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从八百只麻雀开始肝成神明 第七十三章 忒癫的世道!

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作者:我要一步一步 分类:仙侠武侠 更新时间:2024-12-17 21:21:27 来源:源1

虹姑信了八分,她慌忙念动咒语,娄耀一惊,却见头上一松,才知道这剑客是撤了神通,他自欢喜,忙道:“多谢好汉饶恕!”继又问:“敢问好汉本领?有何去处?我家头领坐镇浪荡山,真个英雄,论勇武降龙伏虎,论智谋火烧连营,论人心惩恶扬善,人称‘吞着天’,生来志气高。好汉若无去处,不如去投山里入伙如何?”

虹姑摇头:“入伙自是不必,我此来寻人,你且瞧瞧可曾见过这几人。”

她从身上拿出一叠画像,递给娄耀。

娄耀翻开,先看过两个老头老太,他摇头,又看过一个男童一个女童,又摇摇头,再看一个少年,矮小、瘦弱,再摇头。

虹姑见状失望,以为又要扑空。

但是,这时,娄耀翻到最后一张画像,他眼一瞪,惊道:“这不是我家财神娘娘?!”

嗯?

虹姑抢过画稿一看。

是她!

嫂嫂!

宋玉莲!

……

黑夜里。

娄耀掳人,剑客拦路,这一幕全被暗中随行监督的‘夜叉’看在眼里,又通过视野共享传达给山寨里正在教嫂嫂做瑜伽的曹醒。

他看着娄耀跟那剑客叽里咕噜不知在说什么。

忽的。

曹醒一拍脑门:“真是智者千虑必有一失!”

他看着剑客嘴唇一张一合,猛地想起来:“眼睛也能听话啊!”

【个人技能‘唇读’,已收录——】

【唇读lv1:通过观察说话者的口型变化“读出”或“部分读出”其所说的内容。经验值:0/100】

……

早该想到的!

曹醒大笑。

只要将‘唇读’技能练起来,这样日后即使靠着‘视野共享’,他也能‘听’到目标人物说的什么话。

比如刚才的情形,通过夜叉可以看到娄耀跟剑客讲话,能看到两人嘴唇张合,这就具备读唇语的条件,完全可以读取两人的聊天内容,不至于像现在这样两眼一抹黑。

收录‘唇读’。

曹醒不知怎的又想起一项实际上并没什么关联的技能——

【个人技能‘口技’,已收录——】

【口技lv1:用口、齿、唇、舌、喉、鼻等发声器官模仿人的口音或大自然各种声音,如飞禽猛兽,风雨雷电等等,能使听的人达到身临其境。‘京中有善口技者’,你不善。经验值:0/100】

……

新收录两门个人技,曹醒仍在琢磨那剑客。

“手段非凡,能让娄耀毫无还手之力,好端端犯头疾。”

这人有异术啊!

对这样的人物,曹醒一向忌惮。

又见剑客取出什么给娄耀看,又见娄耀惊呼,又见剑客大喜,曹醒好奇,到底怎么个事呢?

“去!”

“去试一试!”

曹醒驱使‘夜叉’去试探剑客,‘汪’的一声扑出去。

“是头领的神犬!”娄耀一惊。

虹姑察觉来者不善已经持剑跃出,一剑斩狗头,欲要一击毙命,却怎料:“汪!”恶犬竟然无伤,张嘴直面就咬。

“神犬?”

虹姑退步,持剑游走,口中再度念念有词:“紧箍身,紧箍身,咒带随身,紧箍搭在邪法师人脑壳上,即时箍得头破眼睛昏,西天去请唐三藏,南海岸上请观音,天灵灵,地灵灵,紧箍紧咒降来灵。谨请南斗六星、北斗七星,吾奉太上老君急急如律令。”

咒成金光闪。

这一次曹醒通过夜叉看清楚,分明是虹姑袖中有一道金箍掷出,化为金光伴随咒语落在夜叉头上。

然而这金光只是在夜叉头上一闪,

下一刻,遥远处浪荡山下,一只麻雀脑袋冒金光,一闪一闪,闪的麻雀倒地翻滚痛的要死就是不死。

“好好好!”

曹醒心中大定。

‘伤害转移’果然是大爹,连金箍、咒语这样的‘伤害’也能转移走,真真妙哉。

但现在还不是高兴的时候:“‘伤害转移’存在时效,等时效过去,这金箍会不会再回来?”

曹醒驱使夜叉在伤害转移的时效内继续猛扑剑客。

“古怪!”虹姑自打南海学艺以来还是第一次遇见‘紧箍咒’失效,她心底一慌,忙从袖中又取出三把金刀,拿在手上口中念动咒语:“天灵灵,地灵灵,祖师赐飞刀随带身,若有邪法师人来使法,金刀三把不容情,一把斩了头,二把斩了蛇腰身,三把斩得头破眼睛昏,西天请唐三藏,南海岸上请观音,太上老君急急如律令。”

咒成金刀出,又是三道金光起,落在夜叉身上。

当是时。

啪啪啪!

远在浪荡山山下,一只麻雀斩了头,第二只斩断腰身,第三只当场爆头。

哗!

金光回闪。

金刀回收。

“古怪!!”虹姑错愕!

……

三分钟后。

麻雀头上金箍仍在,‘伤害转移’时效过去,仍未归来。

“好!”

曹醒心中大定,即令夜叉住手,人立而起冲那剑客作一作揖,便蹿走。

他已经试探出剑客手段——

一曰‘金箍’。

二曰‘金刀’。

再就是剑上的寻常功夫。

其中前两项都是‘法器 道术’的结合,相较于武艺,可称为异术,最是诡异,防不胜防。

但经曹醒试探发现无论是‘金箍’还是‘金刀’都在‘伤害转移’的范畴之内,而且在‘伤害转移’失效之后,丢出去的金箍也没再回到夜叉头上。

再不必怕。

可以见她。

至于刚才的试探是不是无礼,至于那剑客会不会记恨,曹醒认为是不会的。

他来这一世已有一月,对这一世的行情也算有些了解,已经知道完全不能套用前世现代的行为观念来对标这里、这里人的行为逻辑。

好比如水浒里鲁智深被‘母夜叉’孙二娘药翻险些被剁成黄牛肉却只因又被‘菜园子’张青放掉就一笔勾销结为好友。

又好比武松险被孙二娘下药,识破后大打出手,只因张青归来说两句好话就握手言和、义结金兰,口口声声大哥大嫂,好二郎可真缺哥嫂疼爱啊!

这合理吗?

放到后世,当然不合理。

但在水浒。

在这一世。

又是大大的合理。

绿林中人没什么‘犯罪未遂’的概念,他们讲究的是‘意气相投’,是‘不打不相识’,除此以外,哪怕明知孙二娘与张青杀人、吃人肉,武松与鲁智深也全不在意。

险些去世都能一笑泯恩仇。

更遑论曹醒只是让‘夜叉’试探那剑客,甚至下死手的反而是剑客而不是他狗。

再说了——

“我狗都鞠躬了。”

“还要怎样?”

曹醒绝对的双标:

对自身还是后世的观念,谁要是想对他‘犯罪’,即使‘犯罪未遂’,他也是一个字:杀!

但自己对旁人,却‘入乡随俗’——

我对你出手?

下死手?

不是事儿!

只要你没死,那都是不是事!鞠一个躬、说两句好话,反过来被人纳头便拜都是基操。

这世道!

忒癫!

曹醒爱死了!

……

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