心情?」
梵師覺看他一眼:「我們早就說好了,我們都是在修行。」
他持他的琉璃心,他握他的天下權。這對獄友的確是在牢中就說好,彼此驗證彼此的修行路,互相幫助,一起前行。所以熊谘度才會這麼認真地跟梵師覺分析這些事情。
熊谘度看他一陣:「你可真認真!」
梵師覺不說話。
熊谘度也早就習慣了這和尚時不時的沉默,自顧自又說道:「熊應庚如果在場,被打上了烙印,他絕對扛不住那股頑固力量的反噬。甚至他很可能愚蠢到在朝堂上有所表態——為了討得父皇的歡心,或贏得政治聲望。」
「我在救他的命。」
「我救他的命,不是因為他對我來說還有用,用他做點什麼只是順便的事情。而是因為,這樣會讓我父親稍得慰藉。」
「很奇怪吧?」
熊谘度悠然道:「我父皇要殺他。要幫我來殺他,並且刀子已經落下了——但心裡卻希望我來救他。」
梵師覺想了一會兒,說道:「他愛你,但熊應庚也是他的兒子。」
熊谘度道:「他愛這個國家。無論什麼與之相比,都嫌太輕。」
梵師覺說:「你不用和這個國家相比,你和這個國家在一起。」
熊谘度哈哈大笑。
笑了許久,才道:「我們真的很合適。我的國師大人!」
這句話已不是他第一次說。
……
……
「姐姐,姐姐……師太姐姐。」耳邊聽得這樣的聲音。
這聲音已不是第一次響起。
這幫新一代的少年天驕們,除了於羨魚、盧野和龔天涯,剩下的都還是遊脈境修為。
遊脈境力量所約束的傳音,在強者雲集的朝聞道天宮裡,跟大喊大叫也沒有區別。
當然殿中求道者,沒誰會特意小孩子的竊竊私語。
此時殿中宏聲,都是道的碰撞。修行者在漫長苦旅裡砥礪出的思辨,在求道者眼中熠熠發光——菩提樹下,哪來的閑趣呢?
玉真有些煩了。
旁人覺得的燦爛明朗,她隻覺得聒噪。
她不喜歡孩子。
非常不喜歡。
很多人或許都覺得,小孩子天真可愛,純潔無辜。是世間最美好的存在。
成人對孩童的憐愛,幾乎是生命的本能。這是種族延續的必須。
她卻認為,孩子是世上最殘忍的生物。
因為天真,所以殘忍。
「師太姐姐——」鮑玄鏡小聲地喊。
玉真猛地轉回頭去,因為動作過大,引得周圍幾個人都不免看來。
尤其是那個披甲的,好像很樂意看到小鮑吃教訓。
鮑玄鏡眨了眨眼睛:「我對佛法有些好奇,尤其是洗月庵。你們修的是什麼……佛……」
按理說他這樣的絕世天才,一旦對某個學問表現出興趣,該領域的前輩都應該忙不迭地過來傳道才是。洗月庵已經入世,謀求佛門第三聖地的尊席,開始擁抱人間煙火了。難道不應該尊重他這般註定前途光明的名門天驕嗎?
若有他這樣的絕世天驕靠攏,甚至皈依,洗月庵何愁不能大昌!虛淵之當年還親自寫信讓人去接重玄遵呢。
但玉真只是冷冷地看著他,看得他的聲音越來越小,慢慢閉上了嘴。
玉真的眼睛分明嫵媚,但眼神冷淡。臉上未施粉黛,唇卻鮮艷,可面無表情。一個字一個字地傳音道:「臭小孩,聽清楚了——你要是吵到薑真君講課,我會扒了你的褲子,打你的屁股,明白嗎?」
真奇妙啊。
白骨道聖女威脅要打白骨尊神的屁股!
「你不信?」玉真又問。
鮑玄鏡老老實實道:「我不說話了,師太姐姐。」
玉真轉回頭去,繼續看著天人法相。
天人法相併未向這裡投過來一次目光。
但她知道,他都看得到。
薑望走到今天這一步,知道的事情有很多,不知道的事情,也有很多。已知的圈子越大,未知的邊界越廣。
比如他知道凈禮已經成道,但不知凈禮成道在何處。
天道海嘯持續洶湧,他失去了最直接的感應渠道。去信去問,小師兄隻說,下次告訴你。
比如他知道須彌山的普恩禪師這次也來了朝聞道天宮,但這個大和尚壓根沒來論道殿,直接去了藏法閣。
普恩與蒼瞑相似又不同,非要說的話,蒼瞑是「自閉」,普恩是「避人」。總之都不愛待在人多的地方。
比如他知道鮑玄鏡和玉真的對話,知道白骨已臨世,玉真即白蓮。但不知道就在他眼皮底下,白骨尊神和昔日的白骨聖女,有了接觸!
「世間之事,多不如願,很多事情,由不得我。」
越國龔話做事並不像少年,過早地被風雪催熟。立在彼處,恭恭敬敬地行禮:「薑真君,昔日越君越相,多有得罪,而龔某無所知。寧不知薑真君,身感切膚,是否會有遷怨?」
這是問道嗎?
這自然是道。
因為他問的不止是自己。
現在的龔天涯,失去了一個相對強大穩固的南境大國做堅強後盾,而有一處風雨飄搖的故土需要他儘早長成。
當然外部和平是可見的。
至少在現階段,越國已經徹底失去了威脅,沒有成為中域之衛國的可能,用不著楚國發動一場戰爭。
「你說切膚之痛,是我白玉京酒樓的掌櫃,險些碎劍越土。然越土是文景琇之家國,亦為白玉瑕之故鄉,我是應該遷怨,還是應該遷愛?」
薑望又道:「此心無怨,何以遷之?」
「夫曰,身懷利器,殺心自起。」龔天涯劍眉朗目,是少年風姿,而眺望絕巔風采:「君既有力,又自懷名。當天下不可有忤我者,況越君無狀無禮在先!真君為何無怨?」
薑望道:「身懷利器,藏於鞘中。吾輩練劍二十載,收劍用一生!我輩享名又有力,當知性命何其重,寶劍雖利,不可輕出。」
天人法相看著面前的少年,知其背負,又道:「越地多英雄!越宗高相有指教之誼,錢塘歲月有滌身之德,我雖登頂,無忘前事,前事並非只有恨。越地於我無虧欠,你龔天涯於我,更不涉其它,是今日問道之緣。」
龔天涯長身如玉樹,一拱手:「如此,固知道矣!」