策行三國 第二千三百六十二章 急先鋒

楊修驚詫不已。

他和孫策相處多年，還是第一次看到孫策如此指責臣下，尤其是他敬重的人。這件事已經和司馬防沒什麽關系，而是直指荀彧本人。他用了“願意”二字，自然是指責荀彧消極抵抗，沒有主動積極的去理解新政，為大吳效力。

這不是能力問題，而是態度問題。

話說到這個份上，荀彧自然不好再問。他再拜請罪，退出大帳，在帳外站了片刻，一聲輕歎，轉身對跟出來的楊修苦笑道:“連累了德祖，甚是慚愧。”

楊修也很不好意思。“文若，你先回去。我找機會再問問。”

荀彧拱手施禮。“那就有勞德祖了。德祖，我要回去閉門自省，就不打擾了。”說完，躬身再拜，轉身離去。楊修眉頭輕蹙，沉吟了片刻，轉身回帳，見孫策坐在案前，臉黑得像鍋，心裡一緊。看來情況比他想象的還要嚴重，孫策是真的生氣了。

“大王。”楊修收起笑容，恭恭敬敬地施了一禮。

孫策瞅瞅楊修，哼了一聲，神情略微松馳了些。他指指一旁的坐席，示意楊修入座，又命人取來一些酒食，稍用了一些。原本奏事的劉曄也跟著坐下了，默默的呷著酒，一言不發。荀彧為老臣們求情，將他推到了一個尷尬的位置。按理說，他身為軍師仆射，更有機會進言，現在卻需要荀彧出面，自然是因為他自私自利，不願意為別人出力。

孫策命人去叫當值的尚書。時間不長，陳琳、路粹等人都來了，新入值的士孫萌也在。他們正在處理相關文書，因為離得近，看到了荀彧來請見。路粹消息靈通，知道司馬防見孫策的經過，也清楚荀彧和司馬防之間的關系，正在暗自猜測荀彧的來意，聽聞孫策召集議事，立刻意識到可能出了大事，莫名的興奮起來，入帳之後，搶佔了一個好位置，鋪開了筆墨紙硯，準備記錄。

“諸君，你們說說，我大吳行的是什麽道，儒乎?法乎?”孫策環顧四周，不怒自威。

眾人互相看看，不約而同的吃了一驚。這個題目太大了，孫策又是如此鄭重，自然不能簡單的回應，萬一說錯了，很可能會影響自己的前程。但不回答也不行，這麽重大的問題，每個人都應該有自己的態度，否則如何能在如此關鍵的崗位就職。

一時間，大帳裡鴉雀無聲，就連呼吸聲都被刻意抑製得極輕。

過了一會兒，路粹眼珠轉了轉，握拳掩住嘴，輕咳了一聲。孫策看了過來。“文蔚，你寫過王莽的新政，對此了解甚深，且先說說。”

路粹長身而起，拱手再拜。“大王有命，臣不敢藏拙，敢拋磚引玉，供大王參考，請諸君指正。”

眾人知道路粹要借機表現自己，心生鄙視，卻又不好多說什麽，只有楊修笑了一聲。“路文蔚，你評王莽新政的系列文章一出，名滿天下，這個問題還真是應該由你來回答最合適。”

路粹佯裝聽不出楊修的調侃，面帶微笑，拱手道:“大王，臣以為，我大吳之道非儒非法，亦儒亦法。”

孫策不置可否，靜待路粹發言。路粹雖算不上君子，但見識還是有的，寫過關於王莽新政的評論文章後，他對新政的理解的確要超出很多人。

路粹清清嗓子，朗聲道:“所謂非儒非法，是因為我大吳之新政，既非儒家所尚道德，又非法家所尚律法。儒家空言道德，禮不下庶人，我大吳四民皆士，人人平等。法家苛刻百姓，唯知耕戰，我大吳藏富於民，鼓勵百業，人人得各展其才，自食其力。”

不少人點頭表示讚同。他們雖然不喜歡路粹，卻不得不承認路粹說在理。

路粹又道:“所謂亦儒亦法者，乃是取其精華，不失本意。儒家所長在於仁義，所短在於難行。法家所長在於務實，所短在於殘民。我大吳以法家之務實，施儒家之仁義，取其長，去其短，故能得其利，避其害。是以我大吳有儒家愛民之跡，而無王莽之亂，有法家之明，而無商韓之戾，非儒非法，亦儒亦法。”

路粹再拜。“些許淺見，請大王指正。”

孫策還是不置可否，示意路粹就坐，又看向其他人。

過了一會兒，陳琳起身，拱手施禮。“大王，臣對路君所言，略有異議。”

孫策笑笑。“既然是討論，自然當各抒己見，直言無忌。”

陳琳說道:“臣以為，大吳之道還是儒，只不過非孔子之儒，而是孟子、荀子之儒，雖有小異，本心卻一脈相承，皆以愛民為本，只不過大王推而廣之，又進一步而已。不能因為有所進步，就拋棄了本意。若依此而論，則孟子、荀子皆非儒，豈不可笑?至於法家手段，不過細枝末節而已，無足輕重……”

陳琳話音未落，路粹便出言反駁。“大王，陳君高見，臣不敢苟同。”

陳琳撇撇嘴，向孫策拱拱手，連看都沒看路粹一眼，便坐了回去。其他人也對路粹不滿，覺得他打斷陳琳的發言太失禮。論年紀，陳琳要比他長不少，就算意見不同，基本的禮儀還是要遵守的。

孫策咳嗽一聲。“文蔚，且待陳公說完。陳公，你繼續說。”

路粹有些尷尬，訕訕地坐了回去。見路粹吃癟，孫策又特別禮敬自己，陳琳心中歡喜。他長身而起，拱手道:“大王，臣已經說完了。”

孫策點點頭。“文蔚，你可以說了。”

“喏。”路粹迅速恢復了從容，仿佛剛才的事根本沒有發生。他朗聲道:“陳公適才所言，的確有些道理，大吳新政本乎儒家仁政，推陳出新，更進一步。可若說只是延襲儒家之變，未免大而化之，知其然而不知其所以然。”

路粹頓了頓，調整氣息，讓眾人都有一個反應的時間，也讓接下來的話更有氣勢。他當面指責陳琳，當然要有說服力，讓陳琳無從反駁，否則就成了潑婦罵街。

果然，聽到路粹如此直接的指責，不僅陳琳臉色非常難看，就連其他人都沉了臉，怒目面視，敵意大漲。楊修見狀，身體微動，正準備出言緩和一下，孫策不動聲色的搖搖頭。楊修見狀，隻好重新坐了回去。他看得出來，孫策今天是真想把這個問題談透。

面對同僚們的敵視，路粹泰然自若，甚至有些享受。他知道很多人看不起他，覺得他趨炎附勢，德行有虧，他同樣看不起這些人，一個個虛張聲勢，雖然文字精妙，卻沒有真正的見識，不過是人雲亦雲而已。陳琳尤其如此，他的心思都在那些詩賦小道上，卻對真正的學問置若罔聞，入職數月，毫無進步，偏偏自恃年長，又與首相張紘是好友，不把他們這些年輕人放在眼裡。

“儒家之本，在乎仁義，這一點無可非議，但我大吳之仁義，與孔子之仁義，甚至孟子、荀子之仁義不可一概而論。”路粹放慢了語速，字正腔圓，讓每一個人都能聽得清清楚楚。“孔子之仁義是廟堂之上的仁義，君子自君子，小人自小人。廟堂之內，動靜依禮，君臣和睦。出了廟堂，則外無禦侮之力，內無安民之能，名實相背，虛偽叢生，奉行其道者，往往國破而家亡。我大吳之仁義是天下的仁義，四民皆士，無君子、小人之分，故君臣一心，內可安居樂業，外可克敵取勝。這兩者形似而實非，不可混為一談。”

路粹提高了聲音。“本立而道生，孔子、孟子、荀子之本在君子，天下之大，君子幾人?我大吳之本在天下，天下幾人?譬如建樓造屋，必先築基，根基越厚，樓屋越高，舍根基而妄談樓屋，甚至自掘根基，取土燒磚， 造樓建屋，豈不可笑?”

此言一出，帳內眾人除了孫策，幾乎都變了臉色。楊修皺起了眉頭。“路文蔚，你這就有點言過其辭了，儒家怎麽就自掘根基了?聽你這個意思，儒家豈不是連法家都不如了。”

路粹看了孫策一眼，見孫策臉色平靜，心中大定。楊修身份特殊，又是儒學傳家的代表，他這句話必然引起楊修的反對，如果孫策照顧楊修的面子，他就不能再說了。孫策不表態，他就可以繼續向前衝，做個急先鋒，打破一直以來含混不清的局面，闡明大吳的獨到之處，立一首功。

敢為天下先，方能出類拔萃。

路粹向楊修拱了拱手。楊修不是陳琳，不是他能得罪得起的，該有的禮節必須有。“楊君為行軍主簿，敢問楊君，百姓安居樂業、大軍克敵製勝的基礎是什麽?”

楊修目光微閃，有點後悔。可是事已至此，他也不能不回答。“自然是錢糧。”

“沒錯。即使是目不識丁的百姓，也知道有錢有糧，心中不慌。無錢無糧，便是道德如孔子，又能支撐幾日?錢糧百姓所出，粒粒辛苦，來之不易，為政者當精打細算，開源節流，方能有所積累，以致小康。儒家無生財之道，卻有各種繁禮縟節，君子本當安貧樂道，卻不得不巧取豪奪以合乎禮儀，言行相離，名實相背，夫子守禮，顏回裸葬，真君子日稀，偽君子日眾，這不是自掘根本又是什麽?”