科举放牛班，童生夫子教出进士三千 第580章 会试政策

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当周如砥来到极乐寺时，他和张溪以及一众国子监官员也全都傻了。

他们从来没有想过，不过是给斋生们讲讲经典，讲讲科举文章的讲会，怎么就突然一下子轰动了全城，而且还来了那么多人。

他们也都明白，这些人是为了谁而来。

心中虽有忐忑，怕惹出什么大事来，但此刻也是赶鸭子上架，必须得将这讲会进行下去了。

既然周如砥心中已经忐忑，自然不会再走什么形式，便只是对前来旁听的官员们一一招呼之后，便直接宣布了讲会开始。

此时的极乐寺后院僧寮前的空地上，早已挤满了人，根本已经涌不进更多的人了。

但极乐寺外此时依然人头攒动，不少挤在门口的读书人，面红耳赤的跟维持秩序的监生们发生着口角。

而更多人则已经绕行到极乐寺后墙，找来邻家，借了梯子爬上了院墙，也顾不得士人的体面了，就撅个腚看社戏似的盯着院内。

眼看着宣布了张溪开始会讲，场中渐渐安静了下来，周如砥看着四周，又张了张院内，转头道：“怎么没看见陈凡？”

旁边的国子监司业也在人群中找了找：“会不会是被这阵仗吓到了，直接走了。”

周如砥脸色一黑，他跟陈凡不熟，又不了解陈凡的为人，万一真是这样，那今天被撂在火上烤的可就不是陈凡而是他了。

“速速派人去找！”他虽然爱才，但还不会为了一个陌生人耽误自己在士子中的名声。

国子监司业连忙起身招来不远处的六堂学长，让他们安排斋生赶紧去找人。

而此时，张溪已经开讲了。

“今天老夫给诸位会讲的内容，不涉及八股时文，只论这两年朝政之于科举的影响。”

张溪开讲，开宗明义。

这句话什么意思？

就是说，他的言外之意是，我不给你们讲高考考题，但我跟你们聊一聊这两年高考政策和出题方向。

这句开门见山的话，一下子讲原本冲着陈凡来的家伙，脑子全都给拉到他身边去了。

张溪是什么人？

那是中过殿试二甲十八名的高材生，是让两代帝王心心念念“返聘”的纯臣，不管是在翰林院还是在士林，名声都是极好的。

这样既是白身，又从未远离官场的“素人”，说出来的话，既不用负具体责任，又能接触到普通读书人无法接触的层面，所以今天的选题实在太吸引人了。

“自天监、弘文以来，士风是咱们大梁最讲究气节的时期。”

“开国以来，大批通过学习理学成长起来的官员担负着国家兴亡的大任。”

“他们正直敢言、他们不畏权贵，自仕途伊始便决心践行克己复礼之儒家教条。”

“他们都是经由八股文取士培养、选拔出来的，从自身的体验和朝中正气高昂的士风，对八股文传播程朱理学的有效性，这些人有着深刻的人士。”

“同样，这些做官后的读书人，为了能让八股文造就更多重气节、讲操守的官员，以应对日后可能的朝廷大政，支撑咱们大梁的纲纪，他们会特别注意呵护八股文的经学化内容。”

……

听到这，有很多人觉得张溪说得开场白，似乎有些老调重弹、歌功颂德。

也有人觉得这是张溪为了迎合官场，而维护官员们。

但更有聪明人听得仔细，从刚刚张溪的话中，已经听出不一样来。

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这时官员座位的东首边，翰林院修撰曹濡对一旁的同事，同为翰林院修撰的李朝列道：“伯清前辈此言一语中的，将来经义的发展，一定会重经典，摒弃异端。”

一旁的李朝列道：“国朝初年虽太祖规定，能文之士由场屋进而为荣，但因本朝科举草创，以至于【致治之道在于任贤】，对于八股经典还是有所轻漏，现在不同了，我大梁如日中天，所有规制都已经完备，唯独科举还有刁人以歪理而图幸进，伯清先生正是在为此事正本清源，但也不知道那些举人、监生能不能听懂。”

其实听不懂没关系，张溪接下来又将这个话题直白且深入的展开了。

“自太祖时，国家取士，说经者便以宋儒传注为宗，行文者以典实纯正为主，朝廷这几年再三下旨【剽窃异端邪说，炫奇立异者，文虽工，弗录】！”

这下子，很多人都明白这位张先生想要强调什么了。

陈凡趴在墙头上也不禁暗自点头，他曾听杨廷选在任时说过，他的同年，御史闻人诠曾上奏曰：“今时文体诡异已极，乞申饬天下，立崇古朴，其要在先责学宪督臣，次责场屋考校等官。”

那天杨廷选就曾跟他说过，英宗时科举的那种标新立异写法，以后一定千万杜绝。

在陈凡看来，社会发展到这个程度，大梁的官场并没有张溪说得那么吏治清明，各种**、土地兼并正在快速发展，阶级矛盾也在日益尖锐。

张溪不可能没有认识到这一点，所以他才会表面上赞扬朝廷，实则暗戳戳的强调用程朱理学来约束士子考生，以图将来这些人为官时，还念着科举时那点初心。

张溪继续道：“弘文三年陛下的诏书内有一款曰，士大夫学术不正，邪伪乱真，以致人才卑下，文章政事，日趋诡异。”

“而圣贤大学之道不明，文章治理，要非细故。”

“圣上备揽近代诸儒，唯朱熹之学醇正可饰。”

“祖宗设科取士，经书一以朱子传注为主。比年各处试录文字，往往诡异支离，背戾经旨。”

“此必有一等奸伪之徒，假道学之名，鼓其邪说，以惑士心，不可不禁。”

张溪说到这，郑重对在场的读书人道：“列位要注意了，皇上当时曾颁旨礼部，让礼部便行各提学道和学校师生，以后若有创为异说，诡道背理，非毁朱子者，许科道官指名劾奏。”

听到这，在场的所有人心中一凛。

这些年，八股写作，尤其是北方的山东（地理意义上的山东，不是山东省）一代，士子很喜欢将黄老学说引入制义之中，更有些官员也很喜欢这种调调。

以至于张溪大费周章，特意强调这一点，就是为了解决现在社会上流行的这个大问题。

不知不觉，针对这个问题，张溪已经说了小半个时辰。

但大家听得都很认真，尤其是那些平日里喜欢胡乱引经据典，或者在文章中掺杂别的学派思想的士子，此刻早已心神荡漾，恐惧不已。

这时，张溪端起茶盏道：“今日便先说这些，诸生回去好生思量，会试乃朝廷最重视的取材之试，万勿心存侥幸。”

说罢，他回到周如砥身边坐了下来。

可这么一坐，周如砥却已经汗出如浆。

张溪诧异道：“周祭酒，这是怎么了？”

周如砥艰难道：“陈，陈凡不见了。”

张溪：“……”