人在美利坚，我在美国当神父 第81章：美利坚自有国情在！

第81章：美利坚自有国情在！(第1/2页)

和上次那个假福清帮成员不同，上次没流血，这次出现流血事件了，而且流的还挺多。

洪磊必须在洪有为和苏珊发现前处理现场。

“哎呀，忘记问那个问题了。”

洪磊这个时候才想起来自己忘记问【你们怎么看待太平天国】这个问题，但想了想，他又摇了摇头。

“算了，下次再问吧。”

其实这三个人已经回答了洪磊想问的问题。

称呼洪天王为叛党，说实话，这不是一个正经旗人该对洪天王的称呼。

正经的旗人应该叫太平军为‘发匪’‘长毛贼’，叫‘叛党’显然是不对的，更像是清末民初时期对太平军的称呼。

管他呢，十几分钟后，一辆运输车停在了教堂侧门附近的街道，几个身穿白色防护服的人下车，并提着几包东西从侧门进入教堂。

看这轻车熟路的样子，显然不是第一次做这事了。

“洪哥。”

“尸体在那，三具，地上血迹要清洗干净，明天教堂就要发食物了。”

“好的，洪哥。”

几人开始分工，两人先把尸体搬到储物间，避免被他人发现，同时剩下的人开始清扫地面。

血迹干涸之后是很难清洗的，这些人首先倾倒大瓶的酒精，然后又倒上了洁厕剂，又撒上大量的木瓜蛋白酶。

之后就可以开始拖洗，哪怕警察上罗米诺试剂和紫外线灯检测也绝对查不出痕迹。

呐，这个就叫专业。

尸体就不用处理了，等傍晚的时候直接拉上车，直接有专人处理。

大概半个小时后，地面和长椅上的血迹就被擦拭干净，在清洗完地板后还不忘记用吸尘器吸走可能出现的毛发和皮肤碎屑。

但其实没必要，这是教堂，一个教堂一天少说来几十个人，想要采集DNA数据根本难如登天。

带头的那人和洪磊似乎已经很熟悉，上前和洪磊聊了起来。

“洪哥，这三个又是什么人啊？脑袋上那伤口不像枪伤，还有个后脑勺中弹的，但是没弹头啊。”

“你干这么长时间这行，还不知道不该问的别问。”

不要问尸体是怎么来的，只需要来收尸体就行了。

等到傍晚的时候，尸体被拉上了车，这几人所携带的所有东西都被带走，无论是他们的身份证明还是他们的枪，洪磊全都没留下。

枪不能留，有注册信息的，万一警察查枪的注册号码，洪磊就麻烦了。

交给小刘就行了，洪磊怕警察查尸体，但小刘背后的金主可不怕查尸体，说不定纽约警察局的资金就是小刘背后的金主支持的。

“呼，出名了就这点不好，那些清妖余孽肯定会有人来找麻烦。”

无所谓，以前不出名的时候也有找麻烦的，洪磊向来是管杀不管埋。

纽约唐人街没有满清余孽，以前是有的，在民国和刚解放的那些年头，经常有人到教堂闹事，被前两任神父杀的差不多了。

到了洪磊这一代就没多少，至少没人敢在洪磊面前说怀念满清的。

这主要是美利坚华人移民史所导致的，众所周知，清中期到解放前的这段时间，国内是很乱的，再加上那个时期还有跨洋航线，所以有大量的华人移民来到美利坚。

这些华人移民里有清末的、有民国的，他们所站的立场是不同的，难免就有些怀念满清政府的移民。

最可怕的是什么，在中国肯定没人敢谈满洲复国，但美利坚，还真特么有人敢提这个话题。

“真以为我好欺负，想来踩两脚彰显祖上的威风，呵。”

洪磊轻笑，这次对方有枪，洪磊没留活口，下次要看看能不能留个活的。

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半个小时后，洪有为回来了。

“舅，我回来了。”

“回来了？今天不去实验室了？”

“今天不用，今天实验室有其他人用。”

洪有为这个时候，好像闻到了什么味道似的，抽了抽鼻子。

“舅，你清扫教堂了吗？有一股洁厕灵的味道。”

医学生或者化学生对味道很敏感的，毕竟一些东西是要命的玩意。

“教堂脏了，总得清扫一下。”洪磊没有隐瞒。

“哦————”

这个时候，洪有为想起来什么，开口问道：“哎，舅，我有几个留学生朋友问，你为什么不趁着现在出名的时候传教啊。”

“传教？”

洪磊有点不敢置信地看着自己这个外甥。

“这个想法你最好不要有。”

“为什么啊？你看，美利坚的情况那么糟糕，你传教拉拢一批人，不就可以参政了吗？”

洪磊笑了，这个想法很美好，美好到看起来一切可行。

但是，洪有为错了，错得很离谱。

“《美国宪法第一修正案》，该修正法案明确规定：国会不得制定关于下列事项的法律：确立国教或禁止信教自由，禁止政府确立任何官方宗教，或在不同宗教之间表现出偏好。”

想要以宗教神职人员的身份从政，这是很简单的，议员都可以有宗教信仰，总统也可以有宗教信仰。

但是，到了议员这一步往上就别想了，甚至你到不了议员那一步。

“而且参政的前提是你必须是美籍，我不想入美籍。”

“哦~~~”洪有为恍然大悟。

“况且，你怎么知道你拉拢的那批人是好人？你在美利坚也看到了，有的人信教并不虔诚，他们不会百分百按照教义来执行，就会发生什么事呢，外甥。”

洪有为悟性极佳，瞬间就明白了洪磊的意思。

“有人会借着‘拜上帝教’的名义行恶人之事，就好像太平天国后期...”

“聪明，这是很多宗教都会有的问题，宗教的教义大部分是好的，但你不能保证信徒是好的。”

这是其中一个原因，另一个原因就是释经权，一旦洪磊把传教的权力下放，你就等着吧，按照美利坚的国情，不出一年就会出现另一个‘拜上帝教’。

等再过几年，还有其他‘拜上帝教’的分支，最后就会变成新教一堆，反倒是洪磊的‘拜上帝教’失去了正统的地位，失去了影响力。

这个道理，还不是洪磊悟出来的，是前任神父们一代一代传下来的。

“那我问个比较极端的坏问题啊，这个也是我一个留学生朋友问的。”

“哪怕是你亲自问的也没关系，你舅我还能和你计较这点小事吗？”

只要洪有为不支持鞑子，洪磊都不会生气的。

“是这样的，因为中美关系不好嘛，所以有人问，为什么不在美利坚内引发骚乱，破坏美利坚国力呢？”

“呵呵呵哈哈哈。”

这个问题一出来，洪磊笑了，笑得很开心。

“想法很好，可是外甥啊，我问你，你认为中国历史上，内部统治最糟糕的一段时期是哪个时期？”

洪有为想了一会，从中国五千年历史中找出了一段他自认为最糟糕的时期。

“五代十国吧。”

“美利坚现在不是五代十国，而是五十国。”

美利坚，全称为：美利坚合众国，他有五十个州，每个州有每个州的法律，每个州有每个州的州长，每个州是不能跨州执法的。

“说句不好听的，有一天我听到美利坚五十个州打内战了，我都一点不意外。”