明末钢铁大亨 869、八大皇商的末日

经过五天在风雪中的跋涉，这支巨大的驼队，终于抵达了多伦城。

安三溪也长长的松了一口气。这些汉人努力，到了这里，就完全的安全了。

赵水根作为多伦的新任总管，立刻发动多伦的文武官员开始安置这些十万人。单独给他们在城内划出一片营地，先用棉帐篷和火炉定居下来，然后分发粮食，组织郎中给他们检查身体。

安三溪还没有歇一口气，就收到了杨凡新的命令。

命令很简单，给他两天的时间休整。然后，带领五个团，和七万头骆驼，突袭张家口堡城。把八家走私巨商统统抓起来。扫荡他们的货物和金银。全部运到多伦城去。

为此，杨凡已经派出了柱子带着三百人伪装成商队，已经秘密进驻张家口城内作为内应。

杨凡的大军离开了土木堡后，重新继续向张家口行军。

张家口在明代属于宣府镇管辖。宣府镇是大明最早设立的四个边镇之一。

《明史》记载，“初设辽东、宣府、大同、延绥四镇，继设宁夏、甘肃、蓟州三镇，而太原总兵治偏头（注——偏头关），三边制府驻固原，亦称二镇，是为九边。”

可见宣府镇的重要程度。

宣府下辖七个路城和一个驿城，七个路城还下辖六十个卫所堡城。张家口，正式的名称就叫做张家口堡。是六十个卫所堡城之一。

那个唯一的驿城，就是人们熟知的鸡鸣驿。

鸡鸣古城留存至今，和城边鸡鸣山相映成趣。是旅游经典景点，是现今保存最完整的明代军事堡垒和驿站一体化城堡。

宣府所辖的路城以及卫所，有很多，在后来的历史的发展中发展起来，而为我们所熟知。其中所辖的一座城池名为“隆庆州城”。到了隆庆年间，为了避讳皇帝的年号而改名为延庆州城，它就是如今的帝都延庆县。

而张家口的来历，也比较有趣。最早，有一些张姓的人，居住在宣府西北侧万全右卫的长城脚下。

因为这里是扼守华北与塞外咽喉之地。是和蒙古通商的必经之路。后来搬迁过来的人日益增多。逐渐形成了一个小镇，小镇就以居民的主要姓氏命名为“张家庄”。

于是，在宣德四年（1429年），万全右卫指挥张文在这里修筑堡垒。并将其命名为“张家口堡”。

随着大明和蒙古贸易的发展，这座堡垒渐渐繁荣起来，它就是后来的张家口城。

到了民国的时候，经过六百年的发展，张家口的繁荣达到了顶点。

年交易额达到1.5亿两白银。商号七千多家，银行三十多家的程度。

杨凡的大军经过几天的跋涉，来到了京北三大堡的第二堡鸡鸣驿城堡。

杨凡直接命令大军进城休整。一时间三军将士和十万民夫都喜从天降，欢声雷动。

京营毕竟承平日久，这次冒着暴风雪行军，实在是很辛苦。

而且今年特别冷。夜晚宿营幸好有蜂窝煤炉子和棉帐篷，才没有大量造成冻伤。民夫更不用说了，他们待遇还不如士兵呢。

大军进了鸡鸣堡，全体安顿下来后。兵部的一位主事和一位监察御史过来询问，大军要在这里停留多久。

“现在口外正在刮暴风雪。必须要等待暴风雪停下来才能继续前进。否则，贸然进入草原地带，不仅士兵容易大量冻伤，而且粮草运输也会非常困难。”

杨凡的话，他们也没法反驳。这一路走来，尽管没有出长城，但是风雪很大。道路难行，口外只能更大。要是贸然出关，因为恶劣天气导致断粮了，可就麻烦了。

他们也担不起责任。于是，只好拱手而退。

张世泽在一边撇嘴，这些文官都是闲的，没屁格弄嗓子。他们对军事完全不懂。催什么催。只要明年开春抵达归化城就好，着什么急啊。时间充裕的很。

鸡鸣驿里就很繁华。里边商号遍地，买什么的都有。这里是出塞的交通关键节点。不论是军队还是客商都要在这里休整，然后再去京城。

城里店铺栉次鳞比，酒楼、客栈、烟花柳巷、赌坊、戏院、浴池到处都是。杨凡在宣布放假五日后，官兵们都兴高采烈的出营去快活。

崇祯改革后，京营待遇提高很大，更主要的是，军饷改由兴禾钱庄代发。直接打进官兵私人账户，或者直接发银票。其实大明的军饷并不低，足够养活一家人过上饱暖的生活。

之所以官兵穷困潦倒活不下去，完全是官员贪腐造成的。

杨凡的银票就是后世传送过来的软妹币联系券。这个时代绝对仿制不了。不管是套色印刷、特种棉纸张，变色油墨，还是水印。能把那些伪造宝钞的团伙们逼疯。毕竟技术差距太远。

而这些练习券再现代是可以随便购买的。因为上面印着点钞练功专用券。杨凡倒是省事儿了。直接发练习券。然后到各地兑付银元。

鸡鸣驿里已经有了一家兴禾钱庄的网点，毕竟这里和大同、宣府一样都是商队的驻扎节点。鸡鸣驿里的兴禾钱庄挤满了拿着存折或者纸币，来兑换银元的官兵。

杨凡等待暴风雪停止只是托词，他的真正目的是等待安三溪护送十万汉人奴隶到多伦城后。让这五个大量蒙古人组成的骑兵团，突袭张家口。抄那些后来的大清朝所谓八大皇商的老巢。

毛文龙老子没动，还动不了你们吗。杨凡早看他们不顺眼了。现在草原已经落进了杨凡的手里，这些吃里扒外，和建奴勾结的奸商，变得非常碍眼。

张家口的大发展，在嘉靖年间。

俺答汗多次上书明廷，请求双方互通有无。在隆庆年间，最终批准了“互市”，从此在边境的一些地区开始了交易往来。

“互市”分为“官市”和“民市”。

前者主要是蒙古部落的统治者向明廷贡献马匹来换取明廷赏赐的布帛、丝绸等物资。后者则主要是大明的百姓和蒙古牧民的交易。

正是因互市的开设，为张家口从军事重镇转变为商业重镇提供了可能。到了万历年间，张家口已经高度繁华了。