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东晋北府一丘八 第5098章 化夷为汉长治安

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作者:指云笑天道1 分类:历史军事 更新时间:2024-12-31 10:06:26 来源:源1

沈田子说得铿锵有力,配合着他坚毅的表情和挥舞着的拳头,众将们全都喝起了彩,就是一边的王镇恶,跟他一直互相不对付总是互相嘲讽呛声的王镇恶,也不禁点头道:“好,要的就是这股子气势,看来平定岭南的大功,非你田子和三蛋哥莫属啦。”

沈田子得意地笑道:“哼,这回你可不许过来跟我抢功埃不过,要是你愿意服软,接受我的领导,在我这里当个参军,副将,也不是不可以考虑。”

王镇恶没好气地说道:“说你胖你还喘上了,你先想想怎么拿下广州城再说吧,不迅速地攻克广州,你想的这一切都是在做梦呢。”

刘裕摆了摆手:“好了,不要说笑了,我们这里没有时间让你们这样扯淡,现在是军议呢。广州之战的关键,就在于迅速地拿下广州城,各地的妖贼和那些忠于妖贼的部落最好是各个击破,能集中起来的话,也可以象田子说的那样,将其一举消灭,不过,你们也要考虑妖贼若是败退回广州的情况,若是卢循徐道覆这二贼还有相当的实力退回岭南,那你们的处境就危险了,就只有死守广州城,等我们的救援啦。”

孙处的脸色一变:“怎么还会让他们跑回来?江州若是切断了他们的退路,他们怎么可能再回广州呢?”

刘裕正色道:“不要对庾悦和陶渊明报有过高的希望,再说从江州到岭南的路太多,他们可以选择不止一条路突围呢,料敌以宽,我们必须要做好这方面的准备,毕竟妖贼主力二十万左右,要是跑回去个三五万,也不是不可能,但对你们就是巨大的优势了,所以不可轻敌,一定要确保广州城在手上才行。”

沈田子用力地点了点头:“明白了,到时候我们会多多打探外面的情况,作好万全布置的。寄奴哥,如果是那些忠于大晋的部落,主动地攻击那些铁了心跟随妖贼的部落,最后按之前说的那样,男俘丁壮留用为族人,老弱妇孺掠卖为奴,那我们该怎么办呢?”

刘裕点了点头,沉声道:“我们不能得罪这些在岭南的蛮夷部落,不能寒了他们的心,但长远来看,也绝不能把这种掠人为奴,进行买卖的事情给合法化,这样一来,只会无限地纵容这些蛮夷互相攻击,加深他们的仇恨,也许在以前的那些官员眼里,这是以夷制夷的好办法,让他们互相残杀,这样就能减少对在广州的汉人的威胁,但这不是我要的大晋,不是我想要保护的国家。”

“兄弟们,我们参军建义,是为了什么?只是为了自己取富贵吗?为了自己的功名,就要去残杀无数的跟我们一样的大晋子民,用他们的血来染红我们的官袍吗?至少我不是这样想的,我相信,跟我一起多年的各位兄弟,也不是这样想的,我们是军人,我们吃的军粮,穿的军装是大晋的百姓给我们的,所以保护他们,而不是残害他们,是我们作为军人的职责。”

“我知道,有的兄弟会说,这些蛮夷部落,非我族类,算不上大晋的百姓,所以按他们自己多年来的规矩,强者为尊,弱者为奴,那是天经地义的事情,他们之间互相残杀和消耗,才能让我们安定,但事实真的如此吗?从秦朝南击百越开始,到现在好几百年了,我们汉人在岭南站稳脚跟了吗?象在吴地,江北这些地方一样能行王化了吗?”

徐羡之叹了口气:“寄奴,你想要的这种王化,是需要时间的,至少,是要教育这些蛮夷部落的贵族子弟们学习到我们汉家的儒家周礼,明礼义,知仁义,才可能做到你想要的事。”

刘裕沉声道:“明礼义,知仁义,不是靠书本教育能实现的,身教胜于言传,如果我们一边说仁义,一边承认他们的这种奴隶买卖,甚至是鼓励他们做这种事,那还怎么跟他们说这些仁义之道呢?这些部落,生在大晋的境内,就是大晋的子民,虽然没有编户齐民,但仍然也是大晋的子民,他们被自己的酋长,渠帅们蒙蔽,参与了叛乱,那被忠于朝廷的部落击灭,是罪有应得,但这个罪,应该是按大晋的律令来加以处罚,而不是说被直接卖成奴隶,更不能说世代为奴。”

王妙音微微一笑:“即使是按大晋律令,他们也是附逆作乱,那如果不是主动投降,而是抵抗到底,被俘后打入奴籍,不也是律令上规定的事吗?”

刘裕摇了摇头:“但是我们是有大赦令的,只诛首恶及其党羽,胁从不问。这些战败的部落的族人,是典型的胁从,我们如果要赦免所有跟随妖贼作乱的广州城中的士人百姓,就没法再把蛮夷族人也掠为奴隶,法就是法,不可因人而异,除非,整个广州城中的汉人百姓,我们也把他们当成奴隶来买卖,大家觉得这样合理吗?”

刘敬宣哈哈一笑:“还是寄奴你高明啊,这样一解释,就全明白了,蛮夷族人其实和广州的汉人百姓一样,是胁从叛乱的,应该得到赦免。不过,你要真的赦免了他们,那恐怕攻击他们的那些部落,又不乐意了,这会坏了他们的规矩呢。”

刘裕正色道:“所以,要想个两全其美的办法,我能想到的,就是由朝廷以钱粮布帛为代价,来赎回这些被俘虏的蛮夷老弱妇孺,但并不把他们当成奴隶,而是作为编户齐民,打入匠户或者是军户,先以随军工匠的身份,做他们力所能及的事,比如老人和孩子可以去做些手工制品,或者是做些军械供大军使用,而妇人则学习女红之类,为广州的军民制衣纺布,后面如果有驻守广州的军士要娶妻,也可以嫁为军妇,如此,则可以重获自由,得到户籍。在身份上,他们成为正式民户前,是为官府,为朝廷打工,一旦成为民户,则与汉家百姓相同,随着广州的安定,他们一定可以过上比山中族人更好的生活,如此,则可使得山中的蛮夷们心慕汉化,虽远来投,这,才是让广州长治久安的根本办法。谁赞成,谁反对?”(本章完)

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