天启大明 第一百七十四章 光明殿上的雄鹰展翅飞

第174章光明殿上的雄鹰展翅飞

西苑大光明殿正殿。

朱由校一身朱色翼善冠服坐在上首御座，身前的桌几摆着四菜两汤，还有一壶葡萄酒，旁边一个晶莹剔透的玻璃杯里，装有三分之一的葡萄酒。

下首左边位坐着松漠伯翟昂，对面下首右边第一位坐着桑乾伯敖盛。

翟昂下面位置坐着饶乐伯南宫治，他的对面察哈尔左都护使薛中令。

南宫冶下面位置坐着察哈尔右都护使翟礼，薛中令下面的位置坐着察哈尔前都护使敖铎。

翟礼下面坐着察哈尔后都护使南宫祁，敖铎下面坐着喀喇沁左都护使乌正良，南宫祁下面坐着喀喇沁右都护使毕勇进。

乌正良原名兀良哈奇布，是朵颜卫都督苏布地的长子，也是喀喇沁三十六家第一个投奔大明，

自带乾粮带着七百部众跟着大明去攻打林丹汗丶炒花，立下大功。

毕勇进原名弼喇什，孛儿只斤氏，黄金家族后裔，其父贝勒布是喀喇沁三十六家势力比较大的一位，他自带乾粮，带着一千部众跟着大明开平都司兵马攻打察哈尔部和巴岳特部，立下军功。

他们下面分别坐着十位千户，都是这次西辽河开平大捷中，功绩最显着的蒙古各部勇士。

他们多数出身卑微，现在跟尊贵的头人首领们一起坐在大明宏伟的大殿里，接受最尊贵的大明皇帝的宴请，各个满脸通红，心情激动。

朱由校举起酒杯，宏声道：「诸位蒙古勇士，为了大明平定漠南草原，铲除叛徒，立下汗马功劳。

朕以此美酒，敬诸位蒙古勇土...

翟昂等人马上站起来，双手高捧着酒杯，齐声道：「吾皇万岁！大明万胜！」

他们中许多人的口音生硬别扭，是这十几天礼部官员苦心教诲的结果。

喝了杯中酒后，朱由校挥挥手，「都坐下。」

众人坐下后，敖盛放下酒杯说：「尊贵的大皇帝陛下，臣敖盛受厚封，得丰赏，感激不尽，臣愿意在殿上为皇帝陛下献上一曲雄鹰舞，以示忠诚。」

朱由校昂首一笑：「哈哈，好，桑乾伯请。」

殿旁乐队开始奏响草原特色的乐曲。

这支乐队两三个月前就奉皇命，开始学习蒙古草原乐曲，其中有专人学习马头琴等蒙古人特色乐器，就为了今天在这里演奏。

在激昂的乐曲声中，敖盛扭动跨部，转动腰部，舒展双肩，挥舞手臂，迈动步伐，化身为一只雄鹰，在殿中转动舞动..

朱由校微笑地看着，目光从敖盛身上转到翟昂丶南宫治身上，

他们目前是大明在蒙古左翼扶植的三巨头，千金买马骨的千里马之一。

翟昂奉侄女，敖盛奉妹妹，南宫治奉女儿入后宫，成为自己的外戚之一。

这个联姻是一把双刃剑，它可以帮助朝廷笼络住这蒙古三部，但是这也意味着蒙古人进献的后妃，所生皇子有机会参与到大明皇位的争夺中。

自己的子孙，后代明朝皇帝，肯定不会立蒙古女子为皇后，但是难保后代皇帝无嫡子，蒙古后妃所生皇子为长.：：

不过对于自己来说，无所谓，漠南漠北蒙古人以后是大明一分子..，

这样的民族融合，总比皇子「远嫁」漠南草原，与蒙古贵族女子生下儿子，然后带着蒙古骑兵跑来争皇位要强。

以后自己还要选血缘偏远一点的宗室贵女，嫁给为大明立功的蒙古各部子弟，

联姻是羁置笼络手段之一，除此之外，还有其它手段。

经济手段是其中非常重要的一项。

漠南漠北蒙古成为大明羊毛呢绒丶皮革丶食品等工业的原材料供应地，成为大明工业革命的其中一环，一起分享工业革命的红利。

温饱有保证，大部分蒙古人就会老老实实成为大明一份子。

文化手段就是把百户以上蒙古大小贵族子弟，全部收纳到京师以及其它大城中的学校里，从小接受大明基础和精英教育。

在各部设立学校，用官话推行素质和思想教育，在教漠南漠北蒙古人少年儿童识字的过程中，

也给他们树立忠君爱国的思想，真正成为大明一份子。

宗教手段有历史模板，稍加修改照着抄就好了。

朱由校决定，朝廷承认佛教十二大教派，包括密宗的十二宗。

每一宗封左右善世大和尚两位，官阶一品，为宗主，为精神领袖；封左右阐教大和尚四位，官阶三品，为副宗主，分别料理宗内教务和庶务，类似六部尚书。

授左右觉义和尚六到八位，官阶四品，为阐教大和尚的助手，类似六部侍郎。

每一宗的宗庙全部修在承德一带，放在京师的眼皮子底下，便于监视。

每一宗的左右善世大和尚必须常驻宗庙，接受教众朝拜。

左右阐教大和尚和左右觉义和尚，奉命定期轮流巡视自已宗派的庙宇，传播教义，教化教众，

检查僧人纪律.：：

朝廷给每一宗划定传教范围，严禁超范围以及超纲传教。

所有僧人，包括左右善世大和尚，必须入佛学院进修，经过考核获得礼部颁发度...

政治手段也非常重要。

朱由校在采取黄尊素的「蒙古推恩制」的基础上加以改进。

蒙古人以后的封爵勋位等同军功勋贵，为公丶侯丶伯爵位。

公分国公丶郡公丶县公三等，侯分县侯丶乡侯丶亭侯，伯则简单一些，一等伯丶二等伯丶三等伯。

勋位则分上柱国丶左右柱国丶柱国，镇国都护丶奉国都护和辅国都护。

军功勋贵再下去就是指挥使丶指挥使金事丶千户丶百户丶总旗等世袭官职，蒙古各部也沿用此例，不过没有指挥使和指挥使金事，直接从千户开始。

军功勋贵的世袭官职分别挂在十二卫名下，有俸禄丶津贴以及地位，除了用来表彰殊卓军功，

也是为大明提供一个源源不断的军官来源地。

蒙古人的世袭官职也要靠军功去挣，不仅有俸禄，还有部众丶牛羊和牧场...由嫡长子世袭下去。

其馀儿子就需要努力奋斗，为大明出力，立下军功后朝廷不会吝啬。

只要你军功足，封你为国公都可以，你超出父辈，单开一谱。

不过一般的军功，只会让你有资格分你老爹的牧场。

比如饶乐伯南宫治有六个儿子，他的饶乐伯爵位，自然由他的嫡长子南宫业继承。

但是他的其它五个儿子，进京师读书，入大明马步军或者海军和海军陆战队服役，立有军功，

或者服役十年以上，没有功劳也有苦劳，就有资格领封。

按照功劳大小，或分柱国丶都护，或为千户，然后分领南宫治的部众。

比如第五子南宫初「功劳」够大，封伯，那饶乐部就分为饶乐左部和饶乐右部，嫡长子南宫业继承饶乐左部，南宫初分领饶乐右部。

朱由校心里算得很清楚，蒙古人为大明出生入死，浴血奋战，他不会吝啬爵位和土地，比如以后要征服的漠北丶金山丶乌梁海丶伊丽等草原，他都会分给那些立下大功的蒙古人。

军功越大，分到的牧场土地越大，你要是军功足以封国公，估计整个金山（阿尔泰山）以北数千里牧场都可以分给你。

只是你的子孙后代，两三代后就会推恩分成十来个部落..：

这也符合蒙古人诸子分家立户的习俗。

敖盛越跳越起劲，朱由校鼓掌合着节奏，为他加油鼓劲，目光却落到了喀喇沁左都护使乌正良和喀喇沁右都护使毕勇进身上。

喀喇沁三十六部，据元代史书记载，是铁木真幼子拖雷西征欧亚时，将居住在阿姆河以南呼罗珊地区的喀喇沁部强行编入军队，设立钦察侍卫亲军。

以土土哈为都指挥使，迁居在岭北行省哈剌和林一带，世代为汗廷提供马乳食品，为大汗守卫陵寝和仓库。

元灭后，先是从漠北迁居鄂尔多斯。

成化正德年间，达延汗孛儿只斤.巴图孟克兴起，喀喇沁万户被迫迁出鄂尔多斯，驻牧于大明独石口边外开平卫旧址（元上都）一带。

然后扩张到东至关宁，西至宣府张家口堡，南至长城，北至老哈河，以滦河丶大凌河和老哈河中上游为中心的地区。

而在这一两百年的迁移演化过程中，喀喇沁万户除了昆都力哈所领的旧部众（喀喇沁丶阿速特丶永谢布三部）外，还吸收了东土默特（其牧地在今天河北省丰宁县西部和南部，围场县丶隆化县境内的伊逊河丶蚁蚂吐河一带，以及从平泉县西部到辽宁凌源县丶建昌县一带）以及元良哈三卫之一的朵颜卫主干部众。

其中喀喇沁等三旧部和东土默特由黄金家族后裔统领，朵颜卫各部则是兀良哈一族统领，

互相联姻上百年后，黄金家族后裔成了喀喇沁诺颜，统领着喀喇沁三十六家的二十五家，兀良哈一族成了喀喇沁塔布囊，统领着喀喇沁十一家。

乌正良出自喀喇沁塔布囊，毕勇进出自喀喇沁诺颜。

他们分别是喀喇沁塔布囊和诺颜集团的投石问路，试探大明对喀喇沁万户各部的态度。

喀喇沁位置太重要了，朱由校已经暗地里下定决心，今后要抑诺颜，提拔塔布囊和立功「寒门」。

先用乌正良和毕勇进稳住喀喇沁万户三十六部，然后利用各种手段瓦解诺颜势力，邀请他们来京师「做官」，鼓励他们出家做僧人，甚至煽动他们「起兵造反」。

用十年时间，把现在喀喇沁万户的牧场，变成燕山和西辽河建设兵团的牧场，牧场里的牧民是建设兵团的职工和预备役。

随着悠扬的马头琴声像钢丝弦一样高高抛上空中，敖盛的献舞结束。

薛中令不甘示弱，也上前献舞一曲，舞姿差不多，但是跳得更加激烈。

朱由校非常满意，他不在乎两人的舞姿有多优美，他在意的是两人的态度。

御前献舞，说明两人对自己的恭顺态度。

南宫治很快察觉到献舞背后的用意，他乾脆起身，拉着南宫祁丶敖铎丶乌正良丶毕勇进等人一起献舞一曲。

翟昂有些坐不住，连忙递给儿子翟礼眼色，等到南宫治等人跳完，拉着翟礼和其他几位都护使起身来到殿中空地。

「尊贵的皇帝陛下，臣年纪大了...万历年间，在萨尔浒之战中，臣带兵与建奴厮杀，左腿受了伤，没有办法像他们一样给陛下献舞，那就让他们年轻人跳舞，老臣在旁边唱歌伴舞吧。」

萨尔浒之战。

这只老狐狸在向朕表功呢！

表明他是蒙古人最早跟随大明军队，与建奴作战的首领。

朱由校欣然道：「好，朕看了诸位爱卿的献舞，十分欣慰。

素闻蒙古人在草原上高歌，高亢亮，悲悯阔远，没有听到，朕还有些遗憾。

桑乾伯愿意唱一曲，朕求之不得..：」

不得不说，翟昂的歌唱得确实不错，尤其中间一段呼麦，让人震撼...

饭饱酒足，主宾皆尽兴。

翟昂等人向朱由校表达了恭顺和忠诚，朱由校也展示了恩宠和安抚..：

等翟昂离开后，朱由校回紫光阁，在后殿洗脸漱口，换了一身燕居服，回到正殿，翻阅起奏章。

「刚送来什麽奏章？」

「启禀皇爷，」刘若愚答，「有兴明会执行局南京分局领衔呈上的密奏，还有镇抚司秦皇岛前司呈上的急奏。」

「看来江南和辽东都出大事了，朕先看哪一份呢？」

朱由校看着御案上的题本，笑着问。