但是這些瘋狂追求自身不朽的人,變得極端自我,什麽爭權奪勢,什麽意義世界的安危,什麽未來,他們都不在乎,他們只在乎自己。因
為與殷古的恩怨,湖洱帝王在日志當中提到了許多殷家的事,其中就明確的說了,殷家的上一代家主,也就是殷古的父親,就是這樣的一個跳脫出一切,對世事漠不關心的強者。日
志當中,許多篇幅、細節,都從側面提及了殷家。
殷家的起源是殷古的大叔祖,在九大至尊宇宙戰爭之中,為了和平而戰死,而當時,還沒有意義世界,也沒有道主。九
大至尊宇宙的戰爭結束之後,那些被現今的意義世界稱作“古者”的英雄、人傑、強者,著手於建立意義世界,殷家在當時並不算是多麽強大的家族,其實殷古的大叔祖只是當時戰場上億萬普通戰士中的一個,但因為有功,殷家仍然得到了一些獎賞,在意義世界得到了一座宅院,一塊三十裡見方的土地。而
在殷古的大叔祖戰死之後,殷家的家主之位,就落到了殷古的祖父身上。可
以說,殷家的崛起,就是在殷古的祖父這一輩,雖然並不是建立意義世界的“建立者”,但確實是最早踏入意義世界的那一批人,在那個思想激蕩,充滿想象力和夢的時代,殷古的祖父很快就在意義世界擁有了一些地位和權力,並成為了道主。殷
古的祖父能夠帶著殷家崛起,與望家,似乎全是望家的功勞。
不過這些日志畢竟是湖洱帝王寫的,所以關於殷家和望家的事,他多少是有些偏向,未必能夠全信。從
文字中能看出,殷古的祖父最早開始崛起,是投奔了巨無霸一般的望家。望家在九大至尊宇宙戰爭之中,可是一個非常強大的家族,出現了許多統帥、戰將,之後書寫戰後秩序,策劃意義世界,都有望家的影子。如
果將九大至尊宇宙戰爭,比喻成神王宇宙的“大道之戰”,這是神王宇宙新紀元第二紀開始的時候,歷史界出現的一個學術名詞,所指的就是紀元時代末期,第一座大道世界人間界建立開始,一直到諸世界大會建立,孟凡離去,至為一接替天王位結束,歷史界公認這是一場影響力超過之前所有戰爭總和的戰爭,那麽九大至尊宇宙戰爭當中的望家,差不多就相當於是神王宇宙大道之戰時未來天庭的謝家,那麽其影響力,可見一斑了。
殷古的祖父,就是投奔了這麽一個龐大的家族,首先是作為望家家主的侍衛,一步步做到近衛長官,最後被推舉成為意義世界的一名官員,先後在幾個宇宙任職,當資歷足夠,也是在望家的支持下,成為了道主。其
實當時類似殷家這樣的家族,非常多,在湖洱帝王的日志中能看到,當時只是依附於望家的家族,可能有幾千個之多,其中成為道主家族的,一共有三個,殷家是其中之一。由
此可見,道主也有強弱,道主家族也有大小,小的道主家族依附於大的道主家族,構成了意義世界的統治體系。於
是從殷古的祖父開始,殷家,就成了望家的“家仆”,殷古的父親這一代,按照慣例也都進入望家,為望家效力。
大約是在殷古祖父的晚年,出現了關於不朽之路的言論,某些人發現了不朽物質,並開始大力研究。到
殷古的祖父第四世的最後幾萬年,不朽之路的理論徹底成型,意義世界被震動。當
時殷古的祖父已經活了十六億年,並先後複刻重生三次,就像許多早已達到巔峰的道主一樣,殷古的祖父已經別無所求了,也沒有辦法向更高處邁進,於是他選擇了不再複刻重生,而是永遠的安息。殷
古的祖父在臨死之前,明確的表示過對不朽之路的懷疑,也囑咐過自己的孩子們,不要踏入不朽之路,但當時不朽之路的理論只是剛剛成型,而且支持者並不多,所以殷古的祖父也沒有太過告誡。
殷古的祖父死後,殷家的家主之位,落到了殷古的大伯身上。也
是在那時,不朽之路開始迅速崛起,意義之路開始拚力打壓,而殷古的父親一輩,大多數人,都表現出了對不朽之路的向往,並在最後,由殷古的大伯率領著,投入了不朽之路的陣營。
再之後,意義之路與不朽之路的對抗、戰爭,開始了。
殷古的大伯在那時被暗殺,他的所有痕跡被抹除了大半,導致想要再複刻重生,十分困難,就算複刻重生了,因為記憶和各種痕跡的殘缺,重生出來的也不是殷古的大伯了,於是殷家放棄了複刻重生家主,而是選出了一個新的家主,這個家主,就是殷古的父親。但
是湖洱帝王對這一切都表示懷疑,他認為不複刻重生殷古大伯的原因,其實是殷家內部的爭權奪勢,是殷古父親的陰謀。
總之,在湖洱帝王的眼裡,殷家就是卑鄙、沒有底線、血腥、殘暴的家族。但
不論怎麽說,殷古的父親,都堪稱是一代人傑,在他的領導下,殷家以極快的速度崛起,成為了新世界的重要家族之一,在迫害傳統意義家族的時候,殷家也始終扮演著先鋒的角色,手段相當狠辣。
意義之路與不朽之路的對抗,其實說起來,就是“內鬥”,各個道主家族都並存了幾十億年,相互之間還有聯姻通婚,還有各種羈絆,所以誰都不願意做的太絕,殷家恰巧在這時就替大家做了大多數人不願意做的事,其他的家族也樂於如此,可以說,殷家的崛起,就是用血和屍骨鑄造起來的。