畢竟沒有經驗,她甚至無法判斷這是好事還是壞事……
或者說,金銀畢竟是不能吃不能喝的東西,作為王室的掌權攝政之人,對她來說既然要開始勵精圖治,那麽顯然糧食才是更重要的……
而糧食的生產顯然跟金銀扯不上什麽關系。
而再加上波斯雖然糧食看似價格下跌了,但農民的生活卻似乎一日日的變得越來越好,起碼生活中的樂趣和花樣變多了,人民幸福了不少……
除了這之外,因為海貿的大潮,波斯的軍隊也弄到了不少新的,好用的,強力的武器,比如來自唐帝國的神臂弓!
那是一種讓黛綺絲印象極為深刻的武器……
這種使用腳來上弦的奇怪的弓,能將箭頭射出超過普通弓箭的三倍以上!
既然好事在不斷發生……那麽看起來並沒有產生什麽不妙後果的金銀減少問題,也就顯得有些無所謂了……反正就算自己不解決,目前的波斯無疑也還好好的不是麽。
當然,黛綺絲還是隱隱能感覺到這金銀減少的事情,似乎與海貿有些關系……但具體來說有什麽關系,她也說不上來了。總之既然沒什麽致命的壞影響,國家又在不斷變好,這等末節小事當然也就聽之任之了。
比起這個,黛綺絲最近更需要關心的是隔壁的事。
隔壁,阿拉伯帝國,的事!
……
帝國與國的界限許多時候並不明朗,在後世曾有大儒亨廷頓曰:西方崛起於文明之獨特,而非文明之普世。文明越普世,可動員的范圍越廣,但同時動員強度也越低;而反之文明越獨特,動員范圍就越小,但動員力也越猛,參見許多宗族械鬥的案例。
這個定律是如此的牢固,以至於後世的許多哲人都望之哀歎……因為這預示著超越一切種族和思想的無上帝國在數學上,是不可建成的。具體下來到波斯這裡,就是這樣……
阿拉伯和波斯雖同信一教,但表面的儀軌禮製之下,深處的東西其實截然不同,波斯的教法更包容,動員范圍要大的多,但……
相應的,波斯的動員強度也就注定不如阿拉伯,說白了就是……阿拉伯的人足夠極端,誰也不服,所以特別能打,猛的一批。
許多時候,甚至比漢人都能打。
但反過來說,阿拉伯能打的代價,就是整個國家就比較瘋,雖然常常能贏,但卻無法建立長治久安的秩序……類似的情況,就是神州的冉閔。
這貨一開始是跟羯族人混的,甚至還是羯族頭子石虎的乾兒子——從一開始的地方說起,石勒的羯族攻入中原,肅清目標是南渡的反動衣冠集團,要是這幫人能一直這樣一致一貫的替天行道,那麽長久下來坐江山是有可能的。
但……正所謂人人都有歷史的局限性,最後羯族起義軍還是不出所料的犯病亂殺人,於是就有了冉閔大佬一夜反水開始爆殺羌羯的劇情。
這個事,鎖定冉閔個人的視角,就是一部曲折淒美的悲劇英雄故事,但全局來看,裡邊卻就有文明與文明的深層次邏輯問題,帶來的矛盾。
便如玄幻小說中所寫的一般,超凡者不能輕易混用其他途徑的非凡能力,因為許多東西在深層次上其實都難以相互兼容,或者說……動員力強大的文化,兼容性往往都較差。
而冉閔的失控暴走,羯族的毀滅,正是這條鐵律的產物。
而降視角轉回世界島的中央路口地帶,阿拉伯的問題也是一樣。
波斯雖然被阿拉伯……確切的說,是波斯的“阿拉伯主義”者分裂出大片國土,接著這群“阿拉伯主義者”又打下了大量的疆土。
但是波斯的真正精英,反而從不擔憂阿拉伯真的成氣候了怎麽辦,因為他們是明白……阿拉伯的統治力,是無法生長和進步的,也注定保守。
阿拉伯主義者都是曾經的波斯秩序中的窮人,窮人要改變命運很簡單,無非自強不息。但自強不息除了要勇猛堅決的作戰,還得勤而不輟的思考,阿拉伯人欠缺的正是後者。
……所以,他們在前一條上,當然也是極為牛逼。
小漢尼拔自打得了一個便宜丞相給自己當“諸葛亮”——他現在已經知道了“三個國家的故事”,並且對其中那個叫諸葛亮的老頭子和叫薑維的小夥子十分欣賞——那是一路的勵精圖治,厲兵秣馬。
有條件不擴張,那就早晚被別人擴張掉!
不過既然要擴張,小漢尼拔當然也需要收集情報。
這情報收集做起來,小漢尼拔也漸漸感覺到……自己是個中年人了,雖然在他從東歐起兵的時候已經三十多歲,但那時的小漢尼拔並不覺得自己不夠年輕,反而對於他來說,那段歲月可以說是他一生中最美好的一段。
可如今……情況不同了。
截然不同!
如果說剛剛起兵的那段時間,耕戰雖然艱苦,但本質上從來沒有過可以算得上絕望的情況,當時的敵人不過就是那一帶的亂兵匪患,以及羅馬內部早已費拉不堪化的混子貴族而已。
可如今情況就要複雜許多。
無論是唐帝國還說阿拉伯帝國,那都絕非是東歐的強盜團和羅馬內部的混子可以比擬的,這兩夥人……無論是其中的哪一路人,在小漢尼拔調查下來,都是堪比當年凱撒大帝的強悍人物。
凱撒大帝是什麽段位?那是整個羅馬歷史上最強的大帝,而現在的唐帝國和阿拉伯給他的感覺,分明就是這樣。
因此……
總之……
最近這段時間,阿拉伯和唐帝國兩邊都在警戒羅馬人的軍團的動向,但小漢尼拔自己心中清楚,其實自己也不確定下一步該幹什麽……