粮食短缺？我靠打猎顿顿吃肉 第717章

而傈僳族里，本就有着“转房”的老规矩。

这规矩在寨子里代代相传，早已深入人心。

其中最常见的，便是平辈转房。

若是兄长不幸亡故，留下了寡嫂和年幼的孩子无人照料。

身为弟弟的，便可以娶寡嫂为妻。

撑起兄长留下的家，照料寡嫂的生活。

抚养兄长的孩子，长大成人。

这规矩看着特殊，实则是山里人在艰难岁月里。

为了让失去依靠的妻儿，能有个着落。

能好好活下去，定下的实在规矩。

既是为了延续香火，也是为了不让一家人散了。

更是一份血脉里的担当。

所以，在玛依的亲生父亲去世后没多久。

身为亲弟弟的他，看着寡嫂带着年幼的玛依，过得实在艰难。

便按着寨里的转房规矩，主动挑起了担子。

娶了自己的寡嫂，成了玛依母亲的男人。

打那以后，他就成了玛依母女俩的依靠，成了这个家新的顶梁柱。

十几年如一日地，照料着玛依和她的母亲。

把玛依当成自己的亲闺女一样疼，一样养。

尽心尽力地撑起这个家，让玛依能安安稳稳长大。

也让玛依母亲不用再独自承受，生活的苦。

日子虽不算富裕，却也过得安稳踏实。

这样的转房规矩，在这傈僳族村寨里，是件稀松平常的事儿。

完全贴合当地，祖祖辈辈传下来的风俗。

寨子里不管男女老少，都觉得这是理所当然的。

平日里见得多了，压根不会觉得有半分不妥。

更不会说三道四，只当是寻常人家过日子的常态。

不过这规矩也有讲究，只有兄长离世后，弟弟能娶寡嫂这一说。

若是反过来，弟弟先走一步，兄长是不能娶弟媳的。

至于这规矩里的深层缘由，周安他们就不清楚了。

周安方才在来的路上，听到这傈僳族的转房风俗时。

心里是相当震惊的！

在他以往的认知里，这般的婚配方式，是想都没想过的。

可转念一想也就释然了。

这是60年代，偏远山区的少数民族村寨。

说到底，还是自己见得少，纯属是少见多怪了。

玛依的这位阿普，看着挺和善的。

眉眼间没有半分，刁钻刻薄的模样。

待人接物透着一股子，山里汉子的实诚热络。

他看向福贵，语气亲切又实在地开了口。

“福贵啊，你这孩子，之前可是给咱家里送过好几次猎物了，我们都记着呢。”

他顿了顿又接着说道。

“之前你送完东西就搁院门口放下，连屋都没进来坐一坐，连杯热茶水都没喝上，我们心里一直过意不去，今儿个既然来了，就哪儿也别去了，中午就在家里留下，一起吃顿热乎饭！”

这番话说得格外真诚，没有半分虚情假意，全是实打实的感激和热情，看得出来，他是打心底里记着福贵送猎物的情分，也真心实意地想留几人在家吃饭。

福贵一听这话，黝黑的脸颊上当即露出了憨厚的笑容，眼睛都亮了几分，心里更是暖乎乎的，他连忙重重地点了点头，语气带着几分拘谨，又藏着几分欢喜，恭恭敬敬地应道：“谢谢叔！那就麻烦叔和婶子忙活了！”