北派盜墓筆記 第629章 康定情歌

  五日之後，在開往康定的一輛破舊公交車上。

  我帶著帽子，和把頭坐在最後一排，低聲交談討論。

  自從在乾屍肚子內發現羊皮圖，這一年多來，把頭一直在暗中向人打聽，收集資料史料，從未間斷過。

  我還發現，有個地方很巧合。

  就是老學究主導的黑水城回關事件，發生在2000年左右，後來的一年內，國內很多文史界大佬，都頻繁前往川西一帶尋找木雅人。

  像四川大學的鄧琴教授，和吳天西教授都在這個時間段內，寫下了兩本書，分別是“西康木雅鄉西吳王考”和“西夏後裔流向手考”。為什麽他們之前不考？

  我覺得，大概率和黑水城出土了靈武淚佛和妙音鳥有關。就是，有人和我們一樣，相信了夏末帝李現沒死，而是帶著大量的金銀財寶，在蒙古人眼皮子底下跑路了。

  有人問：“項把頭，我就是寧夏人，我去了寧夏博物館看了，那裡有好多隻妙音鳥，你怎麽說就一個？”

  我說：“既然廖伯都能做妙音鳥，那國內文物界臥虎藏龍，自然也有高手能做，人做出來又不會故意寫上複製品標簽，要是寫了，你還會花錢買票去看嗎？”

  西夏文字現在是死文字，它們的文化也很神秘。二十年前，四川大學鄧教授在她書裡寫了這麽一段原話，為我們去尋找天府炮樓提供了大致方向。

  她筆下寫道：“西夏皇族在亡國後，在今天四川GZCZ治州的木雅地區（即今康定縣折多山以西，雅礱江以東，乾寧縣以南，九龍縣以北的地區）”定居了下來，建立了一個小政權，他們把這個小政權的首領叫做“西吳王”，實際上也就是“西夏王”的稱號。

  她並未找到“西吳爾國”，只是大致劃定了一個可能的范圍，這個范圍很大，我們作為參考，就去了這個大范圍的中心地帶尋找線索。

  那裡就是康定。

  “跑馬溜溜的山上，一朵溜溜的雲哦，端端溜溜的照在，康定溜溜的城哦”

  我唱的好聽吧？好聽就是好歌，一首康定情歌送給大家。

  突然，這輛開往康定的老舊公交來了個急刹車，豆芽仔正在睡覺，刹車的慣性，讓他一個踉蹌栽倒了前頭。

  “我槽！怎麽回事兒！摔死老子啦！”

  這時，公交車車門打開，一個明眸皓齒，皮膚黝黑，眼睛很大的年輕女孩兒探頭進來問司機：“師傅，我的寵物能帶上車嗎？用多買一張票嗎？”

  司機一看她手裡牽著一條很小的小狗，就說：“沒事，能帶寵物，上來吧，不用多買票。”估計司機也是想多拉人多掙錢。

  “謝謝師傅，等我兩分鍾。”

  大眼女孩兒說完就走。

  過了兩分鍾，我坐在後排，突然聽到前方人群一陣驚呼。

  “讓讓！大家讓讓！謝謝了！”

  一頭“牛”被推上了車，擠的人群紛紛往後靠。

  司機瞪大眼說：“你不是說帶小狗上車？怎麽帶這麽大個牛！”

  大眼睛女孩上來後，手裡牽著牛說：“師傅你說能帶寵物的啊，這就是我的寵物，還有，你剛才說了不用多買票，謝謝師傅。”

  “我！”

  司機頓時啞口無言。

  雙方僵持了幾句，司機說不過這女孩兒，只能無奈繼續開車。

  車裡過道突然多了頭牛，一下變的很擠，這女孩兒把牛韁繩拴在扶手上，自顧自擠過來，一屁股坐在了我身旁的座位上，把頭還看了她一眼。

  我一聞，她身上有股淡淡的香味，不像是香水味，像是某種天然香料。

  “姑娘，你也到康定下？”我向她搭話。

  “是啊，怎麽了？”

  “沒事兒，我們也到康定下，就想跟你打聽個事兒，你知不知道木雅人住在康定哪裡？”

  “博巴？”

  “你打聽博巴幹什麽？”

  “博巴是誰？”我說我想打聽木雅人。

  她解釋道：“博巴就是木雅人啊，他們總人數大概8000人左右，在康定他們住的很分散，我以前在學校一個室友就是博巴人，我是藏族人。”

  我驚訝說：“你是藏族？沒看出來，你普通話說這麽好，穿的也這麽時髦。”

  她馬上大笑道：“都什麽年代了大哥！我們藏族年輕人不光會說普通話，我還有手機，我還玩過電腦，我還會聊QQ呢！”說完她從兜裡掏出部翻蓋手機，晃了晃。

  我說牛逼，那你帶這頭牛，是要去哪裡？

  她解釋說：“下禮拜一，我們村裡要過曬佛節，這頭牛是要拉回去殺的，過節用，大哥你哪裡人？”

  “認識一下，我東北人，叫項峰，你別叫我大哥，我沒那麽老。”說完我擰開水喝了口。

  她一笑說：“我藏名叫米娘拉珍，小名叫小米，你也可以叫我小米。”

  “咳！咳！”

  我被水嗆著了。

  “怎麽了？有問題？”

  “沒，沒問題，就是你恰巧跟我一個朋友重名了，剛剛沒反應過來。”我忙擦了擦嘴說。

  到了康定下車，米娘拉珍一馬當先牽著牛下車了，她還俏皮回頭打招呼說：“大哥！拜拜了您嘞！”

  我已經把她的底細，摸的一清二楚。

  她住在瓦澤鄉石榴村，大一學生，家裡有一個弟弟，有一個木雅人同學，石榴村附近的好幾個村子，在下禮拜一會旅行曬佛節，為期四天。

  我們本來就是兩眼一摸黑，沒有明確目標，當下決定去那個曬佛節看看。沒主動和米娘同路，是因為我們想低調一點，反正只要知道地方，自己能找車去。

  二十年前的康定很美，下車後就能看到貢嘎雪山和跑馬山，人站在雪山下眺望，清風拂面，看著藍天白雲，感覺心靈都會被淨化。

  2005年左右，這裡主要的支柱產業是畜牧業和農業，其次就是旅遊業。跑馬山也叫仙女山，別聽謠言，得實地去看看才清楚。

  當年我在縣城見到的本地女孩身材都很好，五官端正，皮膚偏向小麥色，聽說還有搞人類遺傳學的做過大數據研究，說在康定跑馬山附近的女性族群，腰臀比很誇張，簡單說就是腰細屁股大。

  另外，據說這裡的曬佛節和LS的曬佛節不一樣，一是後者也叫雪頓節，二是舉行時間不一樣，一個是在每年的十月份，一個是在正月份。

  相比LS，康定這裡的小曬佛節，少了一分空靈宏大感，多了一絲人間煙火氣。

  (本章完)