我們進來的時候,能看到外面的地下峽谷峭壁上有一整塊巨大的鏤空浮雕亭台樓閣景觀,在這些景觀中,能工巧匠利用峭壁的自然輪廓,雕刻出了很多一比一大小的龍樓和大殿,墓門就隱藏在其中。雖然很多大的王墓規模巨大,用料考究,風水格局嚴謹,但是這個南海王墓的神樓部分是我看到的最精巧的。
由此可以看出,南海國滅國之後,遺民仍舊保有了很強的實力,這應該和南海國有很大的面積在地下相關。
地下河不同於我們常理解的洞穴體系,水系四通八達,但露出地面的很少,很多地下河和地上河的銜接部分,都是沙土和小洞穴結構,水可以通過,但是人無法通過。
地下河的河道也不像正常的河道那樣水流通暢、穩定平緩,有些區域水流趨於靜止,有些區域水流湍急,甚至有十幾道連續的瀑布。有些區域全部沉入水中,有些區域水在沙子下面走。
我們下來的那個峽谷,上端是封閉的,屬於地下峽谷的一部分,處在海邊的岩山之中,以前應該是地下河的出海口,南海國在這片水系中盤踞多年,通往這個區域的地下河,應該早已經疏通過了。他們利用這條地下河,從地下運送修建陵墓的石材。
我暫時稱呼這一條水脈為“皇陵河”,要找到這個南海王墓,三叔他們必須先進入到南海國地下水系的深處,找到萬千條地下河中對的一條。
除非他們有其他的資料或者提示,否則單純地找是不可能找得到的。
那麽三叔他們有沒有這些資料呢?我們暫時不知道,但我們可以從他們的行為來反向推斷。
三叔的行為有很多很難解釋的點:
1、他沒有從墓門進入主墓室,他經墓室的排水系統從棺槨下方炸進了墓室,直接拿走了棺槨。無論從哪種情況來看,這麽做都非常不合算。耗費更多體力精力,失敗的可能性更大。雖然這樣做避開了前面墓道中的一些機關,但主墓室中空間更小,壁畫滿布,他們仍舊需要面對很大危險,並沒有省去多少麻煩。
2、古墓中三叔沒有留下任何痕跡,偏偏在棺槨上方的仙船裡,放了一件歸來衣。
歸來衣又叫複來衣,在葬製中又被叫做非衣,漢代以後這種習俗簡化成魂幡,經常能看到電視劇裡有很多人拿著魂幡走在棺材前面,這些魂幡按照古法應該都是由死者的衣服做的。最早入殮的時候,因為人死了之後,魂魄離開,看不見自己的屍體,只能看見自己穿的衣服,所以有升屋掛衣引鬼的說法。再把這件衣服放回棺材裡,蓋在屍體身上,算是招魂複魄。
這件水靠,就是一件複來衣,放在仙船中,是一種特殊的用法,胖子說這水靠肯定平日裡拿香火供著。供衣服的主人後來來到這裡,在自己生前,把這件衣服放在這裡,以確保他自己死後能回到這兒。
胖子指著水靠上的一些煙疤一樣的痕跡,說這些都是用香灰寫上去的,現在都看不清了。“如果當年的高人死了的話,現在高人的魂魄,就在這衣服上,穿上這件衣服,讓高人上你的身,你就能帶我們出去。”
“高人要不走怎麽辦?”我問胖子,“而且你這是封建迷信,高人又不是活**,他幹嘛要魂歸自己倒過的鬥?專門來給我們帶路麽?”
“你穿上,如果他上你身,我幫你問問他。”胖子說道:“你要不穿,我就接著說,我告訴你,咱們沒其他法子了,出這個絕戶鬥,就只能靠這高人了。”
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