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西游:开局拜师菩提祖师 第四十八章 五人齐全

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作者:阿牛要吃菜 分类:其他 更新时间:2024-12-24 09:01:04 来源:源1

却说,祖师行至灵山胜境,入雷音宝刹,见西方圣老如来,与如来论法二十载。

祖师此方教离去,架得云霞,回三星仙洞去。

如来说道:“道兄止步。”

祖师闻说,方教云散,问道:“世尊,何来指教我也?”

如来端然坐上品莲台,说道:“世多凡夫,佛关难参,纵四生六道,无有所悟,识破源流者,少矣,少矣!闻观音尊者言说,道兄弟子广心,智满多慧,天资聪颖,此番道破佛家真理,他年必修得**力,此子道途有落否?西方极乐世界,尚空莲台也。”

祖师笑道:“劳世尊费心,我那徒儿是不安分的,坐不得莲台。”

如来道:“缘是这般,叨唠,叨唠!但请道兄教导,少些于西牛贺洲里道破佛法,寂灭之法,需得自悟也。”

祖师颔首笑道:“有理!世尊言说,我知悉矣。”

他弟子将成丹道,他作师父的,管不住,与之分说,听或不听,怎个他说了算。

如来作礼:“有劳。”

祖师回礼,踏云霞去,往三星仙洞返。

……

此时间,姜童儿不知种种,他教三星仙洞中,将请黄婆。

他将玉拂尘,豫鼎安置,护他周全,唤心猿意马金公木母护持,定教二神无窍可寻。

姜童儿作是齐全,心神沉落脾中,寻得黄婆。

待入‘中宫’,里头怎有黄沙漫天,见得宫中撑着股青气,往外直灌。

有道是‘脾为孤脏,中央土以灌四傍’,脾以养四方,黄婆于五人,亦有调和之用,果有奇处。

修持金丹正道五人中,心猿骁勇善战,金公神效助势,意马一日千里,木母守戒除欲。较之此四人,黄婆作用不大,然黄婆有调和效力,滋养四脏,无声滋润,教五人齐心,却有大功。

“此中宫得入,怎不见黄婆踪迹。”

“往里走,往里走!”

姜缘唤心神入中宫里,待入深处,见一人坐里,细细一看,是个长相恶如丧门星的老妇,穿着黄袍,手握青气,往外倒腾,滋养四脏,此作‘黄婆’也。

姜缘遂将心神靠拢。

黄婆站起,见礼道:“劳是来请。”

姜缘回礼道:“黄婆,此番共修丹道,今心猿,意马,金公,木母,共是归位,只待你矣,今来请你,愿归正修持,教早得道,久视长生。”

黄婆说道:“昔日我作恶性多,险伤你神,得伤生瘴,贪嗔痴齐,幸得教化,恶性洗尽,怎不愿归位,当共修丹道,护持元神也。”

姜缘闻说,心中不禁喜悦,暗道:“黄婆果有调和效力,非木母等作比,言语间教我心安多矣。”

他今五人将归,护持元神,不作迟疑。

他说道:“请黄婆,归位!”

说罢。

他唤得心猿意马金公木母齐齐来见,随他声落,黄婆张口吐出黑气,正是个圆满。黄婆曳步上前,落于他身后。

自此,五人方是归正,齐心协力!

静室里。

姜缘睁眼,心神归来,他身中有莫大金光闪烁,黄婆归位,他只觉五脏有个造化,缘是‘心猿再不欺木母,意马无心离缰去,金公常做心猿用,黄婆居得中宫和,五人齐心修丹道’。

他身中五脏神光甚大,似个宣扬成道之美,好在三星仙洞不凡,阻挡神光流露,教其内敛,隐入五脏,敛气养神。

姜缘回神,教元神来助,将五人齐聚神光敛去。

……

倏然夏过光阴转,又值八月秋,正个‘高风怒号’时。

姜缘将五人敛气,教黄婆为用,正觉身轻体轻,神爽灵舒,隐有造化,二神荡然无存,缘是‘道基’成,此时他方有修金丹窥道秘的缘法。

童儿正待窥五人,寻元神之妙,忽声传耳。

“童儿,来。”

姜缘闻言喜说,福至心灵,知祖师于瑶台上侯他,不敢怠慢,慌忙检束,遂离室去。

不消多时,姜童儿行至瑶台,见祖师坐于班中,他上前拜礼:“师父!”

祖师张望,瞧童儿步稳体轻,神中气牢藏,体中法不泄,果是五人齐聚,丹道稳固,他笑道:“我方归来,本欲教童儿谨固牢藏休漏泄,未想童儿省心,却自个悟得。”

姜缘再拜:“得师父洞府之功,不敢窃据。”

祖师摇头道:“洞府有纳气效力,需你敛神方有作用,全在你也。”

姜缘说道:“师父,今弟子,终请五人归正矣!”

祖师笑道:“作何感想。”

姜缘点头嗟叹道:“数百载,终得五人归正,昔年师父言此道之难,弟子尚不觉,今方回首,知得正道难,果是莫把金丹作等闲,不得妙人,空言口困舌头干。”

今长生在望,道妙在前,回首往事,他道之难,可窥一斑。果非妙人,修不得金丹正道,盖因人有寿数,南瞻部洲生人寿难过百,中夭者多,怎修得正道。

不得祖师赐符,豫鼎护身,他亦难修此道,早辞世去。

祖师含笑颔首,问道:“童儿作妙人?”

姜缘倒身下拜:“师父,弟子作妙人!望师父大舍慈悲,传得道秘与弟子!”

祖师将童儿扶起,说道:“童儿莫急,你作我徒儿,既得五人护持,诸般道秘,我定教你。然我需与你分说,你下山之际,可是教化世人否?”

姜缘点头道:“弟子曾教化多国,以请黄婆。”

祖师说道:“你曾传新佛法于西牛贺洲生人,此举动摇灵山胜境矣,西方圣老如来不喜此举,你或收敛一二,若欲传得新佛法,待他年修得**力时,再传不迟,届时如来拦不得你。”

姜缘闻说,不解其意,问道:“师父,怎个新佛法?”

祖师戒尺指定童儿,笑道:“教人觉悟之佛法,怎个不是你传不成?”

姜缘恍然,他心中有感,教一少年,未想有这般变数,怎作新佛法。此间佛法行‘寂灭’,他若推崇‘觉悟’,果算新佛法。

灵山胜境多行‘寂灭法’于西牛贺洲,他作此新法教化,有传法之嫌,动灵山胜境法矣。

姜缘问道:“师父,弟子知悉,师父,我可惹祸事?”

祖师摇头笑道:“你有此才,怎个祸事,作幸事也!”

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