一人之下：我，张之维，嚣张的张 第865章 红尘顿悟，引动三尸之法

张之维走下天门峰，慢条斯理的走在龙虎山的山道上，到处闲逛，眼中金焰沸腾，开着妄破神眼观察四周，感受人间百态，红尘万种。

三尸与心魔类似，诞生于人的**之中，但不同点在于，心魔是后天诞生的，三尸是先天就存在的，有些类似于先天异人和后天异人的区别。

真正的修行者，大多比较重视修身养性，特别是三教中人，所以他们的三尸，大多并不强大，也不容易诞生心魔。

而那些一心求术，好勇斗狠，不注重性的修行的异人，不仅三尸强壮，也很容易引得心魔顿生。

一般来说，心魔要比三尸可怕很多。

因为三尸有迹可循，即便无法察觉，自己也能感受到，从而加以收敛和克制。

但心魔不一样，它大多是从修士的软肋中诞生的，是弱点。

很多人对软肋都会有一种逃避态度，所以他们往往不能察觉心魔。

等到察觉的时候，心魔已成大患，难以处理了，就好像原剧情里的陆瑾一样。

而对于普通人来说，是没有诞生心魔的条件的，影响他们的更多是三尸。

道教典籍中记载，上尸好华饰，中尸好滋味，下尸好淫欲。

这麽记载，未免太笼统，张之维觉得三尸也可代表贪嗔痴，用佛教的说法，这是三毒，继而又可以延伸为爱别离，怨憎会，求不得……

上尸对人的负面印象，有些类似怨憎会，中尸则是爱别离，下尸是求不得。

张之维的妄破神眼，修行到现在这个境界，已经拥有了种种不可思议的能力，不仅可以在某种程度上进行透视，还能感受其体内的某些炁息。

三尸散发出来的炁息就包括在内，只不过这种气息隐藏在性命之中，需要仔细甄别，才能发现端倪。

这并不是什麽很了不起的能力，道教有一门术法叫望炁术，只看一眼，就能断定此人的善恶吉凶，命运多舛。

吉凶和命运是通过看八字与命理，善恶则是通过看三尸所散发的气息来判定，毕竟一个人要是三尸强健，那他肯定不是什麽善茬。

当然，三尸弱小也不代表他绝对是一个好人，但相对于野心勃勃的人来说，善良的机率肯定大很多。

至于要直观的看到三尸的形态，那必须得意识进入人体内观察才行，它们藏得太深了。

通过一路观察，张之维发现，来龙虎山烧香拜神的香客三尸中，大多都是求不得，也就是下尸的气息比较旺盛。

既然下尸强壮，那他便只盯着往过往香客的下身看，只观下尸。

这种行为，得亏他周身气息与天地相合，存在感极低，不然非得有很多香客骂他变态不可。

一路从山上走到山下的上清镇，张之维继续散步在上清镇的大街小巷之中，来到最热闹繁华的街道。

这地方他很熟悉，和山下的卖菜大婶大叔们更熟，不过这次，他们没去找大叔大婶们叙旧，只是静静的观察着四周。

在这镇子里，他就好像是一个独立于世界之外的观察者，一个观察人间百态的仙人，他周身没有一丝气息外漏，异人即便是站在他的面前，都察觉不到他的气息。

而若是普通人看向他，又会觉得此人除了长得高大外，毫无特点，只是一个再平凡不过的普通人。

既像仙，又像人。

张之维就那麽站在闹市的路口上，看着大街上来来往往的人群，一眼扫过去，他发现生活在镇上的居民，下尸所散发的气息，明显没那些香客浓郁。

从早观察到傍晚，张之维感觉自己在看三尸方面的眼力提升了不少，之前要凝聚瞳力，聚精会神的看，才能分辨，现在随便随便瞟上一眼，就能了然于心。

因为背靠龙虎山，有很多香客留宿，所以即便到了晚上，上清镇也很热闹，甚至还有人在镇子里变戏法，表演的是杀头戏法。

听起来很邪乎，其实就是砍头，两个人配合着，一个躺地上，另一个拿起一把大刀，一刀把地上那人的脑袋砍下来。

这种戏法在后世的一些西方马戏团表演上很常见，通过一些带机关的道具操作。

而面前的杀头戏法，只是人躺在地上，可没有道具配合。

真杀头还是其他什麽术法？张之维略有些好奇，他已经看出两个表演者是异人，就是不知道是哪个流派的。

龙虎山并不排斥其他异人靠近，只要他们不惹事就行。

毕竟是道教祖庭，很多异人会来拜访，甚至一些没入籍的野茅山道士也会来瞻仰一下。

张之维现在可以说是名满江湖，神州异人无人不知无人不晓。

但他为了方便观察，特意降低了存在感，所以正表演戏法的两个异人并没有注意到他。

杀头很快，但要大家掏钱却不容易，在表演杀头戏法之前，戏法师可谓是做足了前夕，又是刀上喷酒，又是向众人展示自己这刀有多锋利，先钓足了胃口。

随后，他举着托盘，来了一段诸如有钱的捧个钱场，没钱的捧个人场之类经典话术。

能大老远来龙虎山上香的人，大多不是什麽穷苦人家，一点小钱还是施舍得起的，纷纷往托盘里掷钱。

没多久，托盘就被铜板和大洋装满了。

戏法师收起托盘里的钱，拿出大刀，来回比划了几下后，「嘿」的一声大喊，高举大刀，一刀把地上那人的头砍了下来，人头咕噜噜的滚出去老远。

「哎哟！」

「杀人啦，真的杀人了！」

……

亲眼见到尸首分离，众人惊呼出声，有些人甚至面露恐惧之色，弯腰呕吐起来。

当然，也有经常见杀头的人分析道：

「这肯定是假的，你们注意看，没什麽血，我以前去看过前朝的菜市口斩首，那一刀下去，血哗的一下就冲起来了，哪像现在这样？」

其他人或许不明白，但张之维看得清楚，根本就不是什麽杀头戏法。

地上那人的脑袋，一直都在他自己的脖颈上，只不过是使用障眼法遮住了光线。

至于那颗人头，其实只是道具，一个很拙劣的戏法。

张之维静静的看着，对面没偷没抢，他自然也不会砸场子。

或许是担心被猜穿，戏法师赶紧就把头接上，再伸手一指，大喊一声「起」。

被砍头的那人真就站了起来，活蹦乱跳的给众人打招呼。

「精采！精彩！」

周围的看客们纷纷叫好，但张之维却从这些叫好声中，察觉到了一丝异样，周围人身上的三尸的气息，在这一瞬间暴涨了不少。

杀头戏法，是没看到真正的杀头，心里遗憾吗？……张之维心道。

一念至此，他闭上眼睛，不再用眼睛去观察三尸，而是用心去感应。

他站在那里，周围没有丝毫的气息，但他的性命之中，灵台方寸之上，精神法念如水波般荡漾而出，覆盖全场。

若是修为高，观法强的人看到这一幕，定会有一种张之维是蜡烛灯芯，散发着肉眼难见的烛光，照亮着四方的感觉。

而被他照亮的周围人群，身下的影子拉的老长，在扭曲变形，翻腾涌动，变得张牙舞爪，狰狞恐怖，甚至是不可名状。

张之维眉头一皱，他发现这些人的影子里散发着恶意，极其纯粹的恶意。

「那些影子的形态……」

张之维略作思考，便想明白了缘由，「虽然他们体内的三尸依旧是虫形，但这些三尸虫已经汲取了不少的恶意了。」

「管中窥豹，从这就可以大致看出它们具象出形体后是什麽样子。」

「那些扭曲变形的样子，就是三尸具象后的形态。」

「而一旦具象出形体，就不能称之为三尸虫了，应当称之为三尸神。」

剧情里，尸魔涂君房便可以引导人体内的三尸虫，变成具象化的三尸神。

一般人的上尸虫是瓢虫形体，而涂君房的上尸，是一只马蜂。

可以钻入他人的耳朵，在一定情况下，也可以变成一窝蜂群，还能充当他的视野。

涂君房的中尸是一条毒蛇，可以缠绕和撕咬他人。

他的上尸和中尸还算平常，倒是下尸有些惊悚，是一个狰狞恐怖的女人形体。

正对上了那句话，青竹蛇儿口，黄蜂尾上针，两般皆是可，最毒妇人心。

由此也可见，涂君房不是什麽善茬，穷凶极恶。

至于善茬的三尸长什麽样……

唐门里的那个陶桃就是例子，她的上尸是一个长翅膀的小球，恶念不深，最多没事抽陶桃几个不痛不痒的大嘴巴子。

她的中尸就有趣了，是一个香奈儿包包，可见此人**之低，最大的渴求就一个破包。

至于她的下尸，即便是具象出形体来了，也只是拇指大小的一个小虫子，和下尸虫的本来面目一样，**更低。

这简直就是低配版的冯宝宝，当然，冯宝宝的那种状态，是没三尸的。

张之维感受着周围人身上的恶意，在他的精神感摄之中，这些人的恶念在跃动，像是狰狞的魔鬼。

他脑中突然灵光一闪，若是以他们心中的恶念为引，再用自己的精神推波助澜一下，是不是就可以让他们体内无形的三尸虫，具化为有形的三尸神？

张之维思索了片刻，觉得可能性很大。

因为这并非是什麽异想天开的想法，三魔派就能很轻易的做到这一步。

尸魔涂君房闯唐门的时候，把一大批唐门弟子的三尸都具化出来了，让他们深受其害，可见这并不算什麽高端用法。

不过，张之维并没有拿这些无辜民众做试验，真要把他们的三尸引出来，无异于要他们的命。

君子论迹不论心，人生在世，偶尔有些见不得光，上不得台面的坏心思。都是很正常的，只要能克制就行。

果然，没过多久，随着杀头戏法的结束，群众身上被激起的恶意也缓缓下降。

戏法结束，人群散开，张之维也离开了。

从无到有的开创一门术法，要比学习前人留下的术法难了何止千百倍，他需要一些时间。

当然，自己领悟出来的术法，往往比学来的术法更契合自身，更能发挥出威力来。

不过即便是自己创造，借鉴一下前人的经验也是很正常的。

龙虎山的道藏殿里，只有教人怎麽减轻或消除三尸影响的古籍，并没有引出三尸这种阴损招数的古籍，那里没有借鉴的。

张之维找的借鉴的对象是「国师」。

毕竟「国师」是比三尸更加难缠的心魔。

它是由一股心头的逆血之炁具化成猴形的，自然也懂怎麽让三尸虫具化出形体。

在得知张之维的想法之后，「国师」一脸无语的看着他。

别人都是怎麽避免三尸化形，你这个怪胎，居然要催动三尸化形，怎麽，压迫我不够，还想压迫三尸虫？

「国师」最喜欢干损人不利己的事，对于这种要求，自然是不会拒绝的，当即便给张之维讲述了一下。

「好好好，不愧是我的『国师』，以后我定不会亏待你！」

张之维给「国师」画了个饼，就叫它继续去「工作」去了。

有先前的尝试，以及「国师」传授的经验，张之维对如何引动三尸心里已经有了数。但有另一个难题。

「引动三尸具化形体确实不难，但要怎麽将其斩草除根呢？」

张之维心里思索起来，三魔派可以把人体内的三尸引出来，化为三尸神。

这样一来，体内没了三尸，就会短暂的获得一段时间的极致安宁。

之所以短暂，是因为三尸被引出来后，体内又会诞生新的三尸虫。

而且，被具象出实质形态的三尸，比一般的三尸诱惑力大了数倍。

所以，为了寻求安宁，使用者会将三尸神长期外放。

但这样一来，体内就会不停的滋生新的三尸虫。

而一旦坚持不住，外放的三尸神回归体内，就会融合新诞生的三尸虫，从而变得更强。

这简直就是一个恶性循环，如果不将其斩掉，可以说永世不得安宁。

不过，张之维却是不惧。

「让我看看，我的三尸是个什麽样子！」(本章完)