诸天从心录 第八百七十一章 释家 正常应该排到这个章

齐国早就不是当年的最强国了，如今为了生存，割地赔款也是常事。虽说瘦死的骆驼比马大，但是齐国也不是特别愿意招惹这些诸子百家的人的。

开什么玩笑呢，这帮子人别看自己斗的厉害，但是里面的关系真的是错综复杂，剪不断理还乱。所以对于稷下学宫里这些诸子百家还是非常宽容的，这帮子人只要不祸害到他们身上，不把稷下学宫拆了，自然是想怎么打怎么打，反正有一位大宗师荀子在这里压着呢。

没错，荀子是一位大宗师，此方世界修行从不入流开始算，划分为：三流武者，二流武者，一流武者，顶尖武者，还有顶尖以后得先天宗师，大宗师境界，大宗师之上的天人境界，以及传闻中的破碎虚空。

宗师之前都好说，宗师之后的大宗师，天人就需要有自己的道，而道在哪里？自然是诸子百家的经义之中。

作为如今儒家“隐隐约约”的第一人，荀子能够在稷下学宫担任祭酒，能够以性恶论在儒家纵横无敌手，根本原因还是荀子足够强，在天人绝迹，破碎虚空成为传说的现在，大宗师境界的荀子就是天下顶级强者之一。

虽然荀子号称自己不会武但是人尽皆知，当年孔夫子也是一边说自己不会武，一边单手举起了四百多斤的大城门。

没错……他们会的只是君子六艺而已，射射箭，骑骑马，架架车，虽然箭是铁箭，马是战马，车是战车，但是这些都是陶冶情操而已，锻炼身体，陶冶情操的君子六艺怎么能说是习武呢？？？

作为大宗师的荀子可以说是儒家中少有的门面了，儒家就算看不上荀子的性本恶论，甚至于厌恶，反对性本恶论，为了儒家整体的威势，也得支持荀子。

大门口的动静不小，一位名家的先生被人骂的不能反口这事自然惊动了荀子，荀子身穿儒袍，手里拿着一柄戒尺缓缓从稷下学宫中走来：“二位，不如给老夫一个面子各退一步？”

大宗师的威势虽然不曾完全爆发，但是却还是有一种莫名的威压落在了老者和牧尘身上，一股推力传来似乎要将二人分开。

老者本身也不过刚刚摸到了宗师境界，自然抗不住荀子的威势，不由得竟然真的退后了一整步，而反观牧尘，脸色未变却也不过是退了半步而已。

“嗯？”荀子一愣，随后笑道：“虽然老夫不曾听过释家名声，但是释家能够培养出小兄弟这般强者看来也是不俗了。

不过，我看小兄弟这身功法倒有点道家炼气法的功底，释家莫不也是道家一派？或者是如同阴阳家一样也是自道家分出？”

牧尘听着这话却有点尴尬了，当年他这金身被牧玄直接一巴掌拍到轮回里的时候，牧尘也只给了他两部经文，一部《心经》，一部《金刚经》。

他从中虽然参悟了一些玄妙，但是大多都是在大道上的领悟，至于佛门功法却是一点也没学到。

而且，毕竟他现在要以仙道证道大罗，炼制的大罗丹也是仙道丹法，和佛门没有半毛钱关系。

他就是想去佛门谋职位也得成就大神通者之后跑去兼职，不然现在去证个菩萨，很容易被改换根基，那就不是马甲是欺师灭祖了。

这也是他为什么没直接传播佛法，反而借助释家传法于此了。自从秦玄当年在诸子百家世界之中立下释家，佛门诸佛菩萨就借助释家之名，将自己的化身转入释家之中，于火云宫中开了诸子百家一新脉。

不过，虽然因为某些原因，秦玄不入火云宫，但是释家的创始人仍然是清净王佛，这一点不容改变。

清净王佛是未来佛，还不曾归位，但是世人皆知清净王佛因释家而出，释家越发兴盛，清净王佛归位的时间就会越早，清净王佛虽然是秦玄化身，但是是佛，所以灵山诸佛菩萨也愿意推一手，并且借此机会以释家之人的身份降入火云宫中，多一分在火云宫中的话语权。

反正因为种种原因，牧尘如今所学尽是仙道炼气法，佛门之法却是没学过。如今听着荀子直接点破了他的来历，牧尘脸上的笑容也僵硬了起来。

而且要说释家和道家没有一点关系，那是不可能的。不说别的，清净王佛为秦玄化身，秦玄是什么人大家都知道。

而且为什么叫做清净王？不仅平灵王？清灵王什么的？不就是因为秦玄是道德天尊亲传嘛？

远的不说，牧尘可是正儿八经的太上老君传人，老君是什么人？道德天尊先是化身人教主老子，老子化身下界道家始祖老聃，老聃传下道家功德圆满，西出函谷关入西方“化胡为佛”，帮助多宝道人化身释迦摩尼。

然后渡劫飞升成仙得道，其中仙道身化为太上老君，人道身化身道家始祖老聃，尚有人教主老子等诸多化身……

就是以他弟弟牧玄所说，佛门中尚有一尊不出名的佛祖便是天尊化身而成，你说释家，佛门和道家没关系怎么可能？说真的，以现在诸天万界的复杂程度……四大本源世界之中随便两个体系都能撤上一段不远的关系。

想到这里，牧尘才突然明白为啥他弟说现在是人情诸天了，这一层层关系叠加下来，真的是很难分辨是敌是友，不靠关系贴，单靠拳头打……

一拳下去他是痛快了，结果指不定这道友背后的一圈圈，一层层的势力叠加上来就让他在什么地方栽个大跟头。

当时为什么牧玄让司命天宫的人只是制裁了两个金仙？对陈尘出手的绝对不只是两个，只是这两个出手最狠，后台最小，而且也确实抓得住把柄就是了。

牧尘摇了摇头，叹了一口气说道：“并非如此，释家传承自佛教，佛门乃是十万八千里之外西方别国的教派，哪里会和道家有关系？

只是他国思想不好用于我九州之地，我便去其糟粕，留其精华，综合我九州文化传下释家禅宗之法。”

“小兄弟大财。”荀子笑着说道，然后瞪着眼扫视着围在这里的重任怒斥道：“都是什么时辰了，怎的还在这里围着？书看了吗？课上了吗？莫非牧兄和公孙先生之争能让你们学问有所精尽吗？还不快散了！”

荀子怒斥，众多学子还怎么敢围观，最后也只能低着头快步离开。看着顺着人流溜走的韩非和李斯，荀子摇了摇头，随后对着牧尘说道：“牧兄，不如咱们入内一谈。”

“善。”牧尘点头，荀子笑了笑然后带着牧尘走进了稷下学宫，牧尘的下人看着这发展也是一愣，随后背着包裹跟在牧尘身后进去了。

一边的公孙家的老朽看着荀子从来到走都没正看过他一眼，一时有些气急，但是却又有些无可奈何，毕竟那两个他一个也打不过，如果他没感觉错的话那个叫做牧尘的应该是“大宗师”，如此年纪的大宗师，老者看着离开的牧尘摇头叹气，心思百转：“释家啊，看来九州之中诸子百家又有的闹腾了。”

另一边，荀子和牧尘两个人缓缓的走在稷下学宫之后，丝毫不在意背后跟着的几个。

两人沉默了一会儿，荀子才对着牧尘拱了拱手：“还要多谢牧兄给老夫面子啊。”同为大宗师，牧尘本不会退步的，但是他退了半步就说明是真的给他面子了。

要是一个普通的少年给他面子他不会这么感慨，但是这是一位和他同等级的大宗师，这意味着无论是道理还是学识，这位眼前的少年都足以和他相提并论。

更别说这位还是释家禅宗之人，听这意思，九州之内这少年乃是唯一的释家禅宗之人，堪称禅宗主，释家主。

诸子百家一家之主，无论大小，凭借着这实力，这境界，都足以和他相提并论了，这也是荀子对他这么客气的原因之一。

“荀兄说笑了。”伸手不打笑脸人，更何况牧尘他根本就没想打脸。要不是名家那老头太过分了，他只是想要安静的来，安静的去，挥一挥衣袖，只留下释家经义：“我本不想惹事的，可惜奈何天不遂人愿啊。”

“说起来，牧兄这次确是有些过了，幸亏牧兄这次没直对那公孙于动手，不然牧兄此来怕是难了。”荀子开口说道。

牧尘挑眉：“这话怎么说？”荀子捋着胡子说道：“牧兄当真不知道？名家虽然并非显学，但是却也绝对是大家了。名家善于言辞，如今鬼谷纵横家不出的时代，诸国之中外相多由名家担任，名家和诸子百家交好且家资丰厚，若是名家这次动了动手脚，恐怕到时候牧兄大事难成。”

“大事难成？”牧尘摇了摇头：“难成就难成呗，反正释家学说又不主张王侯推行。”

“嗯？不用王侯推行？”荀子一愣：“牧兄此话惊奇，老夫竟然不知道说什么好了。”

牧尘轻笑：“我释家不教君王治国，不教士人做官，不教百姓学文，唯授积功累德之法，顿悟成佛之方。

不修武来不修文，只修一个功德身。不问金殿谁人掌，只求顿悟修慧根。”

“不修武何以强身？不修文何以开智？不问王权富贵，怎能积极进取？顿悟？慧根？虚无缥缈之法如何能有所成就？”荀子一甩袖子怒斥道。

谁曾想牧尘不仅不曾生气，反而哈哈大笑：“荀先生此言不差，我也是这么想的。都说佛陀菩提树下顿悟成佛，然而他们却忘了佛陀成佛之前曾经苦修六年，只为参悟因缘际会。虽然一刹那的灵光却是重要，但是在之前的积累同样重要。”

“……大……善。”荀子被牧尘这话说的愣住了，他自己都这么想，为什么还要说什么顿悟，有了疑问，荀子便直接问出了口：“牧兄既然知道这忙不行，为何还要如此传法？”

“佛曰：不可说。”牧尘神秘的笑了笑，然后突然想起了什么，脑袋摇摇晃晃的说道：“手捏青苗种福田，低头便见水中天。六根清净方成稻，后退原来是向前。”

荀子摇了摇头，这法和他，乃至于和整个九州大部分学派的想法都不一样，哪怕是道家的清静无为也不过是“有所为有所不为。”

但是这话说的：“退后原来是向前”，却是劝人放下的，若无执念当年孔子何必带着三千弟子周游列国？若无执念，苏秦又如何能挂六国相印？

夫子尚且说过：“以德报德，以直报怨。”儒家也有“君子报仇，十年不晚。”儒家所学就是进取，让人放下岂不是活成了庸碌之人？

他三任祭酒，不就是为了推行他的学说吗？积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德而神明自得，圣心备焉。积累需要时间，靠的是信念，也是执念。

“我等所学不同，无需多谈啊。”荀子还以为能遇上一个志同道合的朋友，结果就这？

荀子摇了摇头接着说道：“牧兄所求老夫明日便上书齐王，齐王若是准许了，牧兄便可以在此传播自家学说。

不过，名家那边大概率会插手，老夫能做的也就只有帮牧兄求一个讲述自己道理的机会。”

“那便足够了。”牧尘拱了拱手：“这是我释家两本经注，便赠与荀兄了。”牧尘招了招手，他身后的仆人了然，解下了包裹，从里面拿出了两卷不过巴掌大小的薄册，仿佛纸书一样。

但是拿上去却有很大的不同，这书明显比纸书沉了很多，乃是牧尘临来时砍了一颗几十年的树木，以精妙的剑法从树木上削下来薄如蝉翼的树皮内层。

经过牧尘体内法力孕养，才变得坚韧似布匹，后来牧尘又以木炭搓成笔以秦篆写下的两本书《金刚经》和《心经》。

看着手里的两本册子，翻开之后看见里面的小字，荀子一愣，随后叹息道：“牧兄……”这东西的来历他看出来了，只是这炮制手法却是难以清楚，再加上上面的经文，这也算得上是无价之宝了。

“无妨，无妨。”牧尘笑了笑：“之后宣讲大会就麻烦荀兄了。”荀子摇了摇头：“牧兄放心就是。”