我的时代1979！ 第五十一章 中国传统文论的现代转化

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至于写什么？

论文题目早已定好。

《中国传统文论的现代转化——从“文以载道”到现实主义的本土路径》

甚至内容之前就已经在草纸上写了大半，只是卡在参考文献和这个年代一些表述上。

他在阅览区找了个靠窗的位置坐下，帆布包里的草纸和铅笔轻轻放在桌上。

周围稀稀拉拉坐着几个留校学生，翻书声和笔尖划过纸张的沙沙声混在一起。

吉时已到，论文开整！

许成军摊开论文草稿，标题下已经列好了三个章节：

“义理考据辞章的当代转译”

“中和之美与现实主义张力”

“比兴传统在改革文学中的新生”。

他翻出1963年版的《桐城派文选》，在“义理为干，考据为枝”这句下画了波浪线。

旁边批注“对应改革文学的思想内核与实证精神”。

“缺的就是这些老祖宗的话。”

这些在后世唾手可得的文献，此刻却得在故纸堆里一点点扒。

他倒也不觉得无趣，反倒觉得让论证多了几分踏实的重量。

只是时间上，确实让他这个用惯了电脑鼠标键盘的人有些难以接受。

效率啊效率！

不过，

这年头对效率的概念还没太多认知，

81年在深圳特区才第一次贴出了“时间就是金钱”的标语，

诞生了改开经济建设的第一奇迹。

回到论文。

论文框架没什么了不起的。

摘要定调子，引言抛靶心，文献综述列对手，理论框架搭骨架，案例论证填血肉，对策和结论去收网。

这套大学毕业论文的祖传套路，你到了哪个年代都是通用。

基础的往往是最经典的，也是最好用的。

这篇论文难在哪里？

难得是如何切入1979年中国文学发展研究思潮，引入章培横“古典文论”观点，将传统框架转化为当代现实主义的创作工具，展现超越具体历史语境的学术洞察力！

理论要新，但得踩着1979的地皮。

他可不想当五十年后被追封的布鲁诺，要做就做当下能落地的博尔赫斯。

文献综述把谁列为对手？

1979年的学界正掀起西方理论引进热潮。

弗洛伊德的潜意识理论尚未消化，萨特的“自由选择”又成了新的追捧对象。

现在嘛，

把马尔克斯本人都不承认的“魔幻现实主义”当文学圣典，

一群人者拿着西方理论当标尺，恨不得给中国文学作品都画成“荒诞派符号”。

荒唐又可笑。

没人说“西学中用”不行，

但他们用西方框架硬套中国文学，却忽视本土传统，对传统文论的研究也多停留在文献考据或简单否定的层面；

他们关注“突破思想禁区”，大谈反思和伤痕，却没意识到“构建中国自主文论体系”的重要性。

也不怪乎这年代那么多中文系教授在喊：“文学的骨头得是中国的！”

你看，多好的靶子。

许成军要写什么？

他要下笔戳破当下学界的虚火，要把这根针磨尖，扎进现实主义文学的肌理里。

许成军能给出什么理论框架和对策？

他要明确提出“西方现实主义不能完全解释中国改革文学”，主张“以传统文论为根、西方理论为用”，提出“传统文论不是历史遗产，而是活的创作方法论”；

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把桐城派的“中和之美”拽出来，治伤痕文学的哭嚎病，写苦难不用非得见血，“哀也能不伤”；

把《文心雕龙》的“时序说”掰开了用。政策风向变了，文学就得跟着长，就像农民见天看天调麦种，哪用得着学西方那套“魔幻现实主义”？

再有复旦大学研究生或者博士生身份加持，

当下可能遭受明或者不明黑白是非者的攻击和抹黑，

但是长远看，

这会让他成为中国现实主义文学研究的领军人物，

奠定在学术界的地位！

再者，

文化自信有多重要？

不言自明。

后世实践，我们打断了多少自己的骨头、流了多少血才趟出一条文化新路？

许成军要的就提前根植于中国文化具体语境，打出“文化自信”的底牌！

能提前遏制掐灭一些“西方理论殖民”的苗头，

消灭一批养不熟的“文化白眼狼”、“牧羊犬”，

就大快人心，不白来这一遭。

他要引发学界对“中国自主文论体系”的前瞻性思考，为80年代“文化寻根”思潮埋下伏笔。

以后他要在这条路上走的更远，写的更多，做的研究也会更深。

什么是文豪？

是寻章摘句抄本书，是攀附洋奖换得虚名，你就是文豪？

可笑！

绍兴会馆的青灯未冷，百草园的呐喊犹在耳畔。

若真如此，怕是迅哥儿要从历史深处怒目横眉，拍案而起：“这般蝇营狗苟，也配称‘文豪’二字？！”

真正的文心是林则徐笔下“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”的赤诚；

真正的笔力是张载所言“为天地立心，为生民立命”的担当！

不是向洋人的尺度献媚，而是为民族的根脉寻魂；

不是在名利的泥沼打滚，而是为时代的土壤播撒思想新苗。

当笔尖流淌的是五千年文脉的底气，当字里行间跃动的是民族复兴的脉搏，

哪怕只做一点星火，也足以燎原；

哪怕仅献一缕微光，也算为山河增辉。

他许成军没那么高尚，但也是生在红旗下、长在春风里的21世纪好青年。

为乎大义，兼收名利，

为这个年代带来一些民族根源自信、文学思想新苗，

为这个国家和民族的伟大复兴贡献一丝微不足道的力量。

笔作龙泉，文为号角。

这路，他走定了！

...

写到“文以载道”的现代诠释时。

窗外的蝉鸣渐渐歇了，暮色爬上窗台时，假期的图书馆早就人去楼空。

管理员老太太过来提示快要闭馆了。

见他还在奋笔疾书，忍不住念叨：“小伙子够拼的，是明天面试了吧？”

“大后天呢。”

许成军抬头笑，却没发觉墨水蹭在了脸上，“这不想把论文早点赶完，心里踏实。”

老太太叹了口气，兴许是觉得许成军和孙子年龄相仿，说道：“我孙子在经济系，去年考进来的，天天喊论文难写。到是你这稿子……看着挺像样。”

“瞎写的。”许成军谦虚着。

汪曾祺：合着你又瞎写？

此时，稿纸上的参考文献已经列了满满一页：

从刘勰的《文心雕龙》到章培横的《论现实主义的民族化路径》，

从1958年版的《古代文学理论研究》到今年刚出的《复旦学报》文论专刊。