第185章发现石油(第1/2页)
在边界设置方面,韦处厚也很重视,由于北、西都是高山,南边是大河,东面帕迦路比较主动,路界倒是不用太费心。韦处厚将精力重点用在郡界的设置,各郡的边界确定以后,严格采取隔离措施,控制人员的流动,严格贯彻夷人不得出郡的措施。
刚开始,韦处厚也遇到了一些阻力,但是瞿印师来了以后,又有镇罗军坐镇,韦处厚的底气很足,采取强硬措施,又建立举报制度,硬生生的把郡界建起来、严管控、隔来往,建立了瞿印路的权威。
瞿印路招徕的主要是新罗道南部的百姓,韦处厚为了能够多招徕一些人,专门派船去新罗南部的一些港口免费接人,还承诺给予很多优惠措施。
那些新罗官兵和公职人员的家属,率先过来,后面又陆陆续续来了不少人,有效巩固了朝廷在瞿印路的统治基础。
新罗人从事士、农、工、商、教等职业都没有问题,不管是在公职,还是搞经济,都是一把好手。他们认真做事,努力赚钱,踏实生活,在稳定地方、发展经济方面发挥了较好的作用。
韦处厚总体对新罗人印象不错,觉得他们能够摆正心态,安心地发挥辅助角色,服从华夏族的管理,对待夷人也不会倨傲。
但是新罗人有个毛病很不好,说话喜欢咋咋呼呼,有时候还喜欢吹牛皮说大话,后面还因此闹出了风波。
韦处厚重点抓了恒纳府和拉贾运河两个大型工程,其他的没有采取大的动作。韦处厚的观点是,稳扎稳打,久久为功,一步步把瞿印路发展起来。
虽然瞿印路从国内招引的华人企业有限,但是新罗人也善于经商,他们在瞿印路办了一些小型工厂,开展商业贸易,也很好的活跃了当地的经济。
总之,瞿印路虽然总体平淡,但是发展稳健,没有明显的矛盾,各族相处融洽,处于良性发展的路径上。
李愬率军从大不里士回到巴格达后,认为黑衣大食已经基本荡平,就派人去康城,将瀚海路的官员都接过来,一起到原定的首府巴士拉。
不久朝廷就派人来传达圣旨,送来的圣旨有两个,一个是关于张广孝和镇海军的,张广孝升任帕迦路总督,部队拆成两个师,由于张广孝在亚美尼亚还没回来,使者就将圣旨交给李愬代为传达。
另一个圣旨是关于镇西军和瀚海路的,镇西军也拆成两个师,一个为瀚海师,由副将孔文侃率领,留在瀚海路;一个为豫兖师,由副将陈弘岭率领,回国到开封府驻扎。
关于瀚海路,主要是明确其最终的范围,瀚海路在原有基础上再增加波斯、伊拉克和阿拉伯半岛,圣旨里还专门强调,要在波斯湾南北各设一个郡,全路共14个郡,就此固定。
李愬的部队已经占领了伊拉克和波斯,阿拉伯半岛目前被吴元济派的两个羌戎团守着。正好,当时李愬派了两个契胡团送战俘,留在了苏伊士运河,干脆对调过来,自己的两个契胡团分别驻守吉萨和亚丁,并将两地设置为汉志郡和萨巴郡。
剩下的地方,在拉伊城设置波斯郡、在大不里士设置拜疆郡、在巴格达设置两河郡。
波斯湾北面要设一个郡,就只能将伊斯法罕的那个团调走,波斯湾南岸都是沙漠,也搞不清为什么要设一个郡。李愬当然不知道波斯湾一带富含石油的事,无法猜到李纯的用意,只好执行。
李愬命人找了一番,在设拉子正南方向找到一个沿海小城坎甘,此处位于波斯湾北岸的中部,也有港口优势,此处曾是古米底王国的地域,就设为米底郡。
波斯湾南岸到处都是沙漠,不好找,最终在阿曼的北部找到一个小城凯勒巴,此处有些降雨,可满足用水需求,而且离波斯湾出口不远,也有港口优势,李愬联想到先前的巴林岛,与阿曼的名字结合,就将此处命名为巴曼郡。
吴元济那边也收到了圣旨,圣意难违,吴元济爽快的将两个羌戎团召回,让两个契胡团返回,分别驻守吉萨、亚丁。
处理好几件事以后,李愬又开始回忆起第一次巴格达之战的惨景,为那些死去的将士们难过。朝廷虽然后面给他们发了丰厚的抚恤金,还给时宏远追封爵位,但是斯人已逝,又怎是名利所能挽回的。
不久,吕元膺等人也抵达巴格达,吕元膺建议,巴士拉目前城市规模比较小,修建新城也需要时间,暂时将瀚海路总督府设在巴格达,待巴士拉新城建好以后,再搬过去。
布政使杨文广主动请缨,要去巴士拉修建新城,并建议将巴士拉改为宏威府,意为宏大而有威势。李愬觉得这个名字不错,又含着时宏远中的一个宏字,当即赞成。
瀚海师以后驻守巴士拉,自然要有些战船,正好吴元济在开罗带人改造战船,在苏伊士一带的战船无法转移到地中海。最后由军事部协调,将镇东军一部分战船拨给瀚海师,使瀚海师成为水陆两栖的部队。
瀚海师回到巴格达以后,满三年的老兵退役,有的回国,有的进入了瀚海路公职,补充了一批新的兵员,全师齐装满员以后,第一个任务就是去剿灭麦地那一带的大食残军。
原来,当初麦加总督被邹元标率军连续击败以后,元气大伤,不敢再呆在麦加附近,转移到麦地那一带。在叙利亚、伊拉克一带的大食溃兵也先后汇聚到此,当时各个部队都在大战,就没人来收拾他们,经过半年竟然聚集了近一万叛军。
孔文侃得令后,带领部队乘船在吉萨登陆,一路向北扫荡过去。这些大食残军早已成为惊弓之鸟,一触即溃,经过瀚海师的连续打击,最终覆灭,俘虏全部送到苏伊士修运河。
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孔文侃率军回到巴士拉后,朝廷又来了第二道旨意,升孔文侃为瀚海路都统,升副师长洪运筹为瀚海师师长。
杨文广在巴士拉带人筑城时,发现周围盛产石油,想起国内可以用石油蒸馏出轻油、重油,皆有妙用,觉得总算找到一个给瀚海路带来财路的资源。
李愬得到杨文广的报告后,想起当初巴格达之战,黑衣大食就是用石油作为武器,这里盛产的石油确实可以作为一项资源。李愬赶紧命人到国内招商,并聘请一些勘探专家,来瀚海路找石油。
国内的石油大亨罗飞来听说巴士拉一带有石油,赶忙带着一帮人员来这里勘探,发现附近石油蕴藏量很大。勘探人员听说波斯湾南岸一带有不少地方冒石油,赶忙跑去现场查看,发现波斯湾南岸一带石油储量更大,是国内的几十倍。
罗飞来想,以前国内油少,石油提炼的轻油只能用来做灯油,既然波斯湾这边的石油这么多,何不搞出一些轻油炉灶,居民可以用轻油烧火做饭,比烧煤更好。
罗飞来说干就干,在海州建了一个大型的炼油厂,把波斯湾采出来的石油用大船源源不断运回国内,在海州的炼油厂进行提炼。罗飞来还在夏原建了一个轻油炉灶厂,专门生产轻油炉,还到处打广告,说轻油炉烟少,煮饭方便。
由于波斯湾一带储油量大,开采成本低,海州炼油厂提炼的轻油价格下降了不少。夏原、扬州一带的富户,觉得轻油炉煮饭确实更方便,轻油虽然比煤炭、木材贵一点,但是烟少,用起来方便,就有很多家庭使用轻油炉。
人与人都有攀比之心,觉得家里使用轻油炉,就是有钱有地位的象征,但凡家庭富裕一些的,都开始换用轻油炉,使用轻油炉煮饭成为大城市的一种时尚。
李愬等人发现,发展采油业真好,啥都不用干,就可以坐着收税。李愬和杨文广前些年为了发展经济愁的半死,现在总算找到一个财路,路的财政也改善了不少,修建宏威府也舍得砸钱了。
至于宗教方面,李愬和吕元膺主打一个去中心化,把哈里发长期囚禁在巴士拉,不再让其接触其他人。各地的大食教只能在本地发展,不允许有权力很大的宗教领袖,各寺相互独立,统一服从各郡、领民政部门的管理。
李愬也严格贯彻朝廷划界管理的政策,给各郡划出边界,瀚海路的夷人只得在本郡活动。很多夷人反应要去一些宗教圣地朝觐之类的,李愬正想去中心化,哪里肯允许,让各地的夷人在本郡找个重要的寺庙叩拜一下就行。
为了这个事,官民之间也是交涉了很多次,李愬认为,这些人一旦借着朝觐之名相互串联,在一些宗教领袖的鼓动下,非常容易形成大规模的暴乱。
当初,那个腐朽的哈里发,一句要求巴格达人参加圣战,就有好几万无脑百姓与唐军死拼。李愬决不允许这些人,借着宗教之名,再搞出什么幺蛾子。
李愬最后下了狠心,对外宣称,但凡有夷人闯关出郡的,不管是什么理由,全部抓起来送到苏伊士修运河。夷人信教自由,官府不干涉,但是官府的规定,瀚海路的夷人必须遵守,否则就采取强硬措施。
人就是这样,你硬他就软,你软他就硬,最后夷人们被迫接受现实,只能在本郡活动,远程朝觐之事也就中断了。
吴元济率军返回开罗时,朝廷的圣旨早已到了,交给了留守开罗的副将郁景斌手里。
圣旨里明确,吴元济提升为从三品的穆庭路代总督,镇东军其他将领不动,全军驻扎在开罗一带,作为第三波进攻的兵力。穆庭路目前辖区范围为埃及、叙利亚、亚美尼亚三地,划为6个郡,待第三波征服行动以后,再进一步扩大。
圣旨里还要求,吴元济要兼管开罗造船和修建苏伊士运河事宜,统筹调配穆庭路的力量,确保两个项目顺利开展,开罗造出来的战船,全部供镇东军后续在地中海作战使用。
既然是在开罗改造新造的战船都归镇东军使用,吴元济顿时来了精神,派人在埃及、叙利亚的沿海一带搜集了不少体型较大的战船、商船,集中在亚历山大港,在尼罗河搜集的船只则直接弄到开罗。
每年的夏季前后四五个月,是尼罗河水泛滥的时候,这时候,是尼罗河三角洲一带可以通行大船的时候。吴元济就利用这个时候,将新建、改造好的战船开到亚历山大,将其他地方弄来的船只开到开罗造船厂。
这样来回倒腾,也是没有办法的事,一个苏伊士地峡就隔开了两个大洋,这边的船只过不去,只能采取折衷的办法倒腾新船。颜玮带着一帮造船专家和工人,虽然紧锣密鼓的赶工,但是镇东军起码要上百艘战船,造出来谈何容易。
一部分战船,在当地寻找木料拉过来,按照标准打造,然后再包上铁皮,装上蒸汽动力和火炮,但是这样造船速度慢,大部分战船是将已有的船体直接改造,装上蒸汽动力和火炮。
第一种自然更加坚固,抗打击能力强,但是数量少,第二种也有蒸汽动力和火力,但是抗打击能力差点,占大多数。
这些战船造好以后,先集中停放,待到尼罗河上游到了雨季,河水上涨,再开到亚历山大,镇东军的水兵再上船熟悉一番,就可以使用。
另一个工程更加浩大,在訾臻韬的指挥下,十多万战俘开始大规模开挖苏伊士运河,刚开始有两个羌戎团担任监工,后面吴元济干脆将开罗那个团也调过去,共三个团监工。