農家小福女 第二千五百四十章 發現

唐州距離京城不是很遠，桐柏縣便是稍遠一點兒，五天也到了，所以他還有四五天的時間準備。

不過他不打算踩著時間去，所以拿到任令後，他用了一天的時間和同窗朋友們告別，第二天便在家陪著家人，交代後事情後第三天就出發離開。

成靈慧會帶著孩子與他去任上，不過卻不是同時出發，他會先去，等到了桐柏縣安頓下來再來信，到時候這邊再把人送過去。

晚上吃過飯，他們這一群人便一起坐在後花園的敞軒裡說話，白大郎捧著一杯茶感歎道:“沒想到這會兒就離開京城了，這麽些年還挺舍不得的。”

他這一生，嗯，雖然還不夠長，但目前呆過的最久的地方，除了綿州城和七裡村外就是京城了。

想想還挺舍不得的。

白大郎看向白二郎，“你的任令還沒下來?”

白二郎搖頭道:“沒有，不過我已經知道了，陛下給我安排進了翰林院。”

皇帝暫時壓著不讓人告訴他，也不公告，但自有人為了賣他好悄悄的告訴他。

白大郎就伸手拍了拍他的肩膀，鼓勵道:“好好乾。”

朝中有人好辦事，這一次白大郎算感受到了，要不是有周滿攔著李尚書舉薦，他估計還得再等下去。

他忍不住瞥了一眼白二郎，所以弟弟啊，你得努力點兒啊。

白二郎領悟不到這一眼的意思，一見他哥看他，他立即點頭道:“你放心吧大哥，我一定不闖禍。”

白大郎就收回了目光，算了，他還是找白善和周滿吧。

白善有點兒羨慕白大郎，第二天將人送出城去還道:“大堂哥，要是有空就多寫點信回來，我們交流一下管理地方的經驗。”

白大郎:“……你有這個經驗嗎?”

“所以要學習嘛。”不然幹嘛讓你常寫信?

白大郎無奈的點頭，“行吧，我知道了，會給你寫信的。”

白大郎離開後白二郎的任令才下來，這一次吏部給他規定了報到的時間，這讓他沒機會再偷懶。

他收拾收拾東西，每天早上就在皇城門口和白善匯合一塊兒去翰林院了。

他是新翰林，入內主要是打雜的，給大家查找一下資料，剩下的就是自己看書，自己寫一些無關緊要的文章之類的。

等混熟以後，長官們充分了解他們的能力後才決定讓他們修撰哪一類書籍，負責哪一部分。

白善現在參與的是一部講述各地風俗書籍的編撰，主要負責的是劍南道一帶風俗的搜集。

所以他最近看的書都是這一類的。

當然，這只是其中一部分的工作，他最重要的工作是給皇帝整理折子，起草詔書，以及應答皇帝的問政，還得陪皇帝讀書之類的。

白二郎沒有這項工作，因此他絕大多數時間都在翰林院裡，比白善要輕松很多。

一開始他的上司還不喜歡給他布置任務，他也樂得輕松，在翰林院裡四處翻找各種小書看。

翰林院裡的藏書可比崇文館的雜多了，除了一些珍貴書籍外，他還收錄了不少人的手稿之類的東西。

那天也不知道怎麽回事，他逛著逛著就進了一間房裡，房間裡全是一卷一卷的絹布，一遝一遝的稿紙，還有裝訂得不是那麽美觀的手抄本和手稿，一看就不是可以通過書局印刷的東西。

於是他就好奇的進去翻看，這一看不得了啊，裡面什麽東西都有。

白二郎還看到了前朝人寫的前朝秘事。

前朝至今並不是很久，他爹就出生在前朝，還是在前朝時候讀書的呢，雖然時間不是很長。

關於前朝，他爹只有一個印象，那就是亂！

所以前朝人寫的秘事，很有可能是真的。

白二郎拿了一卷書便左右看了看，沒發現有可供讀書的地方，乾脆就在陽光照射的那一面窗下坐下，直接盤腿坐在地上就看。

白善從宮裡出來，要找他時，左右一問，誰都沒見過他。

有同僚笑道:“或許是出皇城去了?”

早退嘛，誰都乾過，他們翰林院的事情還多數隻講量，在規定時間內完成任務就行，上司們一般不會對考勤多做要求。

白善卻暗道:這會兒大家都上衙的上衙，上學的上學，根本沒人在外面，他出去幹什麽?

白善覺得他肯定還在翰林院裡，於是開始各個房間找起來。

等推開這扇門時，白善已經都快要相信他是早退了，結果一進門他就察覺到了不對，探頭四處看起來就看到了坐在窗下的白二郎。

他抬頭看了看這些書架，又退出去看了看，發現自己竟然從未找到這個角落裡來，便又進來，問道:“這裡面是什麽書?”

白二郎頭也不抬的道:“都是雜書，你快來看，這是前朝一個內官寫的，說前朝哀帝愛美色，特別下令全國采選美人兒，好多內官爭破了腦袋都要去負責此差事，為此還鬧出了人命案呢。”

白善對此不感興趣，他伸手抽出一卷絹布，打開來發現是一卷罵前朝哀帝的檄文，裡面夾了一張白絹，他打開看，上面是褐紅色的字，寫了作者的籍貫和生平，他在寫完這一篇檄文後不久就被哀帝賜死了。

白善合上絹布，好奇的在屋裡逛起來，在一個書架上的還找出了幾冊前朝的起居錄。

被堆在書架上，隻按照時間分了分。

他翻了一下，看了一下起居郎的名字和記錄的時間，不由挑挑眉，這竟然不是起居郎記錄的。

白善將絹布放上去，忍不住去找翰林院的前輩相問。

“哦，你說那間屋呀，那裡面都是雜料，”他道:“一人之言，不可不信，但也不可盡信，多是私人記載，其中很多東西有著極強的情緒，大人們認為修史便要先摒棄感情，盡可能公正的看待一切，因此那屋子裡的東西隻做參考，不做為正史收錄。”

起居郎記錄皇帝和大臣言行一般是不會混入個人感情的，也不需要有文采，平鋪直事是最要緊的。

甚至他們都很少評定一人的是非功過，隻敘事，等待百年以後，甚至更長的時間以後，由後人來看待這段歷史，再自己做出自己的判斷。

但這些野史不一樣，他們本身就有極強的是非功過認可，且恨不得天下人都認同自己，否則便為惡人同黨，因此這些東西可以看，卻不能貿然用在史書上。