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搜书趣 > 历史军事 > 大明:贪官拉棺死谏,气疯老朱! > 第332章 电车难题;郭年,如果你是皇帝

第332章电车难题;郭年,如果你是皇帝……(第1/2页)

面对这终极的诘问。

郭年不仅没有退缩,反而眼神自信明悟。

“陛下。”

“汉唐的教训,臣不敢忘。”

“但汉唐的募兵制,和臣今日所说的募兵制,根本就不是一回事!”

郭年的声音划破历史迷雾的利剑:“汉唐的募兵,是边将自行招募、自行供养!兵权、财权、人事任命权,全都被边将死死地抓在手里!所以他们才能拥兵自重,形成藩镇割据!”

“而臣所说的募兵制,是国家募兵!”

“由朝廷统一招募,统一发饷,统一训练!”

“兵权归五军都督府!财权归户部!人事任命权归兵部!”

“将领,只有练兵和打仗的指挥权!没有调兵的权利!更没有财权和人事权!”

“打完仗,士兵归营,将领回朝!”

“兵不识将,将不识兵!”

“在这种三权分立、互相制衡的体制下,将领就算有天大的野心,他凭什么去割据?凭什么去藩镇?!”

郭年最后的话击碎了朱元璋最后的一缕疑虑。

“陛下!”

“当年您打天下时,靠的是什么?难道是世袭的军户吗?”

“不是的啊!”

“那些跟着您起兵的淮西子弟,全都是自愿从军、为了博一个前程的募兵!”

郭年的声音掷地有声,久久回荡。

但他并没有停下,眼神中透出一股直指人心的悲怆。

“陛下!我若没说错,您当年起兵,是因为元末百姓活不下去了,是为了‘驱逐胡虏,恢复中华,立纲陈纪,救济斯民’吧。”

“可如今,百万军户过着和元末百姓一样的日子!”

“他们被军官欺压,被勋贵剥削,卖儿卖女,家破人亡。他们难道就不是陛下的子民了吗?”

“陛下定世袭军户制,是为了大明之强。”

“大明强,则百姓好;可如今,这个制度反而害了百姓。”

“陛下若是能改一改,救百万军户于水火,那才是真正的‘救济斯民’,才是真正的不负天下!”

这番话,是在拷问朱元璋的初心。

是在直指这位从底层杀出来的开国大帝,早已经忘记了当年那个吃不饱饭的放牛娃,忘记了自己的初心。

“屠龙者,终成恶龙!”

这句箴言,永不过时!

大殿内一片死寂。

所有人都屏住了呼吸,等待着皇帝的雷霆之怒。

然而。

朱元璋并没有像众人预想的那样暴怒跳脚。

他的脸色虽然阴沉,但那双深邃的老眼里,却闪过锐利的精光。

若是刚刚认识郭年时。

听到郭年这番话,他恐怕早就触发郭年的名刀了。

但或许是相识太熟,太久。

他对郭年这狂妄的斥责,竟然没有升起半点杀意。

不过,他从前一直觉得,在和郭年的辩论中,他总是被对方那套新奇的逻辑带偏,被驳得无话可说。

但这一次。

他真真切切地抓到了郭年话中的漏洞!

“郭年。”

朱元璋仿佛是看透一切地的冷酷说道:“我不敢相信,你竟然会这样欺骗咱。”

(本章未完,请点击下一页继续阅读)第332章电车难题;郭年,如果你是皇帝……(第2/2页)

“你难道就没有发现,你刚才的话中,被你隐去的部分吗?”

“被你隐去的,才是今天这场讨论的核心!”

郭年平静地答道:“臣知道。”

他当然知道自己隐去了什么。

那两个作为定语的副词。

大明强,则【天下】的百姓都好。

而这个世袭军户制度所害的,只是【部分】的百姓!

天下与部分。

这才是重点!

朱元璋冷笑一声,扫视着郭年。

“郭年,咱知道你有心为百姓求公道,但,咱与你不同。”

“你是大明的臣,你是百姓的官。”

“而咱,是大明的皇帝!”

朱元璋从龙椅上起身,缓缓走下台阶,朝着郭年走来。

“只是一些区区军户百姓,便能换来整个大明的安康稳定。”

“这笔账,咱不相信你郭年算不明白!”

“我知道,你对咱,甚至是对大明朝廷,都没有什么归属感,你的心中,似乎只有……百姓!”

“但用几十万,几百万人的苦难。”

“去换几千万,甚至上万万大明子民的和平与宁静!”

“郭年!”

“咱是一个皇帝,咱必须、也只有一种选择,那就是——”

朱元璋的眼神冷酷无情,那是独属于封建帝王的铁血逻辑。

“即使把这些人当奴隶,咱也只能选军户制!”

“可能,你说的那些修改后的制度更好。”

“但此事关整个大明江山的安危,你觉得咱会因为你的一句话,便会改变这一切吗?”

朱元璋停在郭年身旁,手掌落在郭年的肩膀上,抛出一个极其危险的反问:

“郭年,咱问你——”

“如果你是皇帝,你怎么选?!”

这是一个极其危险的提问。

就算只是假设,但在大明朝堂上,也没有任何人敢假设自己是皇帝。

如果站在这里的是詹徽或郁新,哪怕是冯胜傅友德这些武将,他们恐怕早就吓得将脑袋磕出血来,连呼“微臣万万不敢有此大逆不道之想”了。

但。

郭年真的就站在那里,认真地思考了。

如果……他是皇帝的话。

那他会怎样做?

这是一个典型的电车难题。

一条铁轨上绑着五个人,另一条废弃的铁轨上绑着一个人。一辆失控的电车驶来,你手里握着变道拉杆。

你拉,死一个,救五个;你不拉,死五个。

哪怕是在文明高度发达的后世社会,对于这个问题,也没有完美的道德答案。

倒是搞怪的解法一大堆。

“为什么不能将他们都杀了?”

“杀了出题人不好吗?”

“关我吊事!”

“我不选择,那他们是自然死去;我选择了,那我就背负了杀人的罪行。”

诸如此类的答案层出不穷。

但这一切的回答,其实都是在刻意回避这个问题的核心博弈:你会为了多数的生命,去主动牺牲少数的生命吗?

最现实的矛盾冲突。

就连舌灿莲花的郭年,此刻,也沉默了。

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