朕 六百一十八【聖皇破陣曲】

  京城，新一期《大同月報》出爐，各大酒樓紛紛購買，然後讓識字的夥計念給食客聽。

  這也是招攬生意的一種方法，而且特別時髦。

  店夥計站在板凳上，端著報紙搖頭晃腦念讀:“月末朝會，皇帝與大臣論及律呂。《尚書·堯典》有雲:禹舜……協時月正日，同律度量衡。律度量衡，四者國之大事也。秦始皇雖統一度量衡，而律呂向來有所偏差。《禮記·禮運》有雲:故聖人作則，必以天地為本，以陰陽為端，以四時為柄……”

  店夥計越念越暈，字他雖然都認識，但連起來就有些搞不懂了。

  酒樓大堂的食客，也多聽得迷迷糊糊，只有少數人能理解是啥意思。念到後面，二樓的貴客，也紛紛走出包廂，倚著欄杆聽店夥計讀報。

  “據欽天院數學院，諸博士、碩士、學士驗算，《史記》於律呂記錄有謬，或太史公謄抄錯誤耳，確值為《夢溪筆談》所載……今特更正之，並告諸天下。”店夥計念到這裡，隱約感覺自己念了什麽非常重要的東西。

  “轟！”

  大堂裡一片嘩然，讀書人紛紛發聲。有人對數學館破口大罵，認為司馬遷不可能弄錯，也有人想回家自己驗證。

  “著令欽天院數學館，協助禮部修正律呂。現行法尺，依修正之律管而修正，天下田畝已丈量者不變……”

  少數幾個懂行的士子，當場驚得站起來，然後面面相覷不知說什麽才好。

  律度量衡，是連在一起的，律呂可不只是音樂那麽簡單。

  黃鍾的律管必為九寸，而測量長度的尺子，就依黃鍾律管來定標準器。歷代都有標準器，各地官府以此製造地方標準器，民間又按地方標準器製作尺子、秤砣等等。

  明代的中央標準器已經找不到了，各地的標準器都有誤差。比如一尺，有的地方32厘米，有的地方33厘米，甚至還有31厘米的。趙瀚之前丈田，用的是江西吉安府的標準尺，每尺大約32.6厘米。

  現在欽天院數學館修正律呂，那就以修正後的黃鍾律管，確定真正的國家標準尺寸。

  這不會干擾民間丈量和買賣，因為必然存在誤差。但標準尺寸必須統一，禮部會製作標準器，下發到各地官府作為參照。

  與此同時，報紙上還說，重量單位接下來也會制定標準器。

  各地的律度量衡，只允許小范圍誤差，錯得太離譜的全部取締。特別是當鋪、票號之類，其尺子、秤砣、秤杆都要檢查，一旦誤差過大必遭懲處。

  店夥計還在念報紙:“欽天院掌院蕭時選，開創數學微積分之術。加官……太子少保?”

  突然間，全場安靜。

  太子少保，屬於三公三孤裡的最低級加官。可一個研究算術的，居然能加官三孤?

  店夥計嘀咕道:“我也會算術，算帳可快了，怎就不給我封官呢?”

  “微積分是啥?”一個讀書人問。

  同桌之人說:“我怎曉得?”

  有食客大喊:“店小二，報紙上可有說，什麽是微積分之術?”

  “有有有，我立馬就念……念，”店夥計突然苦著臉，“不知怎念啊，我讀過三年小學，數字倒是都認識，可這些符號就跟鬼畫符一樣。這太子少保，還真不是尋常人能做的。”

  有個食客跑過來，目光往報紙上一掃，自言自語道:“果然跟道士畫的符籙近似，這位蕭博士，必然學究天人。想必那微積分之術，暗通天地至理，是傳說中的奇門遁甲一類。”

  又有食客扔下筷子跑來，看了報紙之後說:“今後天下道士，恐怕都想來南京拜師，把這微積分秘術給學會了。擱在以前，此必為傳男不傳女的密辛。而今皇恩浩蕩，將秘術公之於報紙，天下有緣者都可以領悟。”

  “你悟到了沒?”有人笑問。

  那食客搖頭，再看一眼報紙:“此秘術與我無緣，估計要靈根深厚之人才能看懂。”

  旁邊這人說:“欽天院的蕭掌院，想來出自道家一脈。和尚只會念經，可不會畫符……”

  “誰說的?我老家的和尚就會畫符。”當即有人反駁。

  ……

  翰林院。

  錢謙益手捧著報紙，痛心疾首道:“太子少保啊，太子少保啊，竟被欽天院搶了先。咱們翰林院，也該加快進度了，《明史》的編撰不可再慢慢吞吞。”

  去年冬天似要病死的張溥，如今再次活蹦亂跳。他笑著說:“牧翁眼紅了?”

  錢謙益矢口否認:“誰眼紅了?食君之祿，忠君之事，編修《明史》自當全力以赴。”

  王調鼎已經外放地方大員，錢謙益順利升為翰林院掌院。他對此頗為得意，換在大明朝，這個職務是有資格入閣為相的。

  可惜沒高興幾天，隔壁欽天院就鬧出大動靜。

  什麽是微積分，錢謙益搞不明白，但能夠修正黃鍾律，他卻明白分量有多重。從政治上來看，跟修訂歷法沒有區別，他至少得把《明史》編出來才能扳回一局。

  錢謙益忍不住衝出去，對著《明史》編修室大喊:“從今天起，每天傍晚加班一個鍾頭！”

  史官們欲哭無淚，這可沒有加班費啊。

  張溥卻是悠哉哉喝茶，隨即對著報紙拿起筆，在一張草紙上寫寫畫畫。

  錢謙益回來看了幾眼，問道:“你在畫什麽鬼東西?”

  張溥回答說:“微積分。”

  錢謙益問道:“就是欽天院那位，結合泰西數字創的奇門遁甲之術?”

  張溥竟然點頭肯定:“用這種方法，確實可以測算奇門遁甲，而且還比以前的老法子更方便。”

  “你真能看懂?”錢謙益問。

  張溥反問:“有什麽看不懂的?報紙都把微積分的原理寫明白了，無非一套數算法子。名字起得好啊，盡小者大，積微者著，微積分暗合聖人之道。”

  錢謙益感受到智商上的歧視，不禁吐槽:“你乾脆去欽天院算了，還留在翰林院作甚?”

  張溥說道:“我這身子，不曉得哪年就咽氣，在何處坐班都一個樣。唉，此番統一律度量衡，越來越有盛世氣象了，我若能再活二十年該多好。”

  錢謙益胡子一挑:“五年前你就說這話，現在不是還沒死?”

  “倒也是，”張溥笑著說，“真奇怪得很，每年冬天都覺要死，開春雪化就無藥自愈了。”

  ……

  禦花園。

  趙瀚面前擺放著十二根律管，皆由黃銅澆鑄之後打磨，不似漢代直接用玉石磨製。

  這玩意兒，是修正之後的音律標準器。

  “叮……當當……”

  田秀英輕輕敲擊律管，柳如是側耳傾聽，費如蘭等人也在旁邊聽著。

  連續敲擊十多遍，柳如是點頭說:“修正之後，確實能返還黃鍾，聽起來音律也更加協調。”

  費如梅說道:“我怎沒聽出什麽區別?”

  柳如是說:“有些細微區別，演奏樂曲就知道了。”

  波斯—阿拉伯音樂體系，就跟十二律體系完全不同，但極不和諧當中又帶著獨特韻味。

  費如蘭接過敲擊棒，在熟悉十二根律管的音調之後，開始敲擊時下流行的民間小曲，趙瀚靠在搖椅上悠哉哉聽著。

  突然，趙瀚覺得不夠激情澎湃，他想起當兵時經常聽到的《鋼鐵洪流進行曲》，對後妃們說:“我有一首曲子，只會哼哼，你們記錄下來。當當當，當當當當當當當……”

  這曲子太熟了，在軍隊聽了無數遍，哼唱時根本不會出錯。

  田秀英連忙拿起筆，記錄曲子的旋律，反覆哼唱幾遍之後總算記完。

  然後，田秀英拿起竹笛演奏，卻聽得趙瀚連連搖頭:“不夠威武，不夠熱血，這恐怕得用嗩呐。用嗩呐還不夠，得用很多樂器來配合。”

  皇帝有命令，自然得重視起來，樂工們被火速招來。

  趙瀚掃了一眼，問道:“怎無嗩呐?”

  為首的樂工說:“陛下，嗩呐不能奏雅樂。”

  “沒讓你們奏雅樂，”趙瀚說道，“古有《秦王破陣樂》，朕也想弄一曲大同軍的破陣樂。”

  趙瀚沒有專門養樂工，這些樂工都是屬於朝廷的，專門在朝會、祭祀等重大場合演奏。主要樂器是編鍾、編磬、鼓瑟、笙簫、古琴之類，所奏曲目朝廷專用，民間不得進行演奏。

  像《秦王破陣樂》這種，並不屬於宮廷雅樂，而是用來熱鬧助興的百戲。

  聽皇帝這麽一說，樂工們集體秒懂，紛紛告退回去拿來家夥事兒。五花八門，啥樂器都有，竟然還有人搬來陶瓷罐子——缹。

  趙皇帝也不懂音樂，隻讓他們臨時編排演奏，聽得不爽就讓立即換樂器，盡量往自己記憶中的感覺靠攏。

  費如蘭看得抿嘴微笑，皇帝平時太累了，這樣耍樂才正常嘛，天天隻知辦公會累壞的。

  連續好幾天中午，皇帝都讓樂工來編排演奏。

  寫起居注的史官，剛開始聽來全是噪音，漸漸居然來感覺了。其記載如下:

  上作樂，午間令樂工奏之。

  上作樂，午間令樂工奏之。

  上作樂，午間令樂工奏之。

  ……

  上作樂，午間令樂工奏之。其樂恢弘博大，聞之如臨陣戰，將士皆奮死向前搏殺也。古有《秦王破陣樂》，今有《聖皇破陣曲》。

  趙瀚吩咐樂工:“教與宣教團，勞軍演出時，必奏此樂以壯將士之懷。”

  (本章完)