朱雀記 第7卷空城 第6章 菩薩是這樣煉成的（下）

扎西喇嘛滿心遺憾，這是他在雪原上揀的棄子，三四歲年紀，便跟隨著他在雪原上行法，也沒見過這孩子喚苦，而且小小年紀竟然能夠看得懂上經了——本以為他與佛有緣，不料今日菩薩青眼有加親自點化，這小孩子卻聽不明白。 扎西喇嘛心疼幼徒，不免覺得可惜。

誰料得小喇嘛搖頭之後，竟吐出了乾乾淨淨的兩個字:“太淺。 ”

這便是說，葉相說的太淺！

葉相先是一怔，旋即朗聲長笑起來，笑意似乎十分快意，他雙眼寧靜，看著小喇嘛一字一句問道:“淨土宗師印光大師，一生極力宣揚二事，一為因果，二為淨土，可知為何?”

小喇嘛皺皺眉，思考很久之後說道:“說明這位大師猶在因果之中，未敢起超脫心。 ”

“你可願超脫因果?”葉相僧雙目中清光大作，肅然喝道。

小喇嘛搖搖頭:“佛猶在因果律中，何況修佛之人。 ”

葉相僧默默看著他，歎了口氣，又道:“普賢大士曾有十大願，禮敬諸佛，稱讚如來，廣修供養，如何?”

小喇嘛年紀雖小，卻是天然一顆晶瑩佛子心，不加思索道:“無分善惡，一應供養。 ”

“善哉善哉。 ”闔寺僧人齊聲讚頌。

葉相僧卻搖了搖頭。 心裡想著，普賢菩薩當年何嘗不是廣修供養，但最末卻依然忍不住要自己代為看那人如何，一顆執著心如何褪?

“淨土攜業往生，不拒執著，如何?”

小喇嘛答道:“執著便是起心動念，起心動念便是菩薩。 依然有妄想分別，近佛而不是佛。 ”

葉相僧點點頭。 問了一句話:“菩薩猶有執著，你可願執著?”

小喇嘛面上忽然有些mí惘，似乎不明白葉相僧問的是什麽意思。

……

……

“罷了罷了。 ”葉相僧歎息道，知道這孩童天生裡堅毅無比，以行mén修心，不是願不願執著，而是本身便太過執著。 若這世再從頭修過。 修到最末還是個起心動念地境界，自然還是回復原本。

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法會還在繼續，葉相今天講的主題是大方廣佛華嚴經入不思議解脫境界普賢行願品。

這篇與葉相頗為相得，雖與文殊菩薩沒什麽關系，但卻是普賢菩薩當年教化善才童子的教材，而且翻譯到中土來的，又是老猴的師傅。

葉相對於自然是熟悉的很，而又與作者。 當事人，翻譯者又有如此親密的關系，自然知道字語言間隱著何微言大義，所以娓娓道來，再夾上幾個俗世成例，這法會。 說地倒是生動活潑，並不緊張嚴肅。

闔寺僧眾深感jīng妙，齊齊洗耳恭聽，神sè愈加恭謹。

……

……

葉相僧一面說著，一面將目光投shè在小喇嘛的面上。 看著小喇嘛若有所思，若有所動地表情，他微笑著，無塵靈台悠悠然回到了千年之前那座山上，五年之前那座寺中。

前生往世，無數劫數。 他曾與面前這小喇嘛共同渡過。 買酒醉倦雪橋下，凍墨呵竹寒寺中。 今日又見著面了，縱使以他大菩薩的定力，也無法抑製心中的那絲微渺卻溫暖的安喜之意。

不知過了多久。

講法畢，五台山的僧人喇嘛們齊齊拜服於地，對這位面相清俊的年青菩薩禮敬不止，讚道:“一切大眾，聞佛所說，皆大歡喜，信受奉行。 ”

這是普賢行願品的最後四句話，眾人讚出，這法會便結束了。

法會結束之後，卻沒有人離開，也沒有知客僧敢當著這麽多高僧地面把木mén打開，迎遊客進來，所以演教寺中仍然是清靜一片。

不知何時起，忽然有一名僧人開始清聲頌起經來。

“如是我聞:一時，佛在舍衛國祇樹給孤獨園……”

緊接著，其余坐在蒲團上的僧人們也隨之念出，雙手合什，禮敬葉相。

的聲音愈來愈響，但落在人們的耳中，卻是愈來愈輕，無數道聲音hún雜在一處，漸漸同聲同頻，匯成一個嗡嗡莊嚴的法聲，的內容開始在演教寺內回dàng著。

氣息逐漸莊嚴起來，的聲音似乎宛如實質般，不停地衝刷著眾僧的靈台，然後經禪心一釋，飄飄灑灑籠罩寺廟，形成了一個極大地氣息場。

而場的正中央，坐的便是葉相僧，他的對面，便是那個面上紅黑一片，略有些瘦弱的小喇嘛。

眾僧念的不是旁地，正是五台持修千年的;文殊師利般若經。

……

……

中曾有佛祖與文殊菩薩當年的一段對話。

“佛告文殊師利:汝今可不住佛乘耶?文殊師利言:如我思惟，不見一法，雲何當得住於佛乘?佛言:文殊師利！汝不得佛乘乎?文殊師利言:如佛乘者，但有名字，非可得，亦不可見，我雲何得?佛言:文殊師利！汝得無礙智乎?文殊師利言:我即無礙，雲何以無礙而得無礙?佛言:汝坐道場乎?文殊師利言:一切如來不坐道場，我今雲何獨坐道場?何以故?現見諸法住實際故。 ”

此處，五台山。 便是文殊菩薩的道場，葉相僧地老家。

淡淡佛光升起，將葉相僧籠罩在正中，顯出智慧之光，斷煩惱之意。 漸漸的，葉相僧的童子容顏愈加清美，籠罩在清光中。 給人一股難以言明的美感，而在他的身後。 逐漸顯現出了文殊菩薩的寶像。

清光菩薩一手持蓮，一手持劍。

蓮上安然端放一經，正是文殊師利般若經。

劍上隱現一道暗光，正是數百年來歷世之苦。

……

……

眾僧拜服於地，股栗不敢言，頌經之聲戛然而止。

葉相僧盤坐於清光之中，似無識無覺。 嘴chún微啟，道:“我今以是法印，令諸天魔，不能得便。 ”

話語落下，演教室正殿裡供奉地文殊菩薩像驟然金光大作，於眾人眼前倏然消失！

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孺童文殊菩薩地像消失了，而葉相僧的境界無聲無息間又漲了一個層次，他微微低首。 左手平伸，柔曲食指，說道:“扎西與這孩子留下。 ”

眾僧此時完全明白了這位僧人是誰，哪敢多言，急忙退出寺外，只是今日心神受了大震駭。 有好些僧人嚇得有些走不動了，全靠著旁人地攙扶才出得大寺。

在寺院之外，稍許平靜下心情的諸青黃大廟的住持們聚在一處，相對無言，良久後，才在面上齊齊lù出微笑。

能親得文殊菩薩點化，只怕這是要修上千年才能修來的福澤吧。

有一紅衣喇嘛難抑喜sè，說道:“此乃盛世之事，必當宣告天下，令廣大信徒安慰。 ”

諸僧點頭稱是。 旋即在心頭盤算。 應該如何才能將文殊菩薩的光澤灑遍這整個世間。 此時的眾僧，早已不再考慮什麽huā費。 什麽之類的任何東西。 換作任何一位僧人，如果在有生之年，能親眼看見菩薩轉生，只怕都會歡喜地成為jīng神病。

但白雲寺的住持卻老成持重，雖然也是面相安樂喜悅，卻依然提醒道:“我等當禮敬便是，其余外物，不需多加理會。 ”

眾僧一想，也有道理，心想這等天大的事情，哪裡是自己這些凡俗僧人能夠承受的?諸僧又不知道菩薩等陣又會去何寺盤桓，所以諸位高僧讓原本就守在寺外的弟子們，趕緊清除五台山上的所有遊客，為菩薩今日回家省家騰出個乾乾淨淨、清清淨淨、無人敢擾、最好無人能見的大道場來！

安排妥當，眾僧面上重又浮現喜樂之意，隨素問大僧跪倒在演教寺外，用心地品味消化先前的所得。

……

……

“原來是菩薩。 ”小喇嘛此時臉上全是狂熱之意，拜倒在葉相僧地面前，童稚的聲音裡卻感覺不到一般孩童所應有的佻皮，有的只是一顆堅定的向佛之心。

葉相僧柔柔散去身周佛光，卻依然低著頭。

小喇嘛忽然道:“佛祖曾言，菩薩不得在人間現出寶像，以sèyòu人入法，菩薩今日顯出真跡，已違背了佛祖旨意。 ”

低頭看地的葉相僧微微一笑，心想這位師兄倒真是行mén第一之人，即便轉世為靈童，卻也對這些事情如此在乎，甚至敢對自己這個大菩薩大加駁斥。

扎西喇嘛垂手shì在一旁，聽著自己地徒弟竟敢對祖師爺如此不敬，嚇得不淺，趕緊上前分解道:“祖師，這孩子向佛之心堅定，口不擇言，還請……”

話沒說完，葉相僧緩緩抬起頭來，淡淡道:“他不錯。 ”

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葉相僧一抬頭，扎西喇嘛不由愣在了原地，而一直臉上除了狂熱之外並沒有太多表情的小喇嘛也怔了。

之所以這樣，是因為葉相僧的臉忽然變了！

先前法會之初的葉相僧，面似孺童，白yù瑩瑩，而此時不知為何，葉相僧的臉卻像是換了一個人般，顯得平凡至極，而且年紀似乎也瞬間大了許多，但面上有種感覺，讓人說不出來的舒服。

扎西喇嘛不敢直視，倒是小喇嘛忽然讚道:“無垢無塵，無垢文師利菩薩。 ”然後深深拜倒。

扎西喇嘛聞言，壯起膽子一看，發現果然如此，菩薩的臉上雖然只是一個平凡的世人形象，但似乎每一寸肌膚，每一個máo孔，每一道皮膚細紋都無比纖淨，根本沒有一絲雜垢，更沒有汗漬什麽，就連lù在外面的頸部，也像寶石一般乾淨。

葉相僧微微一笑。

扎西喇嘛自知魯莽，趕緊低下頭去。

……

……

文殊菩薩有五像:孺童文殊，無垢文殊，聰明文殊，智慧文殊，獅子文殊。

每一像便有不一樣的大神通，葉相僧自九四年在省城文殊院中醒過來後，便一直停留在孺童文殊地境界，而今天在五台山上，受闔山氣息所擾，加之諸年來修為jīng進，自然晉入了無垢文殊地境界。

不是說無垢文殊就比孺童文殊境界高，但身具五像，便需要五像同顯，那才是真正的佛祖座前第一智慧大菩薩！

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“扎西，領著這孩子回藏原，或是去省城歸元寺。 ”葉相手若蘭huā，淡舉在ōng前，輕聲吩咐道。

“是。 ”扎西喇嘛雖然心中有疑huò，而且極想隨著菩薩修行，但菩薩發話，他根本沒有任何猶疑便應了下來。 他想了想又道:“我帶這孩子回藏原，菩薩當年授我法旨，藏邊民苦，讓弟子多加看拂，我這便帶孩子回藏原繼續修行。 ”

葉相僧想了想，如果去歸元寺，自然有鬥戰勝佛幫著保護這小喇嘛，但數月之後，鬥戰勝佛便要嘗試脫困，到時又不知會發生怎樣地事情，讓小喇嘛留在省城，只怕反而不好。 加上佛法修行，確實也不宜在繁華銷骨之地，所以他便微微點頭，允了此議。

小喇嘛沒有任何意見，他早就想隨師傅回雪原之上了。

……

……

許久之後，葉相僧推mén而出，演教寺外的眾僧人齊齊圍了上來，但一看見他的臉，發現不是先前菩薩化身的小和尚，於是極有禮數的讓開。

菩薩在寺內，眾僧不敢驚擾，所以讓這面相陌生的僧人離開，哪裡知道，菩薩正和他們擦肩而過。

……

……

片刻之後，葉相僧的身影出現在了五台山的東台望海寺中。

此寺供奉著聰明文殊。

“大勢至菩薩還不來。 ”葉相僧微笑著，那張平凡無奇的臉上每一根毫máo在陽光下顯出晶瑩之姿，“那我便把這五個寺走完吧，還真有些懷念自己另外的幾張臉。 ”

不知道葉相若真把這五個寺走完後，文殊菩薩會到一個什麽樣的境界?

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