南美：国建1573 第62章 集体婚礼(一)

1570年11月17日，连续多日晴天后，淅淅沥沥下了大半天的小雨。

就在众人以为会和以往一样，这雨一下就是好几天时，傍晚时分，雨竟然神奇地停了下来，太阳重新从云层里冒头，一道长长的彩虹横跨海天之间，似乎是老天爷也知道明天穿越众和马普切部落有喜事发生，在庆祝呢。

马上进入到十一月下旬，麦收已经结束，最后一批冬小麦入仓，春播的各种种子也种下了地。

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四天前，利刃号扬帆西去，带着所有人的期望驶向太平洋深处，而今天，11月18日，霸港要办另一件大事——集体婚礼。

明明是春季，可整个十一月份，竟像秋天一般，迎来众多「丰收」，粮食丰收丶第一位新生儿出生丶利刃号启航丶集体婚礼。

或者，因为穿越众都是北半球来客吧，在南半球的春日里取得了北半球秋日的收获。

当然，抛开这些唯心的观点，十一月发生的这几件喜事，是大家伙这大半年时间共同努力的成果体现。

清晨六点，天刚蒙蒙亮，食堂后面的空地上就已经忙碌起来。

龚磊带着十几个妇女在搭喜棚，作为民生委员，婚礼丶人口方面的事情可是他的主管工作，从几天前他就一直在操办今天的事情。

喜棚上的红布用的还是「福运一号」上库存的，加上今年新织的几匹麻布(缴获库存麻)，染成土红色，勉强凑成一片喜庆的颜色。

其实红布不止这么点，这不是因为新人穿的衣服得需要红色么，又去掉不少，所以这喜棚搭出来，略微有些勉强。

当然，这只是在有过丰富物质经历的穿越众看来，在马普切人眼里，这已经是了不得的大手笔！

「那边再拉高点！」龚磊仰着头指挥：「对，就是那儿！把红布绷紧，别搞得皱皱巴巴的！」

喜棚是简易的，四根木柱撑起一块顶棚，四周没有墙，只挂了一圈红布条。棚下摆着长桌，都是从食堂借来的，每张桌上放着一个粗陶花瓶，插着路边摘的野花。

花的颜色各式各样，黄色的丶白色的丶紫色的丶粉色的丶红色的，没有后世结婚常见的玫瑰，但在这偏远的南美西海岸，已经是难得的点缀。

棚子正前方搭了一个半米高的台子，台上放着一张香案，香案上摆着香炉丶烛台和几个供盘。供盘里装的是今年新收的黑麦丶燕麦丶小麦丶大豆和玉米五种，寓意五谷丰登。

章超穿着一身紫红色的道袍，正在香案前布置。

自上一次他在王大发葬礼上被紧急上岗后，此后又主持了两场葬礼。主持婚礼，还是集体婚礼，对于他来说，还是第一次。

不过又不是大姑娘上轿——头一回，有过先前几次葬礼的经验，在众人面前已经「抛头露面」，主持婚礼对他来说也不是啥难事。只不过把流程给换一换，他早已经不是那个一上台就手脚发颤，面红耳赤，不知道该说啥还打结巴丶只知道然后然后再然后的青涩青年。

关于宗教问题，章超其实有很大疑惑，大家伙到底怎样看待宗教。

是走世俗化，实行宗教自由还是禁止一切外来宗教，只保留道教和佛教，亦或者将某个宗教定为国教，或者，完全禁止。

目前为止，对于宗教问题执委会一直没有拿出具体章程来，他曾经去询问过，不过得到的回答是再等等。

虽然没有具体章程，但执委会对西班牙天主教却严厉禁止：只要发现有人传教或举行宗教仪式，后果就相当严重，这一规定从大家穿越过来时就开始严格实施。

被俘的西班牙神父米格尔·德·圣马丁就因为传教问题遭遇过不少折磨，可见大家伙的观点是一致的，严厉限制「一神教」的传播。

不管是天主教还是新教，亦或者穆斯林。

那狂热信徒干出来的事，想想就让人后怕，执委会是绝对不允许这种事情发生的。

可马普切人的信仰，执委会却没有严格禁止，随他们去，只是要求他带三个穿越者徒弟和几个马普切人徒弟，让他想办法把「文艺复兴委员会」将神州大地上的神话故事捏合成的体系悄无声息地将马普切人的神话故事平替。

这样过个一两代人，马普切人从小听到的神话故事就是「盘古开天辟地」丶「女娲补天造人」丶「精卫填海」丶「愚公移山」丶「大禹治水」丶「夸父逐日」丶「后羿射日」……