最強帝王養成系統 第27章 落後

體驗過碧落大草原那邊交通的快捷之後，池旭回去的路上，看著沿途的景色，感覺到經過的都不是同一個世界。

太落後了。

低矮的草房，坑坑窪窪的道路，衣衫襤褸的人群。

進入到關內之後，節奏一下子就變慢了。

沿途看到的那些老百姓，從他們臉上也看不到生產建設的熱情，很多人的臉上都交織著一種茫然。

有些人的神情甚至讓池旭想到了一個詞——行屍走肉。

好像這一邊的很多老百姓，追求的不是更好的生活，而是怎樣生存下去。

因為他們沒有那樣的能力去追求更好的生活，他們所有的能力都用在怎樣生存下去，怎樣將自己的血脈繁衍下去。

從關外到關內，只是幾百裡路，好像一下子就從熱情奔放的少年進入了暮氣沉沉的老年。

這樣強烈的對比，讓池旭心情很不好。

這樣的畫面他以前看到過不知道多少次，並沒有太在意，早就習以為常，甚至認為這個世界就應該是這樣的。

那些沒有接受過教育的老百姓沒必要有著太多個人的感受，他們的幸福也沒有必要受到太大的尊重，能夠讓他們有衣服穿有飯吃，就是天大的恩德。

因為很多的老百姓根本就沒有表現出個人的追求來，就像牲口一樣的生活著。

他們最大的作用就是努力的乾活，為朝廷創造稅賦收入，支撐起一個煌煌大國的禮樂文明。

當官的當然應該要體恤那些老百姓，可是那體恤也就是表現在不要對他們剝削太甚，要讓他們的溫飽得到保障。

能夠做到這樣，就已經是太平盛世了。

可是這一次到了關外，深入的了解了那麽長的時間，他才明白到，所有的老百姓，包括那些沒有接受過教育，不知禮樂為何物的人，都是和他們這些讀書人一樣的人，也有著追求更好生活的願望，也可以接受更好的教育。

沒有追求，只是因為早已經被現實給打擊得麻木了。

只要給了他們更好生活的機會，大多數人都不會放過這樣的機會，付出自己的汗水來爭取這樣的機會。

同樣的一群人在關內就活得如同行屍走肉，到了關外就一個個的朝氣蓬勃，這只能說明問題不在這一群老百姓身上，而是在於施政者的身上。

關內的那些官員，沒有給這些老百姓一個有奔頭的未來，所以他們只能夠麻木的活著，承受著生活的不公，不敢去奢望更好的生活。

因為，不管他們有多努力，幸福跟他們還是不相關，他們的作用只能夠讓那些地主以及官員們腰包更鼓，生活質量更高。

付出再多的努力，都跟他們自身沒有任何的關系。

甚至池旭還想象了一下，如果朝廷派地方官員到關外去管理，又會如何做?

會給那些老百姓每頓都吃上肉嗎?

會給那些老百姓每季都發放衣服嗎?

會給那些老百姓都蓋上堅固的房子嗎?

會給那些生產任務完成的好的老百姓額外的獎勵嗎?

會免費的給那些適合讀書的少年兒童提供教育的機會嗎?

這些可都是要費錢的。

而且要費很多的錢。

費錢的對象還是一些有罪的人。

根據池旭的了解，不會有那樣的人做那樣的事情。

他們只會削減那些老百姓的夥食，不可能給他們提供那麽多的衣服，更加不可能投入那麽多的錢興辦學校，聘請教師來免費的教那些孩子，同時還給他們提供免費的食宿。

他們會征收很重的稅賦，重的讓那些老百姓付出所有的勞動都只能夠生存下去，勞動的成果會被他們攫取。

教育不用指望，那些少年兒童也可以做農活，不存在白白養著他們，還花錢教他們識字的道理。

讀書識字只是為了當官，這個朝廷不需要那麽多官員，現在的讀書人就已經多了，多到很多人讀了一輩子的書都不能當上官，他們不需要更多的競爭對手來跟他們的子孫後代搶飯碗。

這樣一來，哪怕方浩在關外開了一個很好的頭，也會被那些地方官員給澆滅。

想著想著，池旭就覺得方浩當皇帝才是這個世界最好的選擇。

現在的皇帝雖然是一個仁厚之君，但是很顯然，他沒有那種能力對整個文官體系進行大刀闊斧的改革，也沒有那個財力在堯國全境推行方浩那樣的制度。

在堯國，如果一個皇帝要挑戰整個文官系統，那肯定是做不下去的。

皇權雖然至高無上，但是那也只是名義上的至高無上，皇權要通過整個文官系統才能夠行使自己的權利。

皇帝可以很輕松的乾掉一個大臣，但是他沒有能力乾掉所有的大臣。

將皇帝的權力架空，是文官們最熱衷於做的事情。

在堯國推行方浩那一套教育體系，那些讀了一輩子聖賢書的文人，作用將會大幅的降低，以後的地位會大幅度的下降，他們不會容許那樣的事情發生。

除非推行那一套體系的人能夠乾掉整個文官系統，乾掉所有的文人。

要不然只會遭遇到失敗。

正統皇帝沒有那樣的能力，但是池旭覺得方浩有那樣的能力。

因為方浩在他的地盤上，將那一套體系推行得很成功，而且這些年來在大草原上苦心經營，也培養出了足夠的人才，能夠在全國所有的地方替代現有的文官系統，保證方浩的政策能夠執行下去。

在回去的路上，每天晚上休息的時候，池旭都會翻看從方浩那邊拿過來的教材，看得多的還是語文和品德兩門課本。

現在看這些東西，又多了一層體會。

課本上面很多寫的是戎突貴族對戎突廣大牧民的剝削，講的是方浩怎樣製止那些剝削的，製止之後又給那廣大的牧民帶來了怎樣的新生活。

現在重看，他將戎突貴族替代為堯國的文官體系，將戎突人替代堯國的老百姓，突然發現，一點都不違和。

堯國的老百姓也需要這樣的改變。