留里克的崛起 第1927章 香农的葡萄园

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南特城与安茹城可以由平静流淌的卢瓦尔河连接,岸上的连接道路却是非常糟糕,往来的僧侣只有沿岸的罗马古道可以选择,因为在河道北部区域就是连片的原始森林,当地几乎没有定居点,就算有也仅是五十人以下,由三

四户家庭组成的小村。

住在森林边缘的居民几乎难得得到贵族管控,他们是天生的猎人,靠着定期向伯爵缴纳一些兽皮,伯爵也就默许了这些人的存在。至于命令猎人们带上弓箭上战场几乎是痴心妄想的,除非领主提供丰厚报酬。

随着十多年前安茹伯国战败,伯国北部地区的小型村庄全部恢复自由。其中很多村庄愿意继续效忠曾经的安茹伯爵,因为就算过去的伯爵也收取税赋,强迫猎户去打仗,比起占领军图尔伯国的盘剥就是小巫见大巫。

安茹的西北部的一片大森林,正北部则是一片多条河流浸润的沼泽地,东北方向又是另一片森林。森林里一如既往的生长着云杉、红松、栎树、白榆,又有着本地特色的无柄橡。

无柄橡生长缓慢、木材纹理细腻,它是制作橡木桶的绝佳材料,所造木桶持续使用二十年都是没有问题的。只因本地人对制造大船的技术一窍不通,完全没有意识到它还是制造诸如龙头战船龙骨、船乃至桅杆的完美材料。

偏偏这种无柄在安茹北部,靠近大沼泽地的区域分布非常广泛。

当初图尔占领安茹,占领军在有限的砍伐无柄,切割成小段后装车运走。占领军没有制作酒桶的手艺,发动战争的雨果三世穷兵黩武,对经济建设一窍不通。图尔有限的掠夺木材资源,圆木装车运抵阿基坦地区赚一笔小

钱而已。

在安茹易主之前,一批无柄橡木还仍在城内的木材仓库内。它们的北部偏远小村庄砍伐,木材被绳索捆着扔到河中,村民依靠小船将原木拖曳到安茹城。村民一如既往的进贡这些原木与一些兽皮,因为居住环境过于闭塞,一

年时间里也只有进贡的机会才会离开森林中的村子,顺便到城里买点必须的生产生活工具。

当村民抵达安茹城时才知道变天了,一位新伯爵横空出世!而且......这位伯爵还是个好人。

它们已经属于新伯爵的财产,当地人哪怕是出于谄媚的态度,也不敢私自处理伯爵财产。运输木材的村民闻听新伯爵还招募的战士发动远征,不可思议的是安茹民兵真心实意为新领主打仗。他们很快弄清了原因,遗憾于去年

运木材时与新领主擦肩而过,如果大家晚一些日子回家,就可以提早效忠新主子了。

运木材的偏远地区村民纷纷留在城中,他们眼睁睁地看着本地人肆无忌惮砍伐城外的森林,看着河面上自由行的大型船只大肆捞鱼。毕竟居住闭塞,他们对诺曼人的认知仅停留在名词概念上,对诺曼人本无好感更无恶意,

如今有限的认知也混乱了。

到底谁是诺曼人?操纵那些大船的家伙就是诺曼人?可他们分明就是本地村民。

安茹城在支流曼恩河畔的码头热热闹闹,本地兴盛起鱼市,继而演化成综合市场。鉴于新伯爵雷格拉夫宣称任何人都可以去山林河流自由索取、许可自由交易,交易市场变得愈发繁荣,依靠着教士维持着最基本的秩序。

带兵凯旋的雷格拉夫带来一大批难民,考虑到安茹北部的自然环境很恶劣,河道北岸开发较深,难民一股脑地安置在南岸地带。

长船将难民一船接一船地运往南岸,他们被授权什么都可以做。随着难民们看到本地人都在肆无忌惮的伐木、捕兽、抓鱼,证明着国王的承诺全部为真。他们这便带上五花八门的工具冲向森林,开荒之事放在明年春季,当务

之急的确保建设完毕过冬营地。

人们对房屋质量的要求很低,他们也认为建设的基本就是过冬的窝棚。安茹还有很多荒废的村庄乃至一座废弃的城市图阿尔,明年大家终将迁移到那些地域,毕竟当地有着受战争影响被迫?荒数年已久的熟田,相比在纯粹荒

地开荒,自然改造熟田效率更高。

大量窝棚拔地而起,一周时间内连成片的棚户区出现了。难民依旧以家庭为单位住在一起,目前为了图方便,两三个家庭共享一座大房屋也不稀奇。他们互为相亲可以忍受彼此的存在,聚在一起抱团取暖彼此有着照应。

不过那些混在难民中的技术人员,都被雷格拉夫第一时间集合起来。

善于制作皮革的匠人直接安置在安茹城内,一些空置的房屋安顿工匠,城内一些空地建设新房屋,改造成皮革作坊。于是马恩河畔皮革厂村在安茹城内复活,鉴于本地人一直在销售捕获的各色野兽,不乏有野鹿在销售,新到

的专业皮革匠人立刻按照雷格拉夫的命令买空了市面上的货,很快城内就开始弥漫加工皮革的淡淡臭气,污水也一桶接着一桶得直接倾倒进曼恩河。

近百位皮革匠人立刻适应自己的新生活,在制作工坊必须的工具时,他们发现了城市仓库里对方的一批已经阴干些许时间的无柄橡木。

就如其他军事贵族那样,雷格拉夫并不能分辨不同种类橡木的不同,还以为自己手中的一座仓库堆砌的都是过冬的木材。非要经过皮革匠人的指点,他才获悉那是制作各种硬质木器的好材料。

“坚硬的橡木?岂不是修理船只的完美材料?”

大喜的雷格拉夫很快找到了那些暗地观望的运木人,获悉了一些鲜为人知的真相。雷格拉夫对安茹伯国的认知非常肤浅,本以为收复了北部森林地带的一些“匪徒”就等于了解北部了,想不到伯国北境的大森林边缘还有如珍珠

串的小型村庄群,他们也不知何时居住在当地,彼此操持着的是一种酷似拉丁语的语言,这些特征暗暗证明着村民的来源??高卢罗马时代的遗存。

安茹城与周边地区深受法兰克人影响,一批法兰克平民移民当地,使得本地人的血统发生了些许变化,语言方面也变了。如果西罗马覆灭时期一批村民逃进森林隐居,受到的冲击就不会大。

既然发现了绝好的修船材料,一批长船故意半搁浅,老埃里克也就高高兴兴利用获得的好材料,开始拆卸一些坏损的船肋,修造一批新的大木桨。

不过运木人实实在在说明他们运输的是造酒桶的好材料,这话提醒了雷格拉夫??难民队伍里有近万人就住在兰斯南部地区的葡萄园,他们是最专业的酿酒人士,最需要箍桶匠制造好木桶长存葡萄酒。

数个村庄依兰斯山脉,耕田种麦的同时在山坡开辟大量葡萄牙。村民不仅带着细软逃离兰斯,连带着一批葡萄种子、藤株也都带走了。

来自兰斯的葡萄农所种植的葡萄品种,正是引进自普罗旺斯地区的黑皮诺种,掌握着特殊发酵技术的村民可以酿造带气泡的葡萄酒,成为特色的香槟酒。

无论是香槟酒还是黑皮诺葡萄,在卢瓦尔河下游尚未引进。藤株或许死在冬季,种子在春季埋入土地,到了秋季即可收获果实,继而在避风阴凉的酒窖里静静发酵,理论上到了846年春季,第一批产自安茹的香槟葡萄酒就完

成了。

安茹南部就是广袤的阿基坦地区,当地的葡萄酒产业依靠着“阿斯图里亚斯朝圣路”而繁荣,也是这一原因,加斯科涅伯爵一定要拿回波尔多城,还要鲸吞注定绝嗣的桑特伯国。当地的葡萄品种即为赤霞珠种的原始版本,更南

部的比利牛斯山地区又种植来自伊比利亚的丹魂种。不同品种酿造的葡萄酒口味必然不同,独特的工艺就更显独特。

雷格拉夫不愿意在未来对麾下臣民苛以重税,在他看来粮食固然的维持生存的物资,只要种麦子发财不可取。

既然农民不能种麦发财,领主盘剥村民,能得到的充其量依旧是不值钱的麦子,哪怕将麦子酿造成麦酒也不行,未来麦西亚王国想要发财,一个捷径就是对北欧世界出口葡萄酒。如今罗斯王国的葡萄酒被黑狐的科布伦茨伯国

垄断,造成这一原因仅仅因为罗斯王国目前只控制这唯一的产地,如果安茹地区能成为第二产地,麦西亚王国一定可以分一杯羹。

于是,决定全身心投入葡萄种植、酒浆酿造工作的村民被雷格拉夫抓紧时间集中起来,他们集体与麦西亚王做了约定,葡萄农身为自由民集体向国王效忠,承诺所有出产的成品交给国王处置。

他们仿佛集体主动自贬为农奴,其实是将自身一切交给了国王,一如他们还住在兰斯的时候,就是将一切交给了兰斯大教堂。他们并没有形成自由民的意志,觉得生命中理所当然需要一个主人。

列日大主教哈特加、前兰斯大主教埃本,两位尊贵教士将雷格拉夫赞誉为“被圣母垂爱的君主”。原本在葡萄农心中埃本就是地位崇高的,他所支持的君主自然就是圣人。就是彼此做出的约定,葡萄农感觉很是惊世骇俗。

麦西亚国王将照例在葡萄酒方面收取十一税,剩下的部分则以银币或等价粮食的方式收购。葡萄农可以私自酿造一些自家饮用,私自售卖要罚款。

未来的葡萄园属于村民财产,酒窖属于国王财产。国王承诺保护所有葡萄农的安全,对葡萄农家庭施行征兵豁免。因葡萄农无法种麦,部分购买葡萄酒的款项由粮食取代,是为葡萄农的基本生活口粮。

一套组合政令下来,葡萄农心中盘算意识到了其中的巨大好处。

原本觉得离开兰斯的葡萄觉得,自己未来也可能被国王武装起来去打仗,想不到从事酿酒行业就能免兵役。如果还是按照兰斯大家庭管理的那一套,他们种植的葡萄与酿造完毕的葡萄酒,绝大多数要被大教堂以收税和“捐

赠”的名义拿走,大教堂本可用抢的,非要宣布是村民自愿捐赠。

想不到雷格拉夫大人决定花钱购买剩下的葡萄酒,世间竟有这种好事。一想到国王真的手握巨款,国王一定付得起钱。

村民还没见识过贵族花钱购买物资的事情,除非征召民兵时会给一些报酬。

葡萄农懒得多想,他们看到本地人早就在肆无忌惮伐木,兴致勃勃地开辟新农田,自己理所当然要加入行动中。

哪里建设葡萄园?

考虑到来自兰斯的葡萄农习惯于在山坡建设葡萄园,雷格拉夫也听说科布伦茨-拿骚的葡萄园也都建在山坡上,似乎所有葡萄园都应该与山坡绑定。

实则这是因果倒反,本地人完全不理解梯田技术,对灌溉技术几乎无知,更不懂施肥概念,连轮耕都没有发明,下意识觉得只有水网纵横的平地才能开辟麦田。葡萄的本质就是山葡萄,它就是生长在山坡上的植株,反倒是在

原本该种麦子的平地建设葡萄园才是非常离奇的。

地势整体非常平坦的安茹地区哪里有山坡?

雷格拉夫想到了自己发迹之地?????香农。

废弃数百年的罗马时代香农城堡就立于一土丘上,那里也是香农地区的制高点。薄薄土壤下面都是坚硬岩石,山坡杂草枯枝很多,碍于土层太薄实在也长不了大叔,这反倒成了改造葡萄园的完美地域。

原本雷格拉夫觉得自己应该将香农城堡复建,现在想想,守着一座商业活动逐渐发达的安茹城,何必再斥巨资盖一个城堡?

于是,十月刚到,在安茹刚刚站稳脚跟的葡萄农得到了正式的安家命令。他们来自于数个村庄,懂得种葡萄,酿酒的人们集合起来,拼凑出了约莫五百人的移民团体。

安茹当地已经有三个大型村庄,每一村子论及规模已经可以谓之为市镇了。如果贸然迁入一批农民,自然要与当地人争抢有限的农田资源,就是开辟新麦田也会引起的当地人不满,纵使没有矛盾也会滋生出你死我活的矛盾。

唯独废弃的城堡与山坡上百年来都无人问津,那里除了晒太阳舒服,完全就是一片荒凉之地。葡萄农将它改造成大型葡萄园一定不会干涉当地人的生活,然后山下建设一个新村庄,一个大型的酒窖,雷格拉夫估计事情就妥

了。

葡萄农带着工具细软坐上长船,二十余条船浩浩荡荡逆流漂进支流埃维纳河,在抵达废弃城堡后民众纷纷下船。

当地人一下子看到这样的奇景,新移民现在光秃秃的河畔扎营,然后就在一片荒地修造新村庄了。

本地的阿瓦村与香农村都在积极开辟皇帝,尤其香农大村更是雷格拉夫老兵们的安家之所。村民非常警惕新移民抢占他们计划明年垦荒的新农田,他们机警地观察,随时打算武装起来驱逐不讲道理擅自圈地垦荒的外来者。

就算雷格拉夫派出的使者告知老家人,新来的家伙们只是奉命开辟葡萄园。到底是关系到生存问题,本地村民时刻不敢放松,不过事态发展令人舒心,新移民在众目睽睽下建设新村庄的同时,带着斧头、大镰刀就冲向荒丘清

理枯草杂树了。

本地人只在节日庆典喝过一些教士赏赐的葡萄酒,关于“圣血”从何而来,以农夫过于离谱的低认知,还真以为就是圣瓶中被天主点拨自然冒出来的“圣血”,只因葡萄和葡萄酒是两个词,“圣血”又是葡萄酒的代称,老实巴交的

香农农民的确不知。

本地人开了大眼,身处闭塞的民众第一次知道要得到“圣血”,首先得清理荒山开辟葡萄种植业,再一想到与自己长相无异的兰斯移民亲手酿造出葡萄酒,美酒身上的神秘意义似乎就是个笑话。不过葡萄酒终究只是平凡无聊

的农村生活里奢侈的调剂,见到外来者确实不是来抢地盘的,香农村的村民们也就释然了。

也许在秋季建设葡萄园不合时宜,葡萄农只是为了赶在二月份种上种子,考虑到基本不可能指望幼株繁育,葡萄农只能老老实实从播种开始,种子发芽率,就算长出秧苗也很脆弱,注定会有很多种子、幼株天折掉,那是可

以承受的损失,然而种植时间错误而厌恶了收获,毁掉的是846年的成品葡萄酒。

葡萄农必须落实对国王的承诺,必须在844年秋冬季节清理一切枯枝,再将山坡薄薄的土层平整,然后插进大量已经削尖的木棍充当未来藤蔓的生长支点,他们必须赶在降雪前将葡萄园的雏形建设完毕,以便在早春顺利播

种。