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唐末从军行 第1320章 草原盟旗的想法

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作者:随笔道人 分类:历史军事 更新时间:2026-07-05 11:13:13 来源:源1

第1320章草原盟旗的想法(第1/2页)

陈从进是苦思冥想,一时间也没想到什么可以缓解中原和草原之间贸易逆差的法子。

如今草原,中原尽归于梁,但如果草原逆差太大,且持续时间太久,那么迟早有一天,广阔的草原,就会产生一颗雷,谁知道什么时候会炸。

中原输出茶,盐,铁锅,布帛等,这些样样都是牧民离不开的刚需,而草原能拿出交易的唯有牛羊,生皮,兽畜这类粗简物产。

商路越兴旺,各部越要倾尽畜牧存货换取日用,长久下去部族积蓄一空,牧民日渐贫寒。

所以,陈从进要想法子,不让草原诸部,变的太过贫困,有句话叫,人无恒产,则无恒心。

眼下虽然只是出现了苗头,但陈从进已经敏锐的察觉到这里头隐藏的大问题。

这时,陈从进长长吐出一口闷气,侧头看向侍立一旁的李籍。

“朕连日辗转思索,竟寻不出两全之道,若置之不理,草原诸部益发困苦,朕身为菊尔汗,眼见部民如此困顿,朕于心不忍啊。”

李籍听后,打了个激灵,不假思索的夸道:陛下心怀万里,体恤牧民冷暖,这般仁心盛德,古往今来统御北疆之主,无人能及。”

至于说陛下是不是真的这么体恤牧人,那李籍是不太信的,当然,这种事,那就是不信,也不能说出来。

陈从进没接茬,他又不是想听拍马屁的话,随后他自顾自的继续说道:“可若是强行抬高牲畜市价,恐怕更商队无利可图,届时北疆贸易必然直接萎缩。

真到了那个时候,草原诸部怕是要更加的困顿,衣食无着之下,诸部必生反心啊。”

李籍平日里对具体的事务出主意,那肯定是把好手,可让他对这种足以影响数百年的国政上出主意,那属实是有些为难他了。

但陛下都开口了,那意思是十分的明显,就是想让自己开口出主意,给陛下提供一些灵感。

沉默片刻后,李籍是硬着头皮说道:“陛下不必左右为难,前唐治边控驭北蕃,自有一套安边之术,咱们稍加修整,想来足以弥合贸易悬殊,亦能保全草原牧民生计。”

陈从进抬眼,点了点头,示意他细细分说。

他倒不是说非得李籍立刻就能真给出一个完美无瑕的方略,只是说他自己想的头疼,所以让聪明人来说两句,给自己增加的点思路。

这么说,或许有些不太妥当,但换个词就能诠释的十分完美,而这个词,就叫做抛砖引玉。

李籍一时间也没好办法,只能是硬着头皮说了一些法子,什么设立官榷,规定茶马之制。

比如要公允折算,不苛苦牧人,大梁可沿用旧制,沿边分设官办榷场,茶,盐,铁器尽数归官府统管发售,杜绝商贾哄抬市价。

还要把货品分等论价,粗茶,粗布平价供给寻常牧民,上等绸缎,好茶则专供部族酋领,拉开价差用以充盈官库。

总而言之,李籍说的全是比较宏大的词,听起来是挺不错,但还是流于表面。

(本章未完,请点击下一页继续阅读)第1320章草原盟旗的想法(第2/2页)

听了片刻后,陈从进挥手,让李籍回去,好好写一份细则来,随后便将其打发走。

李籍起了个头,陈从进心中就有些灵感,这个沿边设立官榷,倒还挺不错的,虽然有跟商队争利之嫌,但这种辐射,都是近边的部族。

至于更远的部落,商人是逐利的,那肯定会压价,但设立更多的沿边官榷,这其实也是给各部族一个另外的选择。

真要是压榨的太狠,这些部落也可以走点远路,跑到官榷上进行交易,这无形中,也会制衡大商队的行为,

此时,陈从进思维发散,他在想中原王朝控制草原最有成效的,好像莫过于清朝了。

这清朝在中原以及南方之地,那是到处都有起义的,可在清朝的手中,草原却是极为安稳。

除了前期和西蒙古准噶尔进行对峙外,漠南,漠北蒙古整体归顺,极少大规模造反。

清朝控制草原的手段是啥,无非就是四点,第一盟旗制,把传统完整草原部落拆解分割,划定固定牧场,禁止跨旗游牧,禁止跨旗通婚,禁止私相往来。

第二,清廷大力扶持,鼓吹喇嘛教,并且规定每户必须送至少一子出家当喇嘛,喇嘛免税免役,但不娶妻生子。

这就是减少草原人口的法子,而且,寺庙遍布草原,牧民财富大量供奉寺院,更重要的一点,便是宗教思想消解尚武扩张的游牧血性。

第三点,则是军事震慑,分化制衡,清军在各地,设置驻军要点,在漠南,漠北,新疆草原设将军,比如绥远将军,乌里雅苏台将军,伊犁将军等。

同时,分而治之,刻意挑拨不同旗、不同部落矛盾,一部作乱,令其他旗出兵协剿,以蒙制蒙。

而第四个手段,那就是笼络上层,连绵不绝的和亲,清皇室公主大量下嫁蒙古王公,皇室也迎娶蒙古贵族女子,互相之间形成血缘绑定。

同时,每年草原诸王公进京朝觐,赏赐金银绸缎,笼络上层利益集团,让贵族依附朝廷,不愿叛乱。

这个法子,其实陈从进也在用,但终究没有清朝用的那般彻底,但还别说,就是用了一半的功力,这奚人,契丹诸部,上层贵族就已经挺恭顺的。

所以,陈从进决定,以后和草原诸部的联姻,得世世代代一直干下去,而赏赐诸部头人,那也是不可减免的。

说难听些,每年赠送给各部头人的钱帛金银,那花费的,跟战争比起来,怕是十之一二都没有。

而且,眼下草原和中原的贸易逆差越来越大,给各部头人的赏赐,想来也能抹平一些逆差。

不过,出于制衡,陈从进觉得,或许能拿借口给各部头人赏赐时,进行名分规定,以此效仿清廷,将盟旗制度给推行下去。

因为眼下草原诸部太混杂了,谁是谁,这太混乱了,可以借口理清诸部,减少纷争的理由,来进行盟旗划分。

当然,也可以不用盟旗这个名字,换个皮,那不就是陈圣人独一无二的想法嘛!

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