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科举放牛班,童生夫子教出进士三千 第586章 天命之谓性

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作者:我是泡泡 分类:历史军事 更新时间:2026-03-05 20:06:02 来源:源1

第586章天命之谓性(第1/2页)

“天命之谓性”这句话,只要是读过经典的人都很熟悉,因为这句话出自《中庸》首章。

全文是“天命之谓性,率性之谓道,修道之谓教。”

如果从字面上来看,这句话可以解释为“人的本性是由天赋予的,只要遵循本性即为【道】,继续秉持和修养这个道就可以称之为【教化】了”。

这么讲,可能还是有很多人感觉云里雾里的听不懂。

好,那就再举几个例子出来。

就拿殖人天天挂在嘴上的西方企业文化与员工培养作为例子,首先叠个甲,这例子不知真假,未经求证,只不过是比较适合放在这里,作为解释刚刚那段话而使用。

这个例子就是谷歌的“20%自由时间”政策。

谷歌相信员工天生有创新的潜能,你可以将其理解为“天命”或者“天赋使然”。

然后谷歌允许员工用20%的工作时间做自己感兴趣的项目,这种自由探索就是【率性之谓道】。

最后公司还会提供资源、导师,以及开发相应的评估体系,确保自由创新不会变成“散漫无章”。这种制度引导,就可以理解成【修道之谓教】。

好,再举一个儒家人物的故事,加深这种理解。

孟子认为“人性本善”,即人天生生有仁义之心。

他小的时候喜欢模仿红白喜事里面的仪轨流程,这是他的“本性”,但未必是“正道”。

所以最后才有了“孟母三迁”的故事,最终让孟子接触了儒家经典,使他从“模仿丧葬”转而“学习圣贤”,最终成为儒家亚圣。

大家这么一听,肯定觉得,嗨!还以为多难,这简单的要死,明白了!全明白了。

可惜,问题并没有那么简单。

因为这里面有三个陷阱。

第一,设若“性”由天定,是否意味着人性不可改变?这与儒家“修身成圣”的理想会不会有矛盾呢?

第二,若人的善恶也是天命所定,那坏人天生干坏事,是个坏种,那在一定的角度上去看,他只不过是受本能趋使,自己并不能控制啊,那为什么不惩罚天道,而去惩罚天道“奴役”的工具呢?

还有第三:假如一切都是老天注定,后天的努力还重要吗?

坏了。

你被带入一个千百年来,儒家自己都糊里糊涂的核心矛盾里了。

这个矛盾,叫做“天命”和“人为”的困境。

这个矛盾,就连圣贤的想法有的时候也是相互背离的。

比如大家都听说过的“性善论”和“性恶论”。

天命赋予人,仁义礼智之端,但需要“扩而充之”,这是孟子的“性善论”。

天命不过只是生物的本能,人要是想成为圣人,就需要“化牲起伪”才行。

如果你觉得只有这两种尖锐矛盾的学说,那你就太年轻了,上古大神之后,西汉又出了个董圣,他在性善和性恶的基础上,又搞出个天人感应的“调和”说。

他的观点是,我管你性善性恶,全都错了,这是动态变化的过程,老天会用“灾异遣告”的办法,让天命这玩意动态变化了。

但这个问题又陷入了一个新的问题中来。

即天命会被人性操控啊,比如水灾,按照董仲舒的说法,那都是人德不修导致的,那我修了,岂不是可以控制灾难的发生了?

我要跟敌国打仗,先投降到对面去,然后各种作妖,三两天,敌人不用攻打,被水灾给淹了。

就很荒谬!

……

所以,连圣贤都没办法界定的东西,阎永明提了出来让陈凡来解答,这够恶心的。

偏偏刚刚陈凡还说过,只要是经典上的内容,随便问。

这时,曹濡起身道:“你这读书人,圣人无解,何况我等?治学不能纠结于这种问题上面,还是以朱圣之言为准。”

显然,曹濡也没有什么好的解释,所以只能用科举标准解释来帮陈凡搪塞了。

(本章未完,请点击下一页继续阅读)第586章天命之谓性(第2/2页)

曹濡是翰林院后起之秀,能在翰林院当差的,当然都是天选之子,在场的读书人无不敬仰崇拜的所在。

可偏偏有人不买他的账:“曹大人,你这话我不认同,咱们读书人做学问,讲究的就是个打破砂锅问到底,不懂就问,蒙童也知道的道理,怎么?曹大人还不许我们有一颗向学之心了?”

众人听到这话,全都讶然地看向声音来源的方向,却见马书林大冬天摇着折扇,脸上挂着浅笑,样子很是得意。

曹濡什么身份,竟然被人当面质疑,他心中大为不悦,可自身的修养,以及对方父亲的身份,让他一时之间也不知该如何拿捏接下来训斥的轻重,突然,他就陷入了两难境地中。

曹濡的难,并不是他个人学识上的难,而是千百年间,儒家不能自圆其说的难。

曹濡无言,场中突然又重新安静了下来。

马书林得意的微微一笑,扇子一合,目光看向陈凡:“陈解元,你刚刚说【尽管问之】,现在我们问了,你……倒是答吖!”

陈凡身后的张溪、周如砥和曹濡等人,纷纷用怜悯的目光看向陈凡。

完蛋了,早说吹牛吹大了,现在好了,人家就拿住了你陈凡这句话,你看看,下不来台了吧。

车铭和苗世文则紧张的手心都捏出汗来,他两埋怨的看向马书林,这好友平日里虽然有这样那样的毛病,但最起码也不是如此咄咄逼人的人。

今日却不知为何,明知他二人家与陈凡关系匪浅,却还要如此针对。

一时之间,所有人的目光都看向了陈凡,期待着陈凡能够说出让所有人信服的定论来。

而此时的陈凡呢?

他在马书林的咄咄逼人之下,脸上依旧保持着谦逊的微笑,仿佛刚刚的针对,并不是冲着他而来似的。

他缓缓放下茶盏,叹了口气摇头道:“真是厉害的问题,说实话,我也无解!”

“哗”。

虽然大家都已经知道会是这个结果,但听陈凡亲口承认,还是各种情绪纷至沓来涌入院中每个人的心中。

有惋惜、有怜悯、有得意、有骄傲、有不屑一顾。

阎永明终于松了一口气,哈哈一笑道:“陈解元,既然你不能解答这个问题,那就请你兑现诺言,当众认罪吧!”

车铭、苗世文二人闻言,气愤地出声道:“你这个问题叫什么问题?这不是纯纯找茬吗?这题不算,换一个来。”

阎永明一看见是两位官宦子弟,天生觉得矮了一头,不敢回怼过去。

可马书林却拦在前面笑道:“二位兄台,陈凡自己说的,又不是我们逼他说的,谁狂妄谁就要为自己的行为负责,我这话——没错吧?”

苗世文冷笑道:“马书林,你明知陈凡是受我父亲和周祭酒的邀请,才特意请来国子监会讲的,你这么做,有考虑过我父亲和周祭酒的脸面吗?”

“你我今日开始,割席断交!什么玉京四隽,再也没有了。”

车铭也气愤道:“没错,我也要与马兄你断交。”

唐璣看了看两人,又看了看马书林,最终唯唯道:“马兄,你做得太过了!”

马书林惊怒交加,泫然欲泣道:“你们,你们竟然为了陈凡而抛弃我”。

车铭三人平日里跟马书林相处还不觉得什么,如今看他一个大汉这般讲话,不知怎得,心里突然比往日的膈应多了十倍,鸡皮疙瘩都竖起来了。

马书林“因爱生恨”,他转过头来,将怒火全都发泄在今天这件事的“始作俑者”身上:“陈凡,你不要磨磨唧唧,既然你也不能解释这个问题,那你就当着大家的面,跪拜认罪吧!”

陈凡看了看他,摇了摇头道:“我并非不知如何解释这个问题,而是答案太多,不知道应该选哪一个。”

“啊???????”

听到陈凡的话,在场的所有人都傻了。

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