現在兩者完美的融合,那夜朝現在的實力應該是這樣,城池達到139o個,人口也有六億,區域應該達到五百,兵力應該達到九千萬。
有這個實力,趙甫繼續把目標放在其它勢力上,因為現在夜朝實力相對其它地方,還是太弱,需要繼續的快展。
趙甫如果統一人類世界,在之後就會對魚鱗世界或者魔玄世界下手,魚鱗世界那一邊不用多說,展得很好,
但魔玄世界這裡太過於弱小,所以需要側重展,更重要的是趙甫打算攻佔魔玄世界後,繼續對靈光世界進攻,因為大秦可是有克制靈光神族的大殺器,也就是那個始祖神像。
現在夜朝的旁邊,就還存有兩個勢力,他們就是趙甫下手的第二個目標,他們一個是玩家勢力,由三個王朝還有幾個勢力構成,一個則是系統勢力。
玩家勢力這一邊聯合起來城主達到9oo,兵力也達到八千萬,而系統勢力一邊城主有7oo,兵力也達到七千萬,而且基本都是一階士兵。
如果雙方加起來,無論城主還是兵力都比夜朝強,趙甫一個人對付幾百城主沒有什麽問題,但要是一個人面對幾千萬兵力,那就有些困難了,因為人數眾多可能被他們拖死,到最後只能跑。
以現在單挑他們兩個,是比較的困難,所以趙甫想到一個計劃,就是先聯合另外一個勢力,攻打其它的勢力。
玩家和系統主城一直有矛盾,雙方之間是不和,按道理如果聯合玩家勢力一起攻打系統勢力會比較容易。
不過關鍵的是,他們願不願意和夜朝合作,還有現在融入魔道宗,這麽大的事情可隱藏不住,對於他們來說可是有很大的威脅,他們有可能會聯合在一起攻打夜朝。
這不是一件簡單的事情,趙甫先行回到大秦與眾多大臣進行商議。
在期間諸子百家也相繼得到大秦官方認可,也就是得到大秦的的承認,大秦可以給予各種優待,他們也可以開派立教,教授學生,傳播自己的思想文化。
原本諸子百家是對春秋、戰國、秦漢時期各種學術派別的總稱,據《漢書·藝文志》的記載,數得上名字的一共有189家,4324篇著作。
其後的《隋書·經籍志》《四庫全書總目》等書則記載“諸子百家“實有上千家。但流傳較廣、影響較大、最為著名的不過幾十家而已。歸納而言只有12家被展成學派。
趙甫個人的理念,是絕對不會罷黜百家獨尊儒術,不會讓腐儒思想浸透大秦。
先趙甫是認可讀書是好事,但卻不能一切都以讀書為主,這樣大秦就會變得死氣沉沉,沒有一點生機,大秦的尚武之風,也會消失不見,最終可能如宋朝一般,受到各方強大勢力的欺辱。
趙甫有意恢復春秋戰國時期百家爭鳴的局面,各種思想混雜碰撞,新的思想會誕生,舊的思想會消亡,永遠保持著大秦的活躍。
這是大秦最為重要的東西,因為思想是一個國家的魂,他是決定一個國家核心走向。
當然這些教派必須是臣服大秦,核心也是以愛國,忠君為主,不能宣揚反叛思想,還有對大秦有其它心思的教派,趙甫當然是不可能讓他們留在大秦。
臣服大秦的教派,會得到鼓勵提倡,趙甫會恢復百家爭鳴的場面,但也有列為禁教的幾個。
就是佛家,
儒家,墨家,現在大秦也有在追殺任何與三教有關的人,對於自己的敵人,趙甫是不會心慈手軟。除了這三家,當然還是一個最為重要的教派,那就是縱橫家,蘇言和張衡已經被趙甫列為必殺的名單,可是現在他們是與華夏各方逃到其它大6,趙甫也不能拿他們怎樣。
其實諸子百家中,儒家算是勢力最大的,因為自從百家爭鳴之後,就是漢代罷黜百家獨尊儒術,在這之後都是儒家思想作為華夏的主流思想。
還有佛門也是一大教派,也有幾千年的歷史,信徒眾多,分布也比較廣泛。
大秦掀起的滅教行動,不由得也令其它教派後怕不已,還好是站對了隊伍,不然就會和他們一樣被大秦清剿。
現在大秦中是有不少玩家,民間也有一些人, 向大秦朝廷進言,希望大秦放棄迫害儒家弟子和佛門信徒,現在大秦幾乎成為他們的地獄,誰要信佛,學儒,就會被重罰,甚至直接斬。
逃到各方大6本家,對此氣憤不已,對趙甫一頓抨擊,說趙甫的行為,比當年秦始皇還要殘暴,根本就是天怒人怨。
對此趙甫沒有任何回應,趙甫是不會接受敵方的思想侵入,那怕他們是好的。
大秦的秦時書院,其中文院的學生,要是大概規劃,也可以說成是儒家,但這是由大秦從頭開始培育的秦儒思想。
趙甫是想這一種秦儒思想,取代儒家那一種主流儒家思想,還有就是佛門,大秦需要統一世界後才會接納,現在只有打壓。
至於墨家其實也沒有太多的人,只是晚清時期,稍微興盛一下。
但最後縱橫家大秦絕對不能讓他存在,這沒有任何商量可講,縱橫家必須滅亡,因為危害性太大了。
然後,其實還有一個教派,那就是大秦有收留的白蓮教,這個教派趙甫也列為禁止,雖然它和大秦又過合作,但是他的核心思想,危害也是不小。
趙甫可不想每次等到有天災人禍,什麽重大變故的時候,白蓮教就煽動民眾造反,以白蓮教那種不擇手段蠱惑人心的能力,還是很容易煽動一部分人的。
這樣的教派絕對不受任何一個國家喜歡,所以一直被列為禁教,而大秦對他們也不例外。
現存的白蓮教人數其實還不少,念在往日的情分上,趙甫也沒有殺他們,打算把他們改為一個全新的情報組織。
請記住本書首發域名:。手機版閱讀網址: