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李恪:这皇子不当也罢 第一百三十八章:祭

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作者:序诗篇 分类:历史军事 更新时间:2026-02-16 07:38:50 来源:源1

第一百三十八章:祭(第1/2页)

慈安太后平安抵达幽州,并被燕王李恪以极高规格、公开隆重的方式迎入城中,正式确立“太后”尊号的消息,如同燎原野火,以惊人的速度席卷了整个北疆,并迅速向南扩散。

这不仅仅是一桩“母子团聚”的佳话,更是一道清晰无比、强硬无比的政治宣言。它宣告了燕王与长安朝廷之间,最后一丝温情脉脉的面纱也被彻底撕碎。

从此,北疆之地,自立法统,自奉太后,与李唐中央,已是事实上的两国。

幽州城内,张灯结彩,虽因战事初歇、百废待兴而略显简朴,但那股发自内心的振奋与对新主君的拥戴之情,却弥漫在大街小巷。

太后的到来,仿佛给这座在战火中屹立不倒的雄城,注入了一剂强心针,也让所有追随李恪的文臣武将、士卒百姓,心中那原本或许还有些模糊的“大业”,变得更加清晰、更加真切——燕王,是要开创新朝的!

而此刻,幽州都督府,勤政殿内,气氛却与城内的喜庆截然不同,显得格外肃穆庄重。

殿内济济一堂,文臣以马周、袁天罡、崔浩为首,武将以赵云、完颜宗弼、高顺、李信等为核心,黑冰台玄翦如影侍立,新近抵达龙城、闻讯后快马赶回的工部尚书兼龙城主事高顺也在列。

所有人的目光,都聚焦在上首的李恪身上。

李恪高坐主位,身姿挺拔,目光缓缓扫过殿下众臣。经过接回母亲、公开确立太后名分这一系列石破天惊的举动后,他身上的威仪愈发深重,那是一种糅合了实力、决断与天命所归气运的、令人不敢直视的压迫感。

“母后凤驾已安,此乃天佑。”李恪的声音在大殿中响起,平静无波,却带着千钧之力,“然,名不正则言不顺,言不顺则事不成。

北疆苦寒,然英杰汇聚;幽州新定,然人心思安。当此之时,需立纲常,定名分,顺天应人,以安天下之心,以聚四方之力。”

他顿了顿,目光变得锐利如出鞘的宝剑:

“传本王令:即日起,筹备祭天大典!”

“祭天”二字一出,殿内众人精神无不为一振!虽然早有预料,但当燕王亲口说出,正式提上日程,依然让人心潮澎湃。

祭天,乃是天子独有的权利,是沟通上天、昭示正统、受命于天的最高礼仪!

燕王要行祭天大典,其意不言自明——他要称帝!或者,至少是迈出称帝前最至关重要、最具象征意义的一步!

“主公圣明!”袁天罡第一个出列,激动得白须颤抖,“祭告昊天,正本清源,此乃奠定万世基业之始也!

臣不才,愿总领典礼仪制,必使此次大典,合乎古礼,顺应天时,彰显我北疆新朝之气象!”

马周亦躬身道:“主公英明。祭天大典,不仅在于礼仪,更在于向天下昭示:天命已移,归于北疆。

臣以为,大典地点,当慎选。或于幽州南郊筑坛,以示承天受命;或……于龙城北郊,临近祖脉,以示继往开来。”

“地点之事,容后再议。”李恪抬手制止了立刻的争论,看向崔浩,“崔先生,依你之见,此次祭天,当祭何天?告何祖?用何礼制?”

这是最核心、也最敏感的问题。祭天,不仅仅是祭“天”,更要明确“受命”的法统来源。是延续李唐法统,还是另起炉灶?崔浩之前提出的“复姓为杨,祭隋祖”的提议,在此刻显得尤为关键。

崔浩肃然出列,深施一礼,朗声道:“回禀主公。天者,浩荡无极,至高至公。然受命之君,必有所承。主公既已迎奉太后,母子名分既定,与李唐已为敌国,自当斩断伪李之系,重光华夏正统!”

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他声音提高,带着一种学者特有的坚定与煽动力:“臣再请主公,昭告天地,复弘农杨氏之本姓!祭天大典,当以‘杨恪’之名,告祭昊天上帝、后土皇祇,并祀大隋文皇帝及弘农杨氏列祖!

彰主公乃承隋之嗣,受命于天,拨乱反正,重开太平之真命天子!如此,礼乃正,名乃顺,天下仁人志士,方知所趋!”

“复姓祭隋……”殿下响起一片低低的议论声。支持者认为此乃彻底划清界限、自立法统的绝佳策略;谨慎者则担心“隋”已亡国,其号召力是否足够,且骤然改姓,恐引内部不稳。

赵云、完颜宗弼等武将对此不甚了了,但听到“重开太平”、“真命天子”等字眼,亦是心潮澎湃,只觉跟着主公干的是开国的伟业!

李恪没有立刻表态,目光转向一直沉默的玄翦:“黑冰台近日,可有关乎长安、关乎天下舆情之新报?”

玄翦踏前半步,声音平板无波:“回主上。长安震动,伪帝闻太后之事,震怒异常,已下严旨追索,并密令边军、百骑司及外藩,不惜代价截杀太后与主上。

然,太后平安抵达幽州之消息传开后,河北、河东乃至中原,暗流涌动。前隋旧臣、被伪唐打压之世家、乃至一些不得志之官吏士人,多有私下议论

言‘天命或在北’、‘杨氏或有后’。伪唐朝堂之上,惊恐与猜忌日深,主战、主和两派争执愈烈。”

这情报,无疑为“复姓祭隋”的策略,提供了某种程度上的“市场反馈”和“舆论基础”。

李恪手指轻轻敲击着扶手,沉吟片刻,方才缓缓开口:

“崔先生所言,甚合朕……甚合当下之势。”

他差点顺口说出“朕”字,虽及时改口,但那份不容置疑的决断,已显露无遗。

“祭天大典,必须举行。地点……暂定于龙城北郊。龙城乃朕新筑之基,位于北疆中枢,临近草原,象征朕统御华夷、开创未来之志。

袁天罡,你即刻前往龙城,会同高顺,勘察地形,设计祭坛规制,务必庄严宏大,合乎古制而有新意。”

“臣,领旨!”袁天罡与高顺齐声应诺。

“马周,你总揽大典一应物资筹备、人员调度、礼乐安排。钱财粮秣,优先保障。幽州、龙城,乃至各归附部落,凡有擅长礼仪、乐舞、文书之士,皆可征召。”

“臣遵命!”

“崔浩,”李恪看向这位力主改制的老臣,“祭文、仪注、舆服、卤簿……一应典章制度,由你牵头,会同诸儒,详加拟定。原则便是——与伪唐迥异,彰显新朝气象,法统承隋继汉,而非承李。复姓之事……”

他略一停顿,“可于祭文与仪注中隐含其意,预留地步,但暂不公开明诏。待大典之后,观天下反应,再行定夺。”

这是稳妥之举,既表明了倾向,又留有余地。

“主公英明!老臣必竭尽所能!”崔浩心悦诚服。

“子龙,完颜将军,李信。”李恪看向武将,“大典期间,幽州、龙城及各处关隘防务,尤须加强。

谨防伪唐狗急跳墙,或有不轨之徒趁机动乱。你等需拟定周全护卫方案,确保大典万无一失!”

“末将等遵命!必保大典平安!”众将轰然应诺,声震殿宇。

“玄翦,”李恪最后吩咐,“大典筹备及举行期间,内外监察,需倍加严密。凡有异动,无论涉及何人,立即来报!”

“是!”

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