首页 排行 分类 完本 书单 用户中心
搜书趣 > 历史军事 > 大明,冒牌皇子挽天倾 > 第326章 题诗

大明,冒牌皇子挽天倾 第326章 题诗

簡繁轉換
作者:一凡石 分类:历史军事 更新时间:2026-06-02 22:22:27 来源:源1

第326章题诗(第1/2页)

张名振站起来,走到金山寺的墙壁前,从袖中取出一支笔,让人磨了墨,随后便在墙上题诗。

他的笔力遒劲,书法极好。

“予以接济秦藩,师泊金山,遥拜孝陵,有感而赋。

十年横海一孤臣,佳气钟山望里真。

鹑首义旗方出楚,燕云羽檄已通闽。

王师枹鼓心肝噎,父老壶浆涕泪亲。

南望孝陵兵缟素,会看大纛祃龙津。”

写罢,退后两步,看着自己的字,长长地叹了一口气。

张煌言走上前去,接过笔,略一沉吟,当即便在旁边和了一首。

“汉坛左钺授宗臣,飞翰传来消息真。

壁垒象横开北极,艅艎流断接南闽。

双悬日月旄幢耀,百战河山带砺新。

从此天声扬绝漠,还应吴会是临津。”

张名振看了,点头道:“好一个‘双悬日月旄幢耀’!”

刘孔昭也跟着叫好,但他自己憋了半天,一个字也憋不出来,只好讪讪地笑着。

张煌言却是并未停下,笔不停挥,眨眼间,便又和了一首。

“钟阜铜驼泣从臣,孝陵弓剑自藏真。

犹闻雄雉能兴汉,岂似乾鱼仅祭闽!

天入金、焦锁钥旧,地过丰、镐鼓钟新。

何人独受耑征诏,赐履繇来首渭津。”

众人拍手叫好,还没反应过来,张煌言接着又写一首。

“飞椎十载误逋臣,喋血凭谁破女真!

霸就鸱夷原去越,兵联牛女正当闽。

投鞭不觉江流隘,传檄兼闻铙吹新。

正为君恩留一剑,莫教龙气渡延津!”

在众人目光之中,张煌言思如泉涌,一口气便为张名振和了六首诗,这才搁下笔。

周围的将士们虽然大多不懂诗,但见几位主将连连叫好,也跟着鼓掌欢呼。

刘孔昭苦思冥想了好久,终于叹了口气放弃了,他拱手道:“本伯才疏学浅,实在做不出来,惭愧,惭愧。”

众人都说不妨事。

话落,张名振、张煌言、刘孔昭与舟山军诸将士不约而同地看向陆安。

赤武营的将领们也满心期待地看着他们的陆公子,心想陆公子平日里虽然不作诗,但毕竟是定王殿下,该有些家学渊源吧?

陆安本还在想着其他事情,此时才感觉所有人的目光已交汇至自己身上。

他也没预料到今日如此一大早起来起来,竟然还得临场作诗,额头顿时渗出了细汗,脑子里飞速地搜索着。

他前世是个文科生,诗词歌赋多少记得一些,但此时此刻,此情此景,该吟什么?

明之后就是清,清之后只剩下民国可用,这诗词可选范围太小。

他急得手心冒汗,脑子里一片空白。

忽然,陆安灵光一闪,深吸一口气,接过笔,用自己这几月跟着张奕夫练过的书法,在这金山寺壁上写道:

“北望中原涕泪多,胡尘惨淡汉山河。

盲风晦雨凄其夜,起读先生正气歌!”

念完,他自己心里叹了口气。这首诗是好诗,但毕竟不是这个时代的,可他也实在想不出别的了。

张煌言见了,微微一怔。这首诗的格调和他平时读到的诗不太一样,用词也略显直白,但那股子沉郁悲壮的气韵,却扑面而来。

(本章未完,请点击下一页继续阅读)第326章题诗(第2/2页)

张名振细细琢磨了一会儿,忽然拍手叫好:“好诗!公子这首诗,悲而不颓,壮而不躁。‘盲风晦雨’正是我等在海上漂泊、屡败屡战的写照。

‘正气歌’乃文天祥所做,也是其一生奉行的信念。在南宋灭亡的黑暗乱世里,唯有文天祥这样的孤臣气节,才能照亮山河。”

张煌言也回过神来,连连点头:“公子说得极是。我素来仰慕文天祥,他的《正气歌》也是我平生最爱的文章。

今日登金山、祭孝陵的全部意义,就是为天地存正气,为华夏守纲常!公子这首诗,正是道出了我等的心声。”

其余舟山军、赤武营诸将虽然也听不太懂,但见舟山两位主将都在夸赞,当即觉得公子这诗对得好,纷纷欢呼起来。

大家都在夸赞,但陆安却是垂下头,面色极为压抑复杂。

只有陆安自己心里知道,这首诗不是他写的,而是三百多年后柳亚子的《题张苍水集》。

这诗词创作的时候,正值清末反清革命思潮高涨时期。

此时作者柳亚子年仅17岁,却已展现出强烈的民族革命意识。他加入同盟会与光复会,成为坚定的反清革命者,视张煌言为民族英雄与精神偶像。

他16岁开始系统搜集南明史资料,对张煌言等抗清志士事迹烂熟于心。

而张煌言留下来的诗文在清代长期被列为**,只因其中充满反清思想与民族气节。

1901年,章太炎(章炳麟)整理传抄稿本排印出版《张苍水集》,才使这部尘封近三百年的民族精神文献得以重见天日。

柳亚子读到此集后,深为张煌言“起兵慷慨扶宗国,岂独捐躯为故王”的精神所感动,遂写下这组题诗。

诗中“盲风晦雨凄其夜”不仅是自然环境描写,更是对当时国内的隐喻,满清统治腐朽,民族危机深重,帝国主义瓜分汉地。

“胡尘惨淡汉山河”既是对南明历史的感慨,也是对清末现实的批判,革命党人在黑暗中苦苦寻找救国之路,张煌言的忠义精神也成为他们的精神灯塔。

而历史上张煌言在被清廷俘虏后,于杭州狱中反复抄写文天祥《正气歌》,并创作《放歌》明志。

张煌言《放歌》中“予之浩气兮化为风霆;予之精魂兮变为日星”与文天祥《正气歌》精神一脉相承。

柳亚子正是看到了这种精神契合,才将张煌言与文天祥并列,完成了从南宋到南明再到清末的精神链条构建。

一首诗,连接三个时代的精神。

历史,有时候真的很奇妙。

此时此刻,众人见陆安垂头不语、面色尽是压抑痛苦。

张名振、张煌言、刘孔昭对视一眼,以为他是因为祭拜孝陵想起了死在京城的崇祯皇帝,故而心中感伤,三人只得同时叹了口气。

张煌言走上前来,想要安抚一番,于是语气温和道:“公子不必感伤,南京距此地一百二十余里,镇江府派人去求援也需时日,南京清军赶来至少需要四到五日。

我等计划在此地设醮三日,请僧人道士进行祭祀活动,祈求太祖在天之灵保佑大明复兴,超度阵亡将士。咱们还有时间,公子可以多在这里待几日,再祭一祭孝陵。”

目录
设置
设置
阅读主题
字体风格
雅黑 宋体 楷书 卡通
字体风格
适中 偏大 超大
保存设置
恢复默认
手机
手机阅读
扫码获取链接,使用浏览器打开
书架同步,随时随地,手机阅读
收藏
换源
听书
听书
发声
男声 女生 逍遥 软萌
语速
适中 超快
音量
适中
开始播放
推荐
反馈
章节报错
当前章节
报错内容
提交
加入收藏 < 上一章 章节列表 下一章 > 错误举报