老师是个多周目速通玩家 第74章 瘟疫、诅咒与人性

也许只有经历过迷失与死亡的死诞者知道人性的可贵。

但对死诞者而言，那更类似于一种刚需，就像只有获得灵魂才能不断变强一样，丢失了人性，他们这幅躯壳里就只剩下兽性，自己这一世从废土中爬出来的意义，也就荡然无存了。

为此，死诞者们前赴后继迎着风暴，向世间最险恶的地方进发。

因为对他们而言，死亡早已经不是世间最可怕的事情了。

不过对于那些活生生的人而言，死亡永远是最浅显易懂的恐惧，在绝大多数人的一生中，死亡就是那个最值得恐惧的存在。

因此，有时候人们会做出许多连死诞者都无法理解的选择。

…

……

还记得关于古老蛇人族的那个故事么？

就是那个关于古幽嘶湮灭之后，幸存的天选蛇人在烈火中涅?飞升成为群星之一，最后亲手将驭龙国度葬为龙墓的故事。

实际上现实版本的蛇人后裔的故事根本不具备那种史诗感。

遗落的最后一个古蛇人根本没有成为群星之一。

在伊格破壳而出的那一刻，这个世界对他而言注定是充满孤单和恶意的。

他的到来令如今晦暗之土的“原住民”感到恐慌。

于是他们把长着蛇头蛇身和人类四肢的小伊格送上了火刑架。

在遥远的晦暗之土上，一样流传着那个关于死诞者的传说??他们会带来厄难。

而古蛇人族覆灭距今已经近千年，如果真的有蛇人族尚存，幽嘶人不可能一无所知，长久以来，他们只习惯于在地底下挖出古蛇人的骸骨，而一个会动的蛇人，显然超出了他们的接受范畴。

幽嘶人认为，那个孩童是死诞者。

因为只有死诞者能够在种族灭绝千年之后再度以**的姿态出现在世间。

而为了阻止死诞的厄难降临幽嘶，小伊格必须死。

火刑没有夺走小伊格的性命，只是烤断了他的尾巴。

小伊格逃了，逃离了那个噩梦之地。

…

幸运的是，他抵达的下一个地方接纳了他。

也许是因为断了尾巴让他看起来更像人，亦或者是因为这座村寨里的人过于愚昧无知，连死诞者的传说都未曾听闻过。

总之，他们允许小伊格在村寨的角落住下，以幽嘶人的身份生活。

后来小伊格才明白，村寨的温柔并不只面向他这一个异类，他并不独特。

因为地处于幽嘶国境的边界，与外界接壤，这里时常会有一些特殊种族造访，久而久之，村寨里的人便习以为常了，他们接待过来自遥远南方海域的深潜种族，也接待过会说话的猫，甚至还有来自龙墓的人，他们浑身上下长满了古龙般的石质皮肤。

小伊格得以在村寨中度过一个相对平顺的童年。

他成长得非常快，同时衰老的速度又很慢，他的壮年持续了将近一个半世纪，成年之后的伊格至少送走了村寨里的三代人。

随着时间的推移，伊格逐渐展露他强大的血脉天赋，在那段和平的时光里，他几乎帮每家每户都干过农活，也曾凭一己之力抵御来自盗贼或异族的侵扰。

体魄、力量、智慧，伊格一度成为这些词汇的代名词。

而村民对他的依赖和爱，在他晚年之际逐渐潜移默化的演变成一种类宗教的信仰。

事实上，从懂事开始，伊格就无可避免地产生了对自身种族过往的探索**，他渴望知道自己是谁，但因为儿时被架上火刑架的经历，让他抑制住了这种**。

直到晚年来临，当伊格意识到自己的生命即将迎来终结的时候，对死亡的恐惧感再也压不住内心的那份躁动。

他开始频繁地外出，从最开始鼓起勇气踏出村寨去到山的另一头，到后来，不仅游历了半个幽嘶之国，更是跨过戈壁滩，涉足了东方、南方等多个异域。

因为没有尾巴，他得以很好地隐藏自身形体上的异样，斗篷一裹，其实他也就跟一个高壮些的人类没什么分别。

他从各种各样的渠道了解、学习了关于古蛇人族的一切，包括他们种族的起源与灭绝…

最终，在明确知晓自己可能是世间唯一一个古蛇人的时候，他选择回到自己最熟悉的村寨。

曾经，是村寨的温柔让他在很长一段时间里断绝了外出的念头，而现在，同样是那段温暖的回忆，让他选择回到这个地方。

最后一次外出，他从戈壁滩上捡回来两个奄奄一息的婴儿，收养了她们。

他想在自己生命即将走到终点的时候，复刻一下最初的那份美好回忆。

因为他始终认为，自己生命的起点不是破壳的瞬间，而应该从他拖着残躯走入村寨那一刻算起。

于是，他给那两个孩子分别取名格拉索、克拉格。

就像当初村民给他取名为伊格一样。

…

格拉索和克拉格一天天地长大，伊格一天天地老去。

村民为了纪念他一百多年来的守护，为他修建了灵庙，将他未来安葬的地点定在村寨的后方。

而一切，在即将迎来美好终点的时候发生了异变。

瘟疫开始传播。

那种从国都传播开来的疾病，让整片晦暗之土上的人们变得盲目、狂暴、癫狂。

患病者会忘记自己过往的一切，忘记自己的亲人、爱人，忘记自我，堕入深渊，成为野兽般的存在，向自己最亲近的人伸出利爪和獠牙。

而那时候的幽嘶上空，也开始出现密密麻麻的黑烟轨迹。

地上病变的幽嘶人有多少，天空中的黑烟就有多少。

……

村寨很快也出现了第一例患病者。

然后是第二、第三例…

尽管最初村民们在伊格的指挥下，总是能够第一时间将病变的人控制起来。

但他们并不知道瘟疫的传播方式，也不了解瘟疫感染的前兆，很快，局面超出了控制。

眼看着他最熟悉的村寨逐渐被染上血色，焦急万分的伊格再次踏出村寨，寻找解救的方法。

…

他寻访了许多村镇聚落，甚至不顾一切地深入幽嘶国都。

但这一路上，他见到的都是已经被瘟疫侵蚀、堕入癫狂的民众，即便是幽嘶国都也没有给到他想要的答案，相反，那个地方的“幸存者”对他这个古蛇人产生了浓厚的兴趣。

常年偏居一隅的伊格并不知道，那时候幽嘶之国对某位古老神?信奉已久，国都的人狂热痴迷于为那神?再造神躯，以迎接?的降临，他们为此进行了各种扭曲的实验和研究。

这，就是瘟疫的源头。

而那位古老神?的名讳，便是“接肢之主”。

…

以王室为首的接肢信徒开始疯狂追杀伊格，他们看上了伊格的血脉。

伊格最终狼狈地逃出了幽嘶国都。

而就在无比绝望的时候，他忽然意识到，自己刚刚从重灾区跑了一圈却没有遭到瘟疫的侵染……

…

最终伊格回到自己的出生地。

这里已经是遍地的癫狂者。

他回到深山中那处将还是蛇蛋的自己保存了千年的地方，在破碎风化的蛋壳旁边，他找到了答案。

那里埋着一把螺旋剑。

这把剑具有着某种神秘的特殊力量，每次触碰这把剑，他都能聆听到自己万千同族的祈祷和低语，那些声音都来自于千年之前。

那时的伊格才意识到，自己的存在，其实是个诅咒。

他是古蛇人族湮灭之前对螺旋剑立下的誓言的一部分。

他们成功通过螺旋剑诅咒了未孵化的伊格，让他出生的时间节点整整延后了千年。

…

于是伊格借用螺旋剑的力量，结合自己游历的那些年学到的知识，将自己的血脉分享给了村寨里所有的幸存者。

把他们，也转化为了蛇人。

一种很新的蛇人。

他认为这样能拯救村寨，而大多数的村民也都接纳了伊格的这一方法。

但村寨里唯一的学者拒绝了，他拒绝长出鳞片和獠牙。

他不仅拒绝了伊格，还把伊格的存在告知了幽嘶国都。

学者并不博学，他甚至不知道国都的人正在为古老神?再造神躯，但他知道死诞者的传说，且坚信，瘟疫的起源就是伊格这个死诞者。

于是伊格死了。

在他为村寨里所有人注入蛇人血脉之后，来自幽嘶国都的猎杀者砍下了他的头颅并带了回去。

……

…

以上，就是洞窟里所有关于伊格的记载。

而后续衔接上的，就是洞窟之外学者记载的内容了。

“老师，他为什么不带着村民离开村寨，离开幽嘶之国呢？”

篝火前，宁语虚心请教珲伍。

珲伍摇头：“不知道。”

宁语回过头看了一眼白蛇妹所在的位置，确认她在篝火的笼罩下依旧睡得深沉，再度开口问道：

“所以伊格把村寨里的人转化为蛇人，依旧没能救下他们对吧？他们并没有因为转化为蛇人而免疫瘟疫，我们在哨所遇到的那些守卫，就是感染瘟疫之后的蛇人村民。”

珲伍点头：“嗯。”

宁语：“可是村子里的这些人明明还是很正常……”

珲伍：“你出去看看就知道了。”

宁语眨了眨眼，迅速起身走出洞窟。

……

片刻之后，她一脸惊愕地跑了回来。

“老师，他们都变回怪物了。”

珲伍从篝火前站起身，取下直剑：

“他们一直都是啊。”