（红楼同人）太虚幻境可持续发展报告 分卷阅读344

旧时会试外地举子都借住各省会馆）。是时，该会馆已有历科鼎甲诸君齐在门前，衣冠济楚，恭迎新贵。三人向诸君各施三揖，然后至戏楼中分次序而坐。于是佳肴罗列，笳鼓喧阗。坐未久，榜眼、探花离席言别，诸君恭送至街头，二人则仍骑马各归府第。

——《万国公报》

③进士巾如乌纱帽，顶微平，展脚阔寸余，长五寸许，系以垂带，皂纱为之。深蓝罗袍，袖广而不杀，槐木笏，革带青鞓，饰以黑角，垂挞尾于后。

——《明史·舆服志》

④我闻进士登科换凡骨，信知不是风尘物。

——王禹偁《酬安秘丞见赠长歌》

⑤金玉本光莹，泥沙岂能堙。

——王安石《东方朔》

⑥人物原型是白氏，历史上就是秦良玉的战友，这是新加的人物，抄送一下她的事迹如下，本段节选手动修正了某度百科上的错字：

白氏生于明万历十五年，卒于明崇祯四年，享年四十四岁。酉阳大江里人。父母早卒，幼依于异母兄嫂以居。兄嫂厌之，使职井臼浆洗。及长，学针芾，侦知兄会射，默然潜习，不露声色，功夫娴熟。年及笄，逢十九世土司冉眉坡下令为子跃龙选婚。相人到宅，兄嫂令夫人勿出，则盛装己女姊妹供相，未中，叹息怏怏，留相人宴。饮宴之间，夫人偶出厢门。相人见之，惊呼其貌，誉盖世之才。兄嫂惊恐，复着装引出，相人看中而去。未几，夫人被聘入署，进出以恭，谈吐温雅。公婆宠爱，夫君欢喜，原配夫人舒氏高兴。明万历四十七年援辽之役，夫弟见龙领兵以行，夫人帅女兵殿其后。见龙战死浑河，夫人获胜回乡。天启二年，奢崇明、安邦彦叛乱，明廷危急。白氏奉令率卒，与秦良玉部同赴征讨。奢、安兵败，白氏因军功授封夫人，初谦辞不受。天启元年，冉跃龙因东西赴调，效令有功，袭授酉阳土司二十世宣慰使司职，白夫人仍助夫练兵习武。跃龙薨，长子天麟袭职，时年九岁。夫人辅佐柄政，助子定位，选婚承祧，司政清明。

文林郎知黔江县事戴可彦撰

——冉土司夫人墓志，质地砂石，通高45厘米，宽40厘米，厚7厘米，天长2厘米，地齐，书九行。锤于明崇祯五年（1632），1964年重庆市黔江县冯家坝渔滩村修电站时挖出，现藏黔江文管所。具体挖掘过程见《黔江县文物管理所志（稿）（1937.07-1989.12）》

宣慰冉跃龙妻白氏，司治后溪人。父母早卒，依兄嫂以居。兄嫂贱役之。尝浣于水，次见黄盖罩己身，异以告嫂，嫂笑且讥之。后宣慰聘为庶妻，生子天育袭职宣慰，受封诰，其兆果应。氏有才智，尝从征辽左，与凡司中军务无不将兵以行。善击刺，持双刀，骑鹿临阵，所向披靡。以视古朱序之母、柴绍之妻未能多让也。

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——《酉阳直隶州总志》

制曰：策勋赐命，用酬后食之庸功；尊祖寻源，忍略含饴之德配。福介王母，庆展孝孙。嗟墓木之已拱，幸幽泉之相贯。尔白氏乃镇守四川酉阳等处提督汉土官兵宣慰使司、加授总兵官、前军都督府左都督冉奇镳之祖母，淑质含章，懿芳俪古，助守邦之懋荩，矢志韬铃；弼保赤之深仁，方舟匍匐。遗徽虽邈，余德如存。兹用覃恩，赠尔为一品夫人，母训久彰于成子；令仪夙式于后昆，衮赐褒加尔叶，表积忠而扶汉；龙章贲一锡，伸余悃而报刘。永历三年六月□日制诰之实。

（封建社会的局限性就在这里。白氏明明立功了，但因为她当时是妾，所以最先封诰命的是正妻舒氏；很多年后舒氏死了，她才被扶正；又过了很多年等大家都老死了，她才因为孙子被追封诰命）

PS，虽然很多地方都说白氏叫白再香，但事实上，正史和墓志铭里都没有她的名字，这个应该和“梁红玉”一样是后人艺术加工的，我就继续把白再香的名字拿来用了。

然后顺便也补一下谢爱莲的人物原型。是这样的，我要认真解释一下，刚开始设置这个角色的时候，我完全没反应过来这是我潜意识里的多个人物的综合……我真心以为这是我原创的架空人物！我还以为这是《爱莲说》的具象化！我半点没发现她是多人混合体，就像我之前把朱淑真和顾玉蕊合并在一起重新拼了一遍“红玉”的名字一样，我半点没反应过来，其实谢爱莲也是一样的配方ORZ

直到修文的时候，拿这个角色小传去给同样研究女性主义的朋友看，朋友越看越迷惑，问我，你这是在写谢自然还是在写沈琼莲啊，感觉这人是个大杂烩。从你给她设置了个“三朝元老、入主内阁”的身份来看，你应该是在写沈琼莲，她名字里还带了个莲字；但你又把人家白日飞升拉去天界上班了，这是谢自然吧？

被她这么一提醒，我才反应过来，靠北，原来谢爱莲也有原型……但我真的不是故意的ORZ看的书太多了，导致各种知识在我的脑子里以格外卑鄙混乱的方式搅和在了一起，就好像你背熟九九乘法表之后，在做数学题的过程中其实是反应不过来自己“正在用九九乘法表”这一事实的……在发现谢爱莲其实也有原型之后，吓得我屁滚尿流立刻上来补充了，是原创就是原创，有原型就要说有原型，咱们不干男人偷功劳的那一套，反应过来了就要赶紧查漏补缺补上！

总之郑重声明，在第三卷快完结大修文时发现，谢爱莲不是我的原创架空人物，她应该是三个人拼在一起的，在这里额外补一下谢爱莲的相关人设：

1.谢自然，中国古代官方认证飞升第一人。

贞元十年，谢真人名自然，于县界金泉紫极宫白日上升。郡郭是夕，有红霓云气之状，真轻举万目之所睹焉。

——《唐书》

手诏宣示中外。敕果州僧道耆老将士人等：卿等咸蕴正纯，并资忠义，禀温良之性，钦道德之风，志尚纯和，俗登清净。女道士超然高举，抗迹烟霞。斯实圣祖光昭，垂宣至教，表兹灵异，流庆邦家。钦仰之怀，无忘鉴寐。卿等义均乡党，喜慰当深，特为宣慰，想悉朕怀。卿等各平安好，州县官吏并存问之，遣书指不多及。

——唐德宗《敕果州女道士谢自然白日飞升书》

在治西二里，唐贞元十年，仙女谢自然于此白日飞升，尚有石像。

在治东五里，相传谢自然升仙之日，有鹤飞鸣于上。

——嘉庆《南充县志》

李坚《东极真人传》一卷果州谢自然。

——欧阳修《新唐书·志第四十九·艺文三》

（接下来是一个长的）

谢自然者，其先兖州人。父寰，居果州南充，举孝廉，乡里器重，建中初，刺史李端，以试秘书省校书表为