劫日快了 第二二章 点子

换上新衣服的霍默站远了点，以猝然的出拳来熟悉着现在得到天衣增幅的身体，再而蹦蹦跳跳，左手锤右手战斧的挥舞着。

虽然不成套路招数，但这挥动的虎虎生风也颇有几番威慑性。双手共持与双手各持不同的武器所带来的感受完全不同。

【「基础的力量与速度得到了不大不小的提升，但更加出众的应当是额外的防御力与『负重』程度了。」】

结束了『熟悉』的过程后，收起试手的武器，他重又走回祀香女身前比划手语。

【「我有一个点子...」】

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祀香女倾听着霍默的点子，微微点头。

「好，就继续由我来为您着甲吧，殉俑大人。」

听着祀香女的表态，霍默也自社坛地龛中取出了三套备用的普通铠甲。

不过这些铠甲已不再单纯只是将校铠，反而是为明制与唐制的各种盔铠。

祀香女为霍默着甲一副后，手中流香灌溉使得铠甲贴身。

只是那流香并未就此结束，些微流香放大备用的上身盔铠与兜鍪。

继而接着为霍默着甲。但这一次仅仅只有上身。

重复的让铠甲贴身，霍默上身已经套了三层外铠，就连兜鍪也一样。

这样全副武装的他看起来像个铁罐头，头大脖子粗，躯干也粗壮，但四肢却不成比例显得有些纤细。

虽然下身也能再穿其他铠甲，但『移动』所需要的是双腿，再多一些的话就会阻碍到自身的灵活性，

臂膊部位也是同理，再多的话也会影响到武器的挥动。

因此综上考虑，只在躯干部位与头部加大着甲的力度。

假如将过劫当成游戏来玩的话，那麽「防御力」是决计不会嫌少的，哪怕这些普通铠甲只能起到添头似的心理安慰作用，也好过只单单穿一件天衣。

不过就事论事，天衣给出的『负重』额外增加这一点的确很有效果。

不光是铠甲能够穿多，就算是重武器也能减少一些相应的体力消耗。

试着活动了一番，并未造成太大影响。这是在可以接受范围内的负重。

【「这下有关『防御』的准备姑且足够，接着得是要增添一些其他的手段才行了。」】

哑巴较为满意的心想，又查看了一番魂魄馀额。

【两千一百六十。】

【「看来在紫禁城捡到的漏很多啊。」】

心中暗想间，他已在祀香女的目光注视下来到了寄卖婆婆的摊位前。

他比划着名手语：【「婆婆，我来买东西了。」】

跟过来的祀香女为霍默翻译。

「哦？这次是想要买什麽呢？」婆婆含笑，轻声询问。

她知道霍默无法说话，因此又将商品名单递给了霍默。

并未犯选择困难症，手指先点在了名录上的一道奇民俗术上，接着又点在了『兵器谱』上。

婆婆和蔼的笑道：「看来你的收获不错嘛，小背倌。」

「我记得是放在这里的，哦，对，是在这里。」「还有『兵器谱』是，嗯...我想一想啊，啊，想起来了，是在这里的。」

婆婆自语，翻翻找找，这一次没花太多时间就找到了商品。

一手交钱一手交货，魂魄的馀额也只剩下了一百六十。

先手拿到的是一本线装书，竖写三字「兵器谱」，甫一落手便犹如雪花融化，但更确切而言是沉入了体内才对。

线装书的模样只是兵器谱便于理解，易于交易的模样，当确定了归属关系以后，它就回归了原本的形式，成为了一种随身的身外之物。

这种额外增添的身外之物也直截了当的赋予了『傻瓜式操作』的随心所动，

也即是说，只要他想，就可以毫无滞涩生疏的使用。

于是他抖出巴蛇袋中的兵器，信手抹上一件后，那一件就被填充入兵器谱中。

接二连三的填入并未让兵器谱达到上限，因为它的储量是为无限。

但是「切换」却需要一些考量来放置了。算上左右手的话，能够进行流畅『切换』的只有六个位置可以使用。

仿佛如装备界面一般，只要心里想，就可以通过滑鼠进行顺序上的调换，接着就能因情况而利用按键或加上滑鼠共同作用，来切换不同的武器应对麻烦复杂的战局。

稍加思索后，他将神煞羊刃加成过的斩马刀放在右手第一格，第二把自己用过的三百多斤重锤放在右手第二格，第三格则是从未用过的长枪。

左手第一格是厚背九环大刀，第二格为用过一次的十三节竹节八棱钢鞭，第三格是一根三棱破甲刺锥。

他是以斩打刺的伤害类别来安排装配。

武器的配置完成后，他才将注意力放在了新得到的另一道奇民俗术上。

它的载体同样是竹简。

【奇民俗术·送肉粽。】

【一卷竹简。作为载体的竹简，记录着有关『送肉粽』的前世今生。】

【送肉粽所送之物，实为『煞』物，因此又称『送煞』。】

【使用后掌握『奇民俗术·送肉粽』并获取施术触媒·化煞海。】

【被绳子吊着的肉粽，会不会也有一点像是那些自缢而亡的人。】

【海之广阔能容万千，但若有朝一日，整座海中皆是化不去的煞时，想必会从中诞生出大恐怖之物吧。】

捏动竹简，熟悉的流程再度出现，种种有关『送肉粽』的信息知识泊泊流入脑海且在潜移默化之中完全吸收掌握。

再而竹简的载体模样也渐渐融化为一汪清水，被霍默捧在左手当中。

细细看去，那一汪清水碧波凌凌，犹如海天相接连成一线，看似实物之水，却又透露着一些反差的『虚幻』特性，仿佛只是一种具现出模样的概念。

这就是送肉粽的施术媒介·化煞海。

他曾听母亲讲过，这是宝岛地区特有的丧葬习俗，主要用于处理自缢身亡者的煞气。

一些宝岛地区的民俗灵异故事中也不乏上吊身亡的故事，比如【林投姐】就是自缢于林投树林中的女性。

只是称呼这些自缢者为吊死鬼或者上吊鬼就太过于不尊重死者了，且因为自缢而亡者看起来像是被草绳吊着的肉粽，故而称呼这些往生者为『肉粽』，算是一种避讳的忌口。

而『肉粽』的另一重黑话含义也体现于『抓交替』当中，也就是自缢的鬼抓替身，而那被抓住的交替也会在同一个地点自缢，如此一个接一个的自缢在同一个地点，就更像一个个挨着串成的肉粽了。

只是当时年纪小，没有记得太清楚，现在却了解的比谁都深。

也正是因为『煞』物凶猛，才需要『送肉粽』的仪式来平复。

这个仪式繁杂，需要庙宇联合举办法会，规划出一条路线，还要挨家挨户的通知不要出门，且有贴青竹符，燃放鞭炮等步骤穿插其间，直到将象徵煞气的绳索等物沿规划路线送至海边焚烧，如此送煞出海才算完成。

从主世界的角度来看『送肉粽』的全貌便是如此，可在这劫日当中，送肉粽更加贴合的是送煞这一面。

因为它是能够针对『显形神煞』的奇民俗术。

以望文生义的通俗来讲，送煞，就是『送走显形神煞』的方法。