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科举放牛班,童生夫子教出进士三千 第596章 祝咏有个大牛先祖

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作者:我是泡泡 分类:历史军事 更新时间:2026-03-05 20:06:02 来源:源1

第596章祝咏有个大牛先祖(第1/2页)

祝咏因为父亲,不仅被湖广的读书人排挤,甚至到了京城,一通报家门,周围原本热情的士子们便全都避之不及。

这就是学阀的威力。

陈凡好奇道:“敢问祝兄,本经为何?”

祝咏道:“不敢在老师面前称兄!”

陈凡摇了摇头:“祝兄,拜师这件事暂且不提,说话与你说,我这里也是一身官司,若你有心,咱们考完再相互切磋学问可否?”

祝咏不肯,还是想要拜师,但最后见陈凡态度坚决,只能失望的表示,等考完一定备上拜师礼,重新拜见。

见他也不再坚持了,陈凡松了口气:“祝兄家学渊源,令尊和祝兄你所治何经?”

祝咏道:“我父子二人都治《尚书》!”

一听对方竟然治《尚书》,陈凡惊讶道:“祝兄的本经竟是《尚书》!”

韩愈曾言:“周诰殷盘,诘屈聱牙。”

意思就是《尚书》这本经非常难懂,有的时候,因为一个字,读者往往要沉吟数月,足见其晦涩难懂。

尤其是《盘庚》篇中“若网在纲,有条而不紊”这一类的比喻,今人读来如观甲骨卜辞,非训诂高手,根本不能通明其意。

陈凡又问:“不知祝兄所治《尚书》为何本?”

之所以问这个问题,是因为《尚书》这本书,命运实在多舛,汉武帝时,鲁恭王拆孔子旧宅墙壁,发现用先秦古文(蝌蚪文)书写的《尚书》,比当时流行的伏生今文《尚书》多出16篇,史称“孔壁古文《尚书》”。

东汉的经学家贾逵、马融等曾为这本古文尚书做注。

可惜到了西晋永嘉之乱吼,今文、古文《尚书》皆散佚。

到了东晋时,梅颐献上一部58篇的《尚书》,声称包含古文篇章,不过,到了唐代,孔颖达编纂《五经正义》时候,觉得这本书很可疑,估计是伪造的。

到了南宋,朱熹又在《朱子类语》中指出,拆孔子旧宅得到的那本古文尚书也是假的。

理由是文风太过于平顺,不像不像周诰殷盘般艰涩。

到了大梁,科举一切都以朱熹之言为标准答案,朱熹说孔壁《尚书》是假的,那朝廷便不用孔壁《尚书》为教材,而是选择了梅颐本。

有人这时候要问了,你前面不是说了吗?

古文尚书西晋的时候不都散佚了吗?这古文尚书又从哪蹦了出来?

没错,西汉是的孔壁古文尚书确实在永嘉之后原版散佚,但马融、郑玄通过《经典释文》、《五经正义》的引文,间接保存了部分内容。

因为郑玄等人是看过古文《尚书》并且为之作过注释的,可因为注释的文本,又不是原本,虽然为后世辑录,可却引发了争议。

那么,古文本和梅颐本有什么区别呢?

这里面争议点一般有两个,一个是前面说过的文风问题。

梅颐本《大禹谟》等篇语言流畅通顺,读起来还算简单,这点跟古文本的《盘庚》、《汤誓》完全不是一个风格。

第二,梅颐本中所谓的“十六字心传”(人心惟危,道心惟微)在古籍中从来没有见过,现在很多人觉得这是后世理学家的托古之作。

(本章未完,请点击下一页继续阅读)第596章祝咏有个大牛先祖(第2/2页)

那么归纳总结一下,所谓的古文《尚书》,以及《尚书》梅本,其实都不是原简,历代也针对这件事有过大量的争议。

听陈凡询问,祝咏赶紧回道:“家父,家父所习者古文《尚书》。”

陈凡讶然的看向祝咏,他现在算是明白了,所谓的祝咏父亲跟惠承宗发生龃龉,《孟子》肯定只是个引子,两人真正的分歧,是全方位的对于经义的不同理解。

陈凡现在好奇心满满,他盯着祝咏道:“祝兄,我实在有一事不明。”

“老师请讲!”

“天下士子,多以梅本为宗,为何你祝家却以古文本为宗呢?”

祝咏听到这个问题,突然面带骄傲道:“实不相瞒,学生的先祖是大儒郑玄的门人,曾任汉朝九江太守的祝睦。”

“先祖师从郑玄学习古文经学,尤擅《尚书》!”

陈凡瞪大了眼睛:“可是《后汉书·郑玄传》中所载,那位【受业于郑君,通《毛诗》、《尚书》祝睦?】”

祝咏起身肃立道:“正是先祖。”

陈凡傻了,这位祝睦可能很多人不认识,但要说起他的徒孙,那估计是人尽皆知。

祝睦字元德,东汉山阳郡人,师承郑玄,后来的三国名臣卢植便是祝睦的弟子。

当年刘备与公孙瓒同在卢植门中学经,那祝睦可不就是刘备的师祖吗?

这位祝睦可了不得,他是古文《尚书》郑玄一脉的核心传承,兼通《毛诗》、《周礼》,曾经还曾与过熹平石经校勘,那可是历史上顶尖的大儒。

另一个时空中的国家图书馆还有东汉建宁四年《祝睦碑》的残字拓片。

后世之人对他的评价有通郑君之绝学,发孔壁之遗文;削浮辞三十万,定章句十二卷之赞。

陈凡起身拱手道:“原来竟是元德公后人,失敬失敬。”

祝咏苦笑道:“惭愧惭愧,咏实在汗颜。虽年已而立,学问上只在旁枝末节有一二所得,实在辱没先祖。”

陈凡闻言,顿时来了兴趣:“祝兄说有一二所得?可是《尚书》训诂?”

祝咏叹了口气,摇头道:“不是,就是在诗词训诂方面有了点进展。”

“展开说说!”陈凡邀请他坐下,且将椅子往他那拖了拖。

“我发现,咱们现在所知道的黄巢其实并非印象中的黄巢。”

祝咏轻咳一声看了看陈凡:“老师应该知道,最早记载黄巢的是哪本史书吧?”

“《旧唐书》!”陈凡毫不迟疑道:“黄巢本以贩盐为事,乃是闟(音:踏)闾微人,萑(音:环)蒲贱类。”

这下子轮到祝咏吃惊了:“老师真乃神人也,这过目不忘的本事,果然乃是天授,不然陛下也不会赠予那【伏鉴允臧】的牌匾了。”

陈凡笑了笑:“祝兄你继续。”

“黄巢出生极为低贱,就是一个贩卖私盐的,《旧唐书》里还记载了唐僖宗的一份诏书,在诏书里称呼黄巢为【草贼】。”

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