湿卵胎化 第1395章 魔王，问大事

西方净土，素光林中。

九泉菩萨趺坐于水畔的莲之上，身后是素气凝成的透明帷幔，在无风无声之中自然而动，又仿佛映照某一颗心在动。

林中，龙伽大士侍立在左，白莲空行祖师侍立在右。

菩萨座下，净琉璃地澄澄湛湛，无有边际，而菩萨则是在此垂眼，右手轻轻拈著一枝素白的优昙花，似是此刻心念空空，已神游物外一般。

慈雨道人坐在菩萨对面三丈处，拂尘横于膝上，身后浮出一面淡淡的水月，此是她自入净土以来，得了龙伽大士亲授因缘后，修行三密佛法之后所获的本尊。

她这一次前来净土拜访，除了论一论自身兼修的三密佛法，就是真君所托的大事。

这种大事不是一上来就讲，而是要有个铺垫，所以慈雨按照季明的吩咐，在阐论佛法后，便先行论起了他化自在一说。

「真君昔日有闻一魔王居于欲界之巅，其福报殊胜，能将他人的欲乐化为己用，不必亲自劳作经营。此天王端坐宫中，一念之间便能享用三界众生所造的一切欢愉。

然而世尊却说，此非究竟解脱，不过是「以他化之力，成就自在之名』。」

此言一出，龙伽大士心中遍检一切佛典，见九泉菩萨仍在垂眼看花，于是出声问道：「慈雨道友，此魔王是何许人也？为何我教中经典、佛家故事，不曾有一处记载听闻。」

白莲空行祖师若有所思，嘴巴一张一合，终是忍住没有出声，低声念诵佛号起来，仿佛在克制什么。「你倒是问住我了。」慈雨道人笑了一声，身后水月也跟著晃了一晃，「许是真君自编的一个故事，假托这佛家故事之言，以阐述其中一大真机。」

「原来如此。」

龙伽大士恍然，这倒说得通，许多高人都喜欢借仙佛神圣之名编撰故事，以作启发，于是说道：「所以这故事不重要，重要在于其中「他化」二字之妙。」

「你等不知，那魔王名唤波旬。

其魔法之妙谛在以放逸、爱欲、忧惧、退转、愚蠢的苦行，以及片面的执著来蒙惑人心。」九泉菩萨开口说道。

听到菩萨点出魔王之名，龙伽大士有些惊讶。

他虽知菩萨之化身焦面鬼王同那灵虚子之间交情不浅，但是没想到二者的关系，已是到了这种只他们独知之故事的地步。

「看来九泉菩萨和白莲道友都知此故事。」慈雨道。

龙伽大士心头一跳，看向一边的白莲空行祖师，见其面上有复杂神色，一看就是晓得这个故事，这使他愈发好奇，什么故事使他检索不出，也推算不到的。

「你入教尚晚，不知此事也属正常。」白莲空行祖师对龙伽说道。

祖师这句话的潜在意思就是龙伽大士得道时间尚短，还未曾从菩萨那里得知此一些秘闻。

九泉菩萨没有当场来为龙伽大士解惑，对慈雨说道：「真君在那大业因续流已是窥见他化自在的门径，慈雨道友你也修此神通，可知「他化』二字究竟何解？」

慈雨道人将拂尘轻轻一摆，道：「他者，非我也。化者，变也。以非我之力，行变化之功，是为他化。「此是字面解，不是心地解。」

菩萨将手中优昙花向前一递，花蕊中一滴甘露落下，滴在琉璃地上，滚成一粒浑圆的珠子。「你若将「他』看作身外之物，将「化』看作借力之法，那便落了下乘。那他化自在天的天魔，也能借他身之欲而化己乐，以此自娱，以此为「自在』。可天魔之自在，非菩萨之自在。」

慈雨道人闻言，虽不解「他化自在天」在这乾坤何处，那里为何有「天魔」这种由修道人自身内魔显灵外化的障碍存在，但是也晓得菩萨此话中，这些东西不是重点，点明机要才是重点。

「凡夫追逐六尘，是被他化；觉者善用万法，是化他为己。

同样是他化，迷悟之间，天壤之别。昔日大夏有觉觉大师证阿罗汉时感叹：「梦里明明有六趣，觉后空空无大千。」，此乃真自在也。」

慈雨道人一时喜笑颜开，晓得九泉菩萨开示自己，阐明他化自在真意乃是化用一切而不被所化者。「请教菩萨。」

慈雨道人再度问道：「菩萨于这西维寂灭之地，兴大悲云，洒甘露雨，令未来末劫里一切入室归元之灵得暂时安歇。此等大愿，此等大力，是自力耶？是他力耶？」

九泉菩萨没有直接回答，而是伸出手指指地。

「昔日世尊于菩提树下将证正觉之时，有魔军来扰。世尊以右手指地，只作降魔印，不施片缕法力，不展半点神通，却能使大地震动，诸般魔军退散。」

菩萨看向慈雨，「你可知那大地震动之力，是世尊之自力耶？是大地之他力耶？」

慈雨道人眉头微微一动，有灵光乍现，道：「大地震动，乃是世尊心力所感。心与地合，地与心通，非自非他，亦自亦他。」

「所以佛门菩萨之法上的四弘誓愿，及其本愿，乃至于真君据命道因果道理所创大业因续流，都是讲究自力与他力相合，如此方能称心如意，无所不能。」

「善哉。」

菩萨轻叹一声，「便是此理。」

慈雨道人闭目合掌，铺垫已经完成，接下一句才是正题，她道：「心与地合，大地震动，如心与天合，又当如何？」

九泉菩萨在莲上久久无言，甚至散了自家庄严宝相，如同常人一般以手撑头而思，此处无言之寂寂使慈雨莫名难安，一旁龙伽大士和白莲空行祖师也未曾见过菩萨有露如此情态，纷纷合掌垂首。「虽行一切法，而无一切行；虽度一切生，而无一生可度。一任云来云去，天自湛然。」

九泉菩萨缓缓道出这一句，而后长叹一声，对著慈雨道人说道：「真君既然与那位有缘，又在神通上勘破他化自在之大妙，天罡变化大抵在望，那么与天而合，我这里又如何不可呢？」

「不过我这里有几句话。」

「菩萨请说。」

「我知道他欲在北阴帝有所反应前，毕功于一役。

因他即将托于命道而出，一时间必然神通无限，故而才有无限底气。

他此意甚好，时机也是极佳，将所有的莫大凶险几乎控制于涡水仙一人之身，而我这里要嘱咐他，那他化自在是魔境界，同时他化自在亦是佛境界，这魔与佛不过是一念之间。

念念执他，便是魔；念念化他，便是菩萨；他我两忘，化无所化，便是佛。

托命道出世，真君之神通，如果能入得天罡变化，一经施展，无有不自在之处，不过须知他之一切烦恼，即是我之烦恼；他之一切业力，即是我之业力；他之一切修行，即是我之修行。

因为一切众生，皆在自心之内。自心之外，实无一众生可得。」

最后菩萨说道：「望他日后能与佛为善。」

慈雨道人听了此话，虽是不解其中深意，但是自觉此为善言，于是道出最后一句，「待时机一到，真君希望菩萨可往天极柜山一去。」

在慈雨走后，龙伽大士出声问道：「菩萨，这波旬何在？」

「自是在天外之外。」

九泉菩萨说道。