他們就是史官,他們從上一任皇帝記錄的文獻總結出歷史,他們也根據前一個朝代的文獻記錄最終修訂出前朝的歷史,他們會根據文獻記錄來評價過去歷史人物或者事件。他們可以說權利很大,根據自身的知識來評價過去的歷史,就連皇帝也不希望自己死後留下罵名;也可以說很小,現實中的他們官職很小也不能影響朝堂。
我們今天的大部分的文獻和歷史資料就來自於史官。其實不止我們,古代的各個皇帝也是需要史官的。在沒有古代皇帝學這門課的時代,皇帝們的最重要學習資料就是歷史,皇帝也是需要學習的,最起碼過去的成敗得失也能夠啟發他們給他們提出合適思路。
漢高祖劉邦雖然不上課,但是劉邦確是一個讀過書的人,只有讀了書才能做官。劉邦對秦朝的勝敗得失的理解更多的來自於自己的理解和他的謀士張良。秦朝的強大他是體會深刻的,秦朝的轟然崩塌更讓他印象深刻。劉邦在起義中用[約法三章]取代秦朝繁瑣嚴苛的吏法為自己爭取了民心。登基以後采取的國策同樣都是針對秦朝成敗得失的應對。輕賦稅、薄徭役、修養天下,針對的解決了連年大戰造成的老百姓的食不果腹和遍地災荒。封建韓信等異姓諸侯也是回應了老百姓厭倦戰爭渴求和平的心聲。天下安定了以後的數年,才開始逐個解決韓信等諸侯。封自己的兄弟和兒子為諸侯,也是實際的加強國家治理的需要。初生的漢朝需要穩定的環境。面對咄咄逼人的匈奴,劉邦曾經的意氣風發卻被現實教育,無奈的選擇了忍耐,雖然漢朝說是和親,但是各種滋味只有自己明白。
雖然劉邦成了皇帝,但是是個弱勢的皇帝,他更像是周朝的天子,諸侯林立。但是秦朝滅六國統一天下不就是一步一步慢慢來的嗎。秦始皇的政策是沒有問題的,秦朝只是倒在了想畢其功於一役,等於是猛火爆炒,外面焦了裡面依然是生的。劉邦這樣告誡自己,也是這麽做的,對於諸侯們,他是細嚼慢咽,解決一家,就把自家血脈換上。民心雖然看不見,但是劉邦自己卻深有體會,實力遠不如項羽的劉邦能夠登基,靠的就是民心。要讓天下人的老百姓感受到劉氏,就需要消滅諸侯這些中間環節。劉邦是耐心的,劉邦的子孫也是耐心的消滅了異姓諸侯和開國功臣,把全天下的影響歸到了皇家的手裡。只有到了第三代的漢景帝才解決諸侯的尾大不掉,但也只是拿走了一部分,諸侯依然存在只是權利小了很多。到了第四代的漢武帝劉徹實行“推恩令”,封更多的小諸侯逐漸把諸侯納入皇權的管理之內。四代人近百年的時間,可以說成功解決了這個問題。耐心是劉氏穩定天下,秦始皇兩世而亡的最大區別。
漢武帝劉徹同樣是有耐心的,十六歲登基,卻要面對兩位太后對皇位的把控,朝堂上是強大的后宮集團。劉徹耐心的熬死兩位太后,沒有了後台的後戚們也隨之灰飛煙滅。正是這一段灰暗的經歷,劉徹看到了官員們的弱點,官員是依附於皇帝的,官員的權利是皇帝給的,這一點劉徹看的很清楚。他重拳出擊,通過酷吏殘酷的株連官員,有利的打擊了官員的貪贓枉法和徇私舞弊。劉徹覺得天下都是我的,商家們是從自家兜裡偷錢,通過鹽鐵專營也沉重的打擊了鹽鐵商家,又通過五株錢收回了國家的鑄幣權,稅收大大增加。
劉徹的攻擊匈奴是一種現實的需要,也與劉徹攢夠了戰馬有關。匈奴單於們看劉家四代人都很老實的與自己交易,就有了更多的戰馬交易。有了馬,有了衛青霍去病這樣的天才,劉徹打跑了匈奴是情理之中的事情。有了河西走廊,進入了西域,漢朝派出出官方的使團和私人的商團,開始了和西域各國以及更遙遠國家的交易和交流。
這是中國過去的哪一位君主們碰到的新情況,秦朝和秦朝以前他們朝代只是在不停的征服天下,很少有交流和交易。劉徹的交易和交流也不順利,商團的商人們為了利益,對西域的國王下手,西域的國王們殺死了漢朝的使者。劉徹一方面加強對商團的教育,另一方面派出了軍隊去彰顯大漢的權威,小國是沒有能力抵抗的,徹底臣服於漢朝的同時,也讓漢朝有了在西域的根據地,西漢的軍隊在向前。
漢朝建立以後到了劉徹這一百年,一方面是在徹底消滅諸侯,另一方面也在恢復秦朝廣大的疆土,所以此時的劉徹的戰線又多了向南的安南和對東北的朝鮮兩條。草原民族的特別之處在於部落製,新的部落首領誕生總是建立在舊部落首領的屍體上,劉徹曾經打敗的匈奴在新首領的帶領下又卷土重來了,他們還在長城外打敗了劉徹的軍隊,俘虜了領軍的將領。
此時此刻的劉徹,是驕傲的,也是惶恐的。過去沒有哪一位君主做到的遼闊江山,劉徹做到了。劉徹的前面是他自己,他也和秦始皇一樣面臨一樣的情況了,過去的歷史沒有任何可以借鑒的經驗和人物了。
劉徹坐在長安,心裡充滿了疑惑。他想到是一方面向世界展示自己的威嚴,儒家“仁義理智信”的理念也比起道家的無為更契合皇帝劉徹的功績,現在的天下需要的是教化,所以選擇獨尊儒術也就不奇怪了;另一方面是向上天強調自己的功績,幾年一次固定的封禪泰山,固定時間固定場所的先祖祭祀。劉徹的身邊甚至有了方士,他們負責給劉徹煉製仙丹,好讓他長生不老。
匈奴的勝利對於漢朝是嚴重的,它讓漢朝的屬國們看到了機會,紛紛反叛。連年的戰爭劉徹的國庫空了,只能向老百姓加重稅。此刻的劉徹終於看清楚了自己的處境,也看清楚了此刻的漢朝面臨了和秦朝末年一樣的處境。劉徹比秦始皇厲害之處在於他的自省,自省的人都是強大的,他明白了問題他也解決了問題,把漢朝的天下扳回到了正常的軌道。劉徹的罪己詔不僅沒有影響到他的權威,也讓他光耀千古。
劉徹醒悟了,但是他已經太老了。過去的錯誤讓他的太子自殺,他臨終選擇了托孤,由三個信任的大臣照顧自己八歲的兒子。這一刻他想到的是周公。
劉徹這次徹底看走了眼,他兒子的三個輔佐大臣化身成了權利動物,把天下做成戰場,爭權奪利,拉幫結派。漢高祖劉邦的老婆呂後當年對皇帝的控制行為讓這三位有了行動的理論和現實依據,他們在劉徹的兒孫身上實踐了一番,雖然最終三個人陸續死亡,劉徹的孫子漢宣帝重新掌握了皇權。但是魔鬼的種子卻已經種下。大臣如何控制皇帝並最終取代皇帝有了實踐的可操作性,西漢最終也正式倒在這條路上,之後的東漢、三國、兩晉、南北朝,這樣的故事一直就像連續劇一樣不斷上演。
劉徹的形象太高大,他的子孫近距離的感受也最深刻。劉徹刀兵四起的敗家行為,讓漢朝差點暴斃的經歷,也讓以後的西漢皇帝們更加謹慎,又回到了輕賦稅薄徭役的路上,社會也重新煥發了勃勃生機。西漢也不再是拿著錘子在打地鼠,哪裡冒頭就敲哪裡,而是更多的選用外交手段和屬國重新建立了往來。對於王朝的敵人更多的使用遠交近攻,合縱連橫,匈奴的好日子也到了頭,最終一部分投降了漢朝,另一部分翻越山脈跑到歐洲最終消失在歐洲。劉徹放棄的西域到了漢宣帝又重新進入,和西域各國建立了合作關系,西漢設立了西域都護府,全權負責西域事物。劉徹的繼任者沒有像劉徹一樣揮舞著刀劍去征服天下,不僅是他們看到了刀劍的局限,也是看到了劉徹這麽做的後果。這一刻的劉徹就是像是漢朝的對立參照點。
漢宣帝使用智慧解決國家問題,也讓後來的皇帝們理所應當的這麽認為,劉徹的獨尊儒術和漢宣帝的親睞儒家,是所有這一切的關鍵。後來的皇帝們不顧漢宣帝[亂我家者,必儒家也]的警告,更親睞儒家,也讓更多的儒家也加入國家的官員隊伍,社會原有的階層被打破了,儒家是要取代原來的貴族成為新貴族的,貴族與儒家的矛盾必然會十分激烈,整個社會也分裂了。貴族使出了法寶,呂後的陰影也再一次籠罩在漢朝的天空,宦官乾政後戚乾政輪番上演;儒家們也使出了殺招,他們找到了一個貴族身份的儒家子弟王莽,期待用內部人來打敗貴族。最終的結果是新朝取代了漢朝。讀書人和貴族都沒有笑到最後,最後的勝利者屬於豪強,屬於大地主劉秀。
西漢的皇帝們用歷史為鏡,為自己提供治國理政,也是世間萬物發展的必然。我們都是從已知到未知來認識世界,並改變世界。從過去的經驗教訓中汲取營養,來為未來指導方向這是正確的道路和方向。
漢高祖劉邦的鏡子裡看到的是秦朝,所以他針對秦朝出現的各種問題進行了針對性的改變,他成功了,他開創的王朝和時代存活的時間遠遠超越秦朝,影響力也遠遠超過秦朝。劉徹看到了劉邦等先祖的努力,經過努力,他到達了頂峰,但他也無人可以供他借鑒,所以他進行了很多嘗試,當然錯誤也很多。漢宣帝的鏡子裡看到了劉徹,所以他針對劉徹所出現的各種問題也針對性的改變,他成為漢朝的中興之主。再往後的皇帝們看到了漢高祖、漢武帝、漢宣帝的豐功偉績,卻沒有看到劉邦站在秦朝的肩膀上,劉徹站在劉邦的肩膀上,漢宣帝站在了劉徹等的肩膀上。他們只看到了離他們最近的漢宣帝,只看見了他的成功,卻沒有看到前人的錯誤。他們只看見皇帝的風光,卻沒看到背後的風險。
但是鏡子早就給出了正確答案, 但是很多人沒有發現。所有問題的答案就在劉邦。劉邦是一個盲流,一個小官,他為什麽能當皇帝?劉邦的後代們應該好好想一個問題,為什麽漢初三傑的韓信、張良、蕭何每個人都是那個時代的天才,劉邦自己也承認自己武不如韓信,文不如張良,後勤不如蕭何,為什麽最後他們最後都成了劉邦手下呢?
因為皇帝的核心技能是掌控,皇帝要讓天下的人才為自己所用,而不是把自己成為人才。皇帝要考慮的是如何發現人才,如何讓人才物盡其用,自己又不被人才所利用成為工具,這才是一個皇帝應該做的,也是必須做的。
諸侯在西漢王朝走到了末路,以後再也沒有和皇帝共分天下的諸侯,諸侯成了皇帝賞賜給臣子的榮譽。就算真的出現了諸侯,那也是皇帝發給他的死亡的通知單。
儒家在漢武帝劉徹在位時達到了頂峰,獨尊儒術也讓其他學說的讀書人生計艱難。但是中興漢朝的漢宣帝獨具慧眼,看到了儒家的問題。果然王莽的儒家開始了不成功的政治實踐。不但給儒家,也給其他的讀書人帶去了災難。[偽君子]從此以後成了讀書人的代名詞而流傳千古。空想家,不契合實際,更是成了評價讀書人的固定標簽。
宦官和後戚,因為呂後開啟了自己的危險冒險,也把自己帶入了危險中,被殺頭砍全家,依然不能阻止野心家和心懷僥幸的人。他們是皇帝的固定配置,他們的故事依然會繼續。
歷史的鏡子雖然不會說話,但是歷史的潮水卻滾滾向前。後浪推前浪,前浪死在沙灘上。”