這並非一個簡單的儀式,但也算不上多麽困難。
畢竟,哪怕一個普通人,都有可能在無意中滿足儀式的要求或者被意外卷入神秘,成為一位光榮的穿越者。
反而是原質層次越高,想要通過‘多重歷史之門’就越困難。
除此之外,想要主動開啟‘多重歷史之門’,則有一些要求。
比如……必須的儀式、祭品、道標、輔助者、以及一位‘守門人’!
馬塞畢竟只是第四原質,能看到柯妮身上的歷史迷霧,卻看不到那座‘多重歷史之門’!
等到柯妮與沙魯克走後,他既激動、又忐忑地望向亞倫:“神使大人……難道您準備親身進入諸史麽?”
“是的。”
亞倫略微頷首,畢竟他才第五原質,並不算太強,還是有進入諸史的可能性。
另外,穿越諸史困難,但回到自己的歷史卻相對簡單……因為他本人到了其它歷史之後,就會變成主世界的‘道標’!
除此之外,亞倫也想嘗試一下其它的路徑。
比如……在諸史之中,晉升成為‘戴冠者’!從而避免被主世界的諸多司歲針對!
上一次與上上一次的晉升,基本已經將‘虛妄之靈’的存在暴露在所有司歲面前了!
而‘戴冠者’的儀式與晉升又動靜太大,整個靈界的司歲都必然矚目。
在主世界中晉升,十分困難。
並且,他對於諸史之中自己的存在,也相當好奇。
這種種原因,都導致亞倫必須嘗試一次穿梭諸史。
“那麽……神使大人……能不能滿足我一個小小的心願……我也想去諸史一覽……”
馬塞期期艾艾地說出自己的請求。
“下次吧,你目前的身份,並不適合失蹤很長一段時間。”亞倫毫不留情地駁斥:“現在……去準備儀式材料!”
“是。”
馬塞略微失望,但想到以後,不由又充滿鬥志。
……
哪怕從‘歷史碑文’之上,研究出了能夠開啟‘多重歷史之門’的儀式,但準備工作也是相當複雜且繁瑣的。
一個大型儀式的完成,需要特定的時間、地點、足夠的祭品與材料……
亞倫與馬塞首先經過佔卜與靈數測算,圈定了最為適合開啟儀式的月份——毫無疑問是代表‘秘’的10月!
然後,又要測定適合‘開門’的具體日期與時間……
之後,則是確認向哪一位存在拜請的問題。
這方面,不論是亞倫還是馬塞,都不可能接受最適合的那一位存在,反而要盡量躲著對方。
雖然亞倫還能提供一位‘虛妄之靈’作為祈禱對象,但考慮到馬塞的信仰問題,這方面還是退了一步,將‘摩圖拉’拉了出來。
再然後,考慮到儀式的協助者,必須同為‘秘’之非凡者,馬塞提供了幾個‘諸史研究會’的成員擔任。
而準備工作中也需要大量靈性材料,光是這一項按照亞倫的估算就要耗費起碼5000鎊的現金!
‘所謂大型的神秘儀式……其實就是在燒黃金!’
這是亞倫在核算完所有成本之後,得出的結論。
當然,相比於儀式所能溝通的偉力,區區一點黃金,又算不了什麽了。
……
時間不知不覺來到10月。
郊外,某一塊紅土高原之上。
“根據我的測算,這裡最適合布置儀式……”
亞倫與馬塞的身影從虛空中走出,望著地面上長達數十米的儀軌。
這些都是確定地點之後,由‘諸史研究會’的人來布置,
進行前期的平整土地工作。而在描繪儀軌之時,必須加入的‘時之沙’是某一種靈界蟲豸的分泌物。
哪怕只需要在顏料中混入一點點,結合龐大的儀軌也是個巨大的數字。
如果不是亞倫與馬塞都是非凡者中的富豪,恐怕一次儀式下來就要破產!
那些‘諸史研究會’的成員雖然只是第二、第三原質的非凡者,但拿來當苦力,還是相當好用的。
並且,因為信仰‘摩圖拉’,所以足夠守秘!
這一點很重要,神秘儀式就是要做到隱秘,最好在悄無聲息中完成。
否則進行到一半遭遇調查局或者敵對教團的突襲,可不是什麽好玩的事情。
在馬塞與亞倫的規劃下,一切都在有條不紊地進行,漸漸到了關鍵時刻。
……
10月16日,周二,下午四點。
紅土高原之上。
沙魯克與柯妮被亞倫帶著傳送過來,看到了準備好的巨大儀式現場。
他們感受著儀軌之中的洶湧靈性,都不由深深為這個奇跡而震撼。
更讓柯妮受不了的是幾個戴著漆黑鬥篷、鬼鬼祟祟的邪信徒,他們藏頭露尾,卻用一種狂熱的眼神盯著她。
就好像……在看一件珍寶、甚至是祭品!
“時辰已至!”
馬塞換上一身充滿宗教風格的黑色長袍, 充當起主持人的角色。
他眼神亢奮,語氣狂熱,高聲宣布:
“讓我們拜請摩圖拉!”
“秘史守護者、古老文明的傳承者、古蒙巨人的庇護者……”
……
亞倫並未念誦咒文,只是靜靜望著那群研究會的信徒大聲念誦起‘摩圖拉’的讚美詩。
地面之上,用‘時之沙’描繪的褐色符文一個接一個亮起,組成了不斷鑲嵌重複的圓形法陣。
有鈷藍色的歷史迷霧,自法陣之中不斷向外蔓延。
“漫漫長史,吾將守秘,至死方休,今日如此,日日皆然……”
看到這些鈷藍色霧氣,那些信徒表情變得更加虔誠與狂熱,宛若看到了他們信仰的神祇親自降臨!
“開始吧!”
亞倫衝著柯妮點點頭。
柯妮表情一癟,但還是順從地走到了法陣之中,來到代表‘道標’的位置上。
亞倫與沙魯克則是站在‘輔助者’的位置。
在‘祭品’的位置上,擺放著那一面殘缺的‘歷史碑文’!
於碑文周圍,還有大量道具與材料,都是純‘秘’靈性,其中部分來自‘諸史研究會’的珍藏,還有一部分則是直接從市場上收購而來。
按照亞倫與馬塞的看法,這裡的‘祭品’實際上用純‘秘’之途的非凡者也能擔任,一些隱秘結社也的確是這麽乾的。
經過洗腦與控制的教徒,實際上就是備用的施法與祭祀材料。
不過他們兩個還沒如此喪心病狂,一致認為以‘歷史碑文’充當祭品核心,效果比非凡者更好。