科举放牛班，童生夫子教出进士三千 第623章 徐述拜师

第623章徐述拜师(第1/2页)

放榜结束。

几家欢喜几家愁。

放之陈凡一行，也是有喜有忧。

徐述再次落榜，心情十分沮丧。

这已经是他第三次来参加会试了，其实到了他这个年纪，若是能考中，正是大展拳脚的时候，可再蹉跎三年，他就三十多了。

在这个年代，三十多岁的人就可以自称“老夫”，在官场上就算顺风顺水，上升的空间也很有限。

而陈凡的堂兄陈轩则高中会试第六十九名，比陈凡的成绩还要好。

倒是老郑这个一群人中，平时看起来最不着调的这位，竟然高中第三十二名，属实是打了个翻身仗。

到五经魁时，祝咏本以为自己已经没有希望了。

谁知他竟然是《尚书》房的魁元。

当看到自己的名字出现在五经魁之一时，祝咏先是脸上一喜，随即转头看向陈凡。

陈凡也很无语啊，自己刚刚收下的学生，谁知最后竟然会试成绩比他这个当老师的还要高，这叫人情何以堪。

不过这种尴尬的时候，说得越多越尴尬，两人都默契的没有交流，反倒是同时安慰起了唯一落榜的徐述来。

这时候，会试的副榜也贴了出来。

没错，会试跟乡试一样，都是有副榜的。

不同的是，乡试的副榜更多的是安慰性质，可会试的副榜也是可以授官的。

只要家里有钱，走走关系，副榜举人照样可以当官。

只不过职位比起中了进士的举人比起来，就不是差了一星半点了。

若是家里没钱也想当官可不可以？

也行。

那朝廷就会给副榜进士直授学官。

当然成绩不好，又不肯花银子，得来的职位肯定不咋样就是了。

最后副榜出来，徐述的名字竟然在列。

众人为了安慰他，郑应昌道：“徐兄，能进副榜，说明你距离高中也就是下一科的事了！”

徐述苦笑摇头：“人都说【备卷】有个比喻，房荐巻叫【结胎】，主考取中比作【弄璋】，中了副榜叫【弄瓦】，备卷虽然留在礼部存档，但到头来往往不取，此便比作【半产】。”

“我好歹还有个弄瓦之喜，不错了，不错了。”

大家知道这时候劝徐述，根本就是无用功，这种事，还是要自己能放下才行。

陈凡见徐述面上一阵苦涩，于是拉着他走到人少些的地方道：“徐兄，将来作何打算？”

徐述沉吟片刻，叹了口气道：“大家都说，能不能中进士，那是命里面带来的。想我十多年前考中举人，当时也是风华正茂的年纪，可连连在会试折戟，说实话，我已经有些厌了，回去之后若是不出意外，应该是闭门读书自娱罢了。”

他虽然这么说，但陈凡却从他的眼中看到了深深的不甘。

其实这也很好理解，他是徐家大房，身上挑着祖上状元的荣光。

如今，徐怙也考中了举人，他的压力很大。

不错，徐家兄弟两虽然兄友弟恭，他也很期盼弟弟能考中进士。

可到时候弟弟一支若是发达了，他身为嫡房又如何自处？

两家因为地位的悬殊，到时候妯娌间会不会产生抵牾。

他之前就想了很多。

最终只化为沉沉的一声叹息：“还是怪我自己不争气啊。”

说罢，他用艳羡的目光看向陈凡，以及远处谈笑风生的陈轩等人，脸上的失落之色更加明显：“说心里话，我现在真有点【我未成名卿未嫁，可能俱是不如人】的不甘。”

这首诗是唐代罗隐的《赠妓云英》，罗隐一生怀才不遇。

他“少英敏，善属文，诗笔尤俊”（《唐才子传》），却屡次科场失意。

此后转徙依托于节镇幕府，十分潦倒。

罗隐当初以寒士身份赴举，路过钟陵县（今江西省进贤县），结识了当地乐营中一个颇有才思的歌妓云英。

约莫十二年光景他再度落第路过钟陵，又与云英不期而遇。见她仍隶名乐籍，未脱风尘，罗隐不胜感慨。

更不料云英一见面却惊诧道：“怎么罗秀才还是布衣？”

罗隐便写了这首诗赠她。

见到徐述如此消沉，陈凡这一刻的心里觉得，原来自己九十七名的成绩也不是那么不可以接受了。

他这一路过来顺风顺水，从府试一路高歌，两年时间便考中了进士。

这还有什么不满意的呢？

跟徐述的失意相比，他无疑是幸运的那一个。

想到这，陈凡心中对徐述此刻的遭遇更加惋惜了。

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“其实徐兄的文章，在下也曾看过，说实话，文章的火候已经到了，但就差那最后一步。”

徐述听到陈凡的话愣了愣。

他的眼中，陈凡有两个身份，一个是在杨廷选二衙中，那个小小的童生；第二个就是自己儿子的老师。

在心理上，他还是觉得自己无论是家势、地位，包括举人的身份，都是远远压过陈凡一头的。

但听到陈凡的话后，他突然醒转过来，站在眼前的陈凡已经不是当年的那个小童生了，家势这些不论，人家的功名已经超过了自己，已经成为板上钉钉的进士。

徐述这种心理其实很好理解。

在另一个时空的职场中，昨天可能还是自己亲手带出来的新人，没过两年人家就提拔上去了。

可那时候的自己还沉浸在过往中，见到谁都会说，那个谁谁谁，当年还是我徒弟呢。现在出息了，都成我领导了。

往往说这种话的时候，语气中还带着一丝调侃和不屑。

不能说这种行为是对的，但这种行为是可以理解的。

毕竟人对于自己身份的被动转换，有的时候就是很木讷。

可当徐述认识到这一点后，他终于正色躬身行了一礼道：“还请文瑞教我。”

陈凡连忙摆手笑道：“徐兄，不敢说教，你不过只缘身在此山中罢了，《中庸》有言，致广大而尽精微。徐兄你的文章或许格局开阔，学问渊博，但最关键处还缺乏些许微妙神采，通俗些说，就是少了点点睛之笔，往往这点【精微】之差，就能导致平庸与卓越的天堑啊！”

徐述想了想还是不得其中三味，于是又请教道：“文瑞能不能说细一些？”

陈凡沉吟片刻后道：“譬如以【君子慎独】为题。”

“广大之文，四平八稳，引经据典，展现出的是学识的渊博和严谨的结构。”

譬如破题。开篇点题，阐明【慎独】是君子修养的核心，承题引《大学》、《中庸》中的相关章句，比如【莫见乎隐，莫显乎微】、

徐述想了想，不由大惊失色，刚刚听到这个题目时，第一时间想到的东西，就是陈凡刚刚说出来的。

陈凡又道：“以徐兄的思路，我估计起讲会从史书中举例，比如东汉名臣杨震的【四如拒金】，证明慎独是廉洁自守的根本！”

徐述眼睛渐渐瞪大，不可思议道：“确实！这题我之前作过，就是用了天知地知你知我知这个典。”

陈凡笑了笑，他当然没看过徐述的这篇文章，只不过他从徐述过往的文章中，已经找出了对方的写作规律，听起来玄之又玄，说破了也就那么回事儿。

徐述原本已经【死掉】的心，如今重新火热起来：“请教陈兄，若你来写，会怎么写呢？”

陈凡没有在意他称呼上的变化，笑了笑道：“写这种文章，最重要的是对题目有更深一层的、发自内心的洞察和体认，并且能用精准、传神的文字表达出来。”

平庸的论述会说：“小人独处时便会放纵欲念，君子则不会。”

精微的论述则云：“然人之独处，其心最难欺者，非鬼神，乃自身。一念之苟且，虽无人见，而此心之不安、之愧怍，已如影随形。慎独之难，非难于克制言行，实难于照见并安顿此心深处之微澜。是故君子之学，非为避人耳目，实为求内心之澄澈与安宁。”

说完后，陈凡反问徐述：“徐兄，你发现两者之间有什么不同吗？”

徐述心中好像抓到了些什么，突然，脑子里灵光一闪惊喜道：“后者没有停留在道德说教的层面，而是深入剖析慎独时内心的真实挣扎和心里微妙的活动，真正点出了慎独的最终目的，是为了人心的安宁，文瑞这段话对人性的体察，让道理变得直击人心，真实可感！”

陈凡听完后拍掌大笑：“我早说过小石公的文章火候已到，只要稍一点拨，立马融会贯通，下一科，小石公必然高中，而且在二甲之前，我可与小石公打赌。”

徐述闻言，心中被浇灭的斗志重新燃起，突然，他单膝跪地，抱拳哽咽道：“谢过老师。”

陈凡大惊失色，连忙上前搀扶道：“徐兄，你我平辈论交，我怎当得起你如此大礼？”

徐述不肯站起，诚恳道：“所谓一字师为一世师，从今天开始，我与徐拯都要叫您老师才是。”

其实让徐述更加感动的是，陈凡已经考上了进士，在刚刚他悄悄将“文瑞”的称呼变成了陈兄。

而自己敬陈凡一尺，陈凡便敬他一丈，转头又称呼他为“小石公”，他徐述钦佩的是陈凡的学识，但更让他倾心的是陈凡的人品。