还我正义 第八十三章 浪漫之旅（二）

我们在希腊停留了五天，就乘飞机到了意大利。

我们在意大利的第一天是在古城罗马。

有人说，欧洲的文明史，光荣归于希腊，伟大属于罗马。古城罗马既代表了过去的辉煌历史、帝国荣耀以及教廷的威仪，也是如今鼎鼎有名并将永久传承的巨无霸博物馆。

在精巧的君士坦丁凯旋门瞻仰大帝风采，在宏伟的斗兽场寻迹历史文明，在神域道万神殿见证诸神归一，在有许愿地之称的德维雷喷泉真诚祈愿……这里的每一个景点都充溢着神秘的古罗马文明。

我们在意大利的第二天是在佛罗伦萨。

它是欧洲文艺复兴运动的发源地和中心，也是欧洲启蒙运动的重要城市，这里产生了许多伟大的文学家、艺术家和思想家。

佛罗伦萨在意大利语中翻译过来就是“翡冷翠”，乍听好像有点冷艳，但走进去以后就会发现，这里更象鲜花之城，尽显艳丽繁华之姿。

圣母百花大教室和与之相邻的乔托钟楼，是佛罗伦萨老城区最醒目的地标。

尤其是大教堂那个世界最大穹顶，为意大利撑起最美天际线。在大教堂中，那些旷世名画给我的心灵带来了巨大的震撼。

佛罗伦萨的米开朗也是经典之作。在这里，可以眺望“翡冷翠”的全景。尤其是到了日暮时分，华灯初上，又能俯瞰这座美丽之城充满文艺氛围的另一面。

广场上矗立着的佛罗伦萨的象征——大卫青铜像，给人以巨大而永久的艺术魅力。

我们在意大利的第三天是海市蜃楼——水上威尼斯。

它是一座建在亚德里亚海泻湖中一系列岛屿上的城市，以运河、桥梁和建筑而闻名。我印象最深的是圣马可广场和总督宫。

大运河畔的圣马可广场，是威尼斯的地标。河水和船只替代了车水马龙，让广场没有了喧嚣，充满了唯美和浪漫的气息。

它占据威尼斯中心的绝佳位置，历史上这里曾是威尼斯的政治、宗教和节庆中心。整个广场呈梯形，红色的房顶和四周建筑融为一体，文艺复兴的建筑环绕在广场四周。

距离钟楼不远的广场东侧，是总督宫。建于十世纪，当时是国家的立法、行政、司法等机构的所在地，是真正意义上的国家权力中枢。而这座建筑最早是用来防御的城堡，如今它已是一座博物馆，里面有许多世界艺术珍品。白天清新雅致，夜幕下依旧明朗唯美。

我觉得，不管威尼斯的建筑有多美，它最美的主题还是水。

这座神奇的城市，用水作柔情，用船作浪漫，用古老的建筑作点缀，勾勒出了令人心醉的水上天堂。

我们在意大利的第四天是那不勒斯。

它位于意大利南部，以其迷人的海岸线、古老的遗址和充满活力的文化而闻名于世。

这里最著名的地标性建筑有那不勒斯考古博物馆、那不勒斯皇宫和维苏威火山。

那不勒斯考古博物馆是世界上最重要的博物馆之一。它收藏了大量来自古罗马、庞贝和赫库兰民姆的文物，包括雕塑、马赛克和璧画。

那不勒斯皇宫不仅在建筑上壮观、华丽，而且宫内还有无数珍贵的艺术收藏品。这里既有极度的奢华，又充斥着艺术的气息。

维苏威火山是一座活火山，因公元79年毁灭性的喷发并掩埋了庞贝古城。

我与吴东方徒步登上火山顶峰，欣赏着周围壮丽的景色。

我对他开玩笑道:如果要选择一种最壮烈的死法，我愿在这座山顶上一边观景一边享受着在烈火中涅槃。

不知什么原因，吴东方脸色有些苍白，他说:我本来喜欢水，但与你结合在一起，也只能妻唱夫随了。

我们在意大利的第五天是去五渔村。

五渔村由以下五个村庄组成:蒙特罗索阿尔马雷、韦尔纳札、科尔尼利亚、马纳罗拉和里奥马其雷。每个村庄都有独特的魅力。

五渔村小径是一条美丽异常的远足小径，连接所有五个村庄。我与吴东方在这条小径上走走停停，一边欣赏海岸线景色，一边拍照摄影，有时被一些景色吸引得迈不开步，就索性歇下来偎依在一起，融化在景色之中。

我们离开意大利后就到了奥地利。

在奥地利，我们主要看了霍夫堡皇宫、美泉宫、维也纳哥剧院、莫札特故居、萨尔茨堡大教堂、哈尔施塔湖等景点。

在这里，我要重点记录一下哈尔施塔湖。它的湖水清澄，群山环抱，水温适宜，最大深度为125米，适合于游泳和划船。更主要的是，湖边有古老的村庄，村庄中有鹅卵石铺成的街道和十六世纪的木屋等原始或半原始的痕迹，它让我想起了家乡的地目湖。

我一边划着船一边对吴东方说:“我家乡的地目湖从面积到风光都与这个湖很相似，小时候我常在湖里游泳、摸鱼，你有兴趣跟我到地目湖去体验一下吗？”

吴东方说:“待你研究生毕业后，我一定随你回家体验，因为我也想见一见你的家乡，更想见一见你的家人。

同时，我也在想，你长得这么美，大概与家乡的水土有关吧？”

我说:“人的外在美可能与水土有一定的关系，但外在美是短暂的，会随着年龄的增长而衰退，用中国古人的话来说就是成为‘昨日黄花’。”

吴东方说:“真正的美永远不会衰退，就像自然景色一样，会经历春夏秋冬，春之生机，夏之热烈，秋之成熟，冬之静谧，不是各有特色吗？”

我问他:“你更在乎外在的美还是内在的美？”

吴东方说:“在我看来，人的外在美和内在美是两个不同的概念，也没有必然的联系。

外在美就是漂亮、精致、优雅。而内在美，说得简单一点就是善，说得全面一点，就是要有中国文化所推崇的仁、义、礼、智、信。

男女双方相吸引，首先肯定是外在的美。

而内在美是保持两人关系稳定或永恒的关键。可对内在美直正了解需要很长时间，甚至是一辈子。它与外在美的吸引往往不在一个时点上。”

我觉得吴东方说得不无道理。由此我联想到了爱。

我认为，爱是生理反应和心理反应的综合。

心理反应，用柏拉图的话来说，“爱是欲求，是冲动，是恒久的失衡。如饥似渴，不能熄灭。”

而生理反应，就不是拍拉图这样的精神恋爱者能够说得清的，只有像我这样的“过来人”才有深刻的体验。

我这辈子包括吴东方在内，曾跟三个男人相爱过、同居过。

第一个是在我高中的时候，因为是偷尝禁果，男朋友又长得健壮，他给我的感觉是新鲜、威猛。如果我是一张琴的话，弹琴者的水平虽不高，也没有美妙的节奏，但因为琴质优良，发出的声音还是宏亮而纯正的。

第二个是谢震。他的弹奏水平比前者技高一筹，不仅有序曲，还有**和尾声，节奏流畅完整，让琴质的潜力发挥得较为充分。

第三个就是现在的吴东方，他不仅弹奏技巧高超，而且深谙乐理和琴质，达到了琴人合一的境界，因而能在一曲结束之后再续一曲。

通俗地说，有了起码的性反应和性适应，才能在爱情的范畴内追求更深的层次——心的融合。这实际上只有少数人才能达到。

因为心会随着年龄、环境的变化而生变。海水虽深，也有旋涡，山峦虽髙，也会崩塌，何况人心比海和山要复杂得多！就目前来说，我与吴东方已经初步达到了灵与肉的融合，但未来有没有变化？怎样的变化？什么时候变化？这些问题，我无法预知，也不想过早地猜测，那就只能好好地拥有和珍惜当下了。

吴东方看我又在发呆，笑着说:“我发现你会走神，不知是疲劳了还是另有心事？”

我巧妙地应对道:“我这几天常会遐想我们的未来。”

吴东方说:“未来太漫长，二人世界重要的是享受当下。明天我们就要回法国，回去后你首先想干什么？”

我说:“我首先要把这次旅行的经历和感受记下来，因为对浪漫的记载，本身也是一种浪漫，而且这种浪漫可以变得更为长久。”