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还我正义 第三百零七章 老骥伏枥(一)

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作者:梦清沐 分类:其他 更新时间:2026-04-08 20:55:35 来源:源1

几天后,罗德明到上海雍文和的家中拜访,雍文和让他看了自已与姜锁宝的信函沟通。

罗德明说:“姜锁宝已从电话里向我转达了信函的大致内容,我也向琼州市市委书记陈清河作了汇报。

陈书记除了赞扬你的**亮节,还要我当面向你致谢。

你的最大心愿已了,今后还有什么打算?”

雍文和说:“如果老天眷顾我,再给我十年八年的时间,我还想干三件事。”

罗德明饶有兴致地问:“哪三件事?”

雍文和向罗德明娓娓道来——

“第一件事:我将玉器博物馆交给我的儿子弘恒,从此不再参与管理。

而我自己协助老三文正进一步研究仿烧汝窑瓷,争取能把北宋汝窑瓷的真缔和精髓完全挖掘并传承下去。

在一般人看来,仿制只是雕虫小技,不能成就大业,我却不以为然。

我以为,对中国重要文物包括汝窑瓷的真正传承,绝不仅限于老祖宗留下的屈指可数的古物,而要能复制并创新。

如果把眼光放在几千年以后反观这一创举,那我们今天的作品就是一个新时代传承有序的文物。

这样的精神和传统代代相传,中华文明的守护、延续和发展才能真正无忧。

从历史上来看,清代雍正一朝只有十三年。

但由于雍正本人对陶瓷艺术的偏爱,加之督陶官唐英的非凡才能,这一时期仿制的宋代五大名窑及明代永乐宣德瓷器,都达到了历史的又一巅峰。

依托今天这样的科技条件,让汝窑这朵奇葩绽放异彩,并非是痴人说梦。”

罗德明说:“我对这个问题原来没有想得这么深刻,以为把遗留下来的文物完整地保存下来才是正道,复制和创新有点类似于旁门左道。

现在细细想来,你的想法和做法也许不无道理,对文物工作者是一个极大的启迪。

我要把你的金点子向国家文物局的领导反映,以期得到他们的鼎力支持,同时,纠正长期以来整个文博系统在保护和传承文物方面的偏面、狭隘观念。”

雍文明又说了他的第二件事:“我想养花。”

罗德明听后开玩笑道:“说起来养花怡情也是一种乐趣,还可把你的陶瓷博物馆充分利用,但这与你这个大收藏家的身份并不相称。”

雍文明说:“大收藏家的称号是你和别人按上去的,其实我只是一个普通百姓,赤条条来,也赤条条去。

况且,养花与收藏也并非没有渊缘关系,你还记得清代康熙青花五彩十二花神杯吗?”

罗德明说:“当然记得,它是十二件为一套,一杯一花,腹壁一面绘画,另一面题诗。

每只杯上画一种应时花卉,指代历史上的著名女性(花神)。

花卉以水仙花开始,然后依次为迎春花、桃花、牡丹花、石榴花、菏花、兰花、桂花、菊花、芙蓉花、月季花和腊梅。

康熙‘十二花神杯’在清代官窑瓷砖中首次将绘画、诗词、书法、篆印结合在一起,使瓷器具有更高的艺术造诣。

到了雍正时期,又创造了砝郎彩‘十二花神杯’和粉彩、斗彩‘十二花神杯’,以后各代也都有仿制,但艺术成就便差远了。”

雍文明接口道:“从‘十二花神杯’拉回到我的养花梦想,大概你就容易理解了。

花是中国瓷器上占比最大的纹饰,这是有原因的。

因为花不仅是自然赋予的最美之物,且它与人一样,有生命的节奏,有独特的个性,有各自的情操,如梅之傲骨贞姿,兰之情雅慎独,莲之清廉无染,菊之孤禀劲节。

花草之景,人共美之,发之为歌,吟之为诗,描之为画,里面往往蕴含着宏旨大义。

同时,花除了与气候节序、地域、时尚等人文内容相连,还与众多历史人物、历史事变、人情风俗相连,可谓‘人也有涯,花也无涯,以有涯追无涯,殆矣。’

故之,我想种花,除了欣赏花的美景,更主要的还是想探究中国文物与花的渊源。

当然,由于我学识浅薄,要完成这一工作并非易事,如有可能,还希望得到德明兄的指点。”

罗德明笑道:“你比我大十二岁,还有如此雅兴和使命感,我又怎能袖手旁观、不献出微绵之力呢?

我至少可以为你收集提供历史事件上的各种花卉纹饰,还有十二花神(或曰司花之神)的历史掌故。

关于十二花神,典籍中有多种解说,本人倾向于以下这种观点:

正月梅花男神何逊,女神江采萍。

二月兰花男神屈平,女神阮文姬。

三月桃花男神刘晨,女神息夫人。

四月牡丹花男神李白,女神杨贵妃。

五月石榴花男神孙绍安,女神公孙氏。

六月莲花男神王俭,女神西施。

七月鸡冠花男神陈后主,女神弄玉。

八月桂花男神邵洗,女神唐太宗贤姬徐氏。

九月菊花男神陶渊明,女神貂蝉。

十月芙蓉花男神石曼卿,女神杨太真。

十一月水仙花男神汤若士,女神王昭君。

十二月腊梅男神苏东坡,女神甄宓。

归纳起来,所有男花神都是文人雅士,女花神都是绝色佳人。

这是文人的花神观,虽可能有失偏颇,但其中都有生动的人文故事。

因为在古人看来,花草树木都有灵性,它们的生命与人类的生命是相通的。”

雍文和说:“我也知道几个版本,与你的稍有不同。

但是,到了我们这个年龄,只要有出处有逻辑就行了,用不着再作争论。何况,你这是在帮我呢?”

接着,雍文和说出了他想做的第三件事:为老二文明在上海找个伴,成个家。

罗德明听后说:“我知道你这是作为长兄的一片好心,但他已经不会再回上海了。

这不仅是因为他习惯了在琼州市的生活,更重要的是,他在琼州市实际上已有家了。”

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