重生70年，觉醒系统从打猎开始 第675章 鱼被偷了？宗族的影响力

“不对啊，表哥，是你多想了吧？”

後脑勺挨了一巴掌的刘百，明显反应过来了，他年纪毕竟在那里摆着呢，并不是什麽都不懂。

不过还不等他多说就被苏宇拖着出去捉鱼了。

“你小子闭嘴，赶紧走。”

苏宇一手一个，拎起后脖领，直接闪人，很快抵达了深潭的位置。

“小心点哦。”

“怎麽？这里有狼？”

这里树木林立，苏宇又让他们小心，进过林子的刘百，刘民不得不多想。

“狼应该没有，偶尔会出现，但这个潭水里，前不久跌进去一个孩子。”

“啥？跌进去一个孩子？死了？那鱼还能吃吗？”

“想啥呢？人没事，就是被呛着了，现在还在医院呢，我是提醒你们，别脚下打滑。”

“呼……，吓我一跳，我心说，带我们去点刺激的地方没问题，但也没必要那麽刺激啊。”

苏宇摇了摇头，拉住绳子，对他们说道：“别废话了，过来帮忙拉一下。”

这是苏宇丢进去的地笼，怎麽说呢，自从暴露这个地方可以用地笼捉鱼后，鱼明显变少了，後来发现不是鱼变少了，而是地笼经常被人拉上来丢下去，所以他无论什麽时候来，地笼里都是鱼不多的状态。

或许您说了，这不是偷吗？他们怎麽不自己弄个地笼？这潭水又不是苏家的，谁都可以来，哪怕是马家湾的人过来下地笼，又能如何呢？你们咋办？

不能说潭水距离你们村更近，就是你们村的吧？那人家马家湾也不算远啊。

这事，分怎麽说，您要说是偷，那确实是偷，可在农村，这就不叫个事，你即便看到了，也无法翻脸。

除非说你打鱼用来卖的，那另说。

1978年分田到户后，你家玉米都有人偷，但只要不是大面积偷，人家家里没有种植玉米，种的其他庄稼，到了丰收季节，想吃煮玉米了，去你家田家掰几个，也就这麽着了。

换句话说，都是乡里乡亲，吃你几个玉米咋了？

不理解？不理解可以换个思路，分田到户是宗族，是父母在不分家的最後时光，等家家户户有了田，大家不需要凝聚在一起就可以活了，自然是分家，自己过自己的小日子了。

可现如今不行，换句话说，你家男劳力多，你家牛，可你家总有用到大家伙的时候，缺个盐，少个药，那七十年代，八十年代，家里做了好吃的，都会分给邻里邻居，或䭾族种长辈的。

其一，一个大家族，老祖宗还在，那麽这个大家庭他就没有散，过年等节日，小辈都要去陪他过节，聚在一起，像公司年会，一起过，提高凝聚力，村里都这样，那就分清了谁和谁算一家人。

你家种了葱，拔一颗吃，咋了？你能说个不？

但直到分田到户，人人不缺吃喝了，关系只能维护到直系亲属那一代了，也就是所谓的四世同堂有人养，至於别人家的老祖，只能算大家族的老祖了，给与基本尊重，遇到事了，请出来说句公道话，平时各过各的。

人们有了私心，这种占小便宜的事情才得以制止，当然目前不会，因为人人都缺，哪怕是自留地种的东西，拿了也要跟人家说一声。

正是因为这种复杂的宗族关系，虽然没有出五服，有些甚至都出五服了，但属於一个大院里的，也就是同根同源，往上数一个祖宗，但现在已经关系很远了人，那你也不能轻易翻脸。

因为婚丧嫁娶，大院里的人会过来帮忙，毕竟往上数几十年，都是一家人，同一个祖宗的後代，你说这麽复杂的关系，咋好意思翻脸？

问题是几十年来，村里哪个不是沾亲带故的？毕竟村里的姑娘嫁给村里人的，很多，尤其是这个时代，不是嫁给村里人，就是嫁给隔壁村，因为近，好帮扶。

都沾亲带故，你家玉米熟了，我家还没有，掰你几个回去煮了尝尝，大夥都不缺吃喝了，我也没不让你活，你怎麽好意思翻脸？

你看，很合理，所以农村人很少翻脸，翻脸都是那种遇到了心里没数的，占便宜没够的，家里老娘们看不下去，说了几句，然後对方就觉得脸上挂不住了，这才打了起来。

这种事情发生多了，不是关系很好的，人家就不会拿你家东西了，避免被骂。

但还在五服内的长辈，拿你一颗葱，拔你一颗蒜，你也没招，总不能直接开骂吧？您别说，村里老娘们还真就是这麽乾的，不过是骂瞎话，也就是不指名道姓的骂，因为她知道谁拿的。

如此一搞，关系不是特别亲近的，就没人碰别人家东西了，所以你别看农村妇女撒泼打滚，像个泼妇，但她是推动文明进展的人，大功臣啊。

其实也不怪这帮人不见外，你想啊，那时候都是一家人，过年都一起过，你家有人，所有没出五服的人都来帮忙，突然直接就生疏了，这谁能习惯了？

不理解？那就想想某东商城的东哥，他上大学，村里凑钱给他，又是鸡蛋，又是大饼的，虽说那时候出一个大学生，在整个县里都是骄傲的一件事，但能让人拿出真金白银支持，你想想为什麽？

说白了，宗族的力量，往上数几辈，可能是同一个祖宗，族中老辈发话了，下面的人能不给面子？难道你来一句，你算老几啊？

农村可是很讲究孝道的，通过拜年就知道，你一个小孩子，全村给他磕头拜年因为他辈分高，足以说明，多重视辈分，你说他算老几？

所以农村哪怕最後都各过各的小日子了，远没有之前亲近了，但没出五服的还是很亲，哪怕你家没有一个能人，让人瞧不起的那种，可家里只要死了老人了，没出五服的都要去。

不去不行的那种，为何这麽说呢？因为祖中长辈回去，他们组织如何发丧，什麽时候下葬，族中小辈就会按照吩咐行事。

你去帮忙，不是给死者家属面子，你可以看不起这家人，但不能不给族中长辈面子，而族中长辈为什麽那麽大公无私？难道就不可以同样瞧不上你家？不愿意多管？

这就涉及到另一个问题了，那就是全村不只你一个宗族，因为分院里人吗，院外面的人，分成了好几个宗族。

打个比喻，同一个老祖宗，他生了三个儿子，这三个儿子也有儿子，以此类推，到了第六代人，就没什麽关系了，就是院里而已，但人家也有亲近的人，那就是另一个大家庭了。

这家人穷，男人废了，被人看不起你不管？好，那其他宗族看热闹，你看看到底谁出丑？

一个没出五服的宗族，不团结是一件很丢脸的事，就像是你儿子不孝顺，被邻里邻居看了笑话一样。

所以哪怕你家再废，族中长辈都要来帮忙，组织身手帮你下葬，可能人家不求你回报什麽，只是不想外人看了笑话，但也确确实实帮了你。

人人如此，那麽这个大家庭，他就有一定凝聚力。

苏宇家地笼经常丢鱼，不用问，肯定是村里人乾的，而且是院里人，即便发现了，也不好翻脸。

“嚯，还不少来，有三条鱼。”

苏宇撇撇嘴，心说你是没见过曾经，一地笼鱼的时候。