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神哲庄子 第三章:弄瓦之喜

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作者:曹廓 分类:历史军事 更新时间:2026-05-26 10:09:53 来源:源1

第三章:弄瓦之喜(第1/2页)

从周朝时期,生女孩叫弄瓦之喜,生男孩叫弄璋之喜。田家在庄周出生这年的二月十八,生个女孩儿。按古代说法,田泰正好得了弄瓦之喜,可他一点也高兴不起来。他家几代都是富户,可就是没有做官的。上几辈老人都盼田家出个当官的。就田泰妹妹嫁个当县尹的男人,田泰盼第二胎来个小子,大儿子田需若当不了官,还有二小呢。他想着最好庄家生个女儿,他家生个小子,结果,自家添个“赔钱货”。战国时期女儿出嫁,娘家出嫁妆,很花钱的。田泰本来就爱耷拉脸,生个女孩,他眉头皱得向山沟,嘴唇噘得拴头驴。

王夫人感觉这女孩脸蛋肉嘟嘟的,眼睛睁开时像珍珠般亮闪闪的,挺可爱的。就是女孩哭过之后,嘴片发紫,出气急促,出汗许多,让她很是担心。

战国时期中原地带,新婚、入仕、生子,被称作三大喜事。尤其是得到弄璋之喜(生子),一子降生,全家人皆大欢喜,庄家就是这样。中原人把生了孩子叫作添喜,把产妇称为月母子。在孩子出生九天内,亲戚朋友邻居都要登门看望月母子,看喜婴,道喜祝贺,同喜同乐。田家添个女娃,田泰绷着脸,皱着眉,不高兴归不高兴,贺喜的事情还是要办的。女孩出生第三天,他派人给丈母家与其他亲戚送喜面报喜。田家选定黄道吉日二月二十二,让众亲戚同来庆祝,叫“祝九”,“九”“酒”“久”谐音。“祝九”,含有亲人庆祝喝酒、祝福婴儿长命百岁永久健康的双重意思。月母子娘家来人祝贺叫“送粽米”(或送宗米),“送粽米”是祝愿新生儿传宗接代意思。“祝九”那天,产妇的母亲带上早准备好的婴儿衣、帽、鞋、袜和鸡蛋、红糖、米、面(称为四喜礼品),去看望月母子。其意有二:一是“添喜进口,增粮满斗”,表示“人丁兴旺,粮食增加”;二是“月母子吃了娘家的粮,孩子不把舅家忘”。外婆来给婴儿擦洗脸、脚、手。据说,将来孩子眼明、耳灵、手脚勤快。

贺喜那天,按中原习俗,宾主不分叔侄、爷孙,任意可开玩笑,谁都兴给婴儿的爷爷、奶奶、父亲开花脸。开花脸最有趣:“旁人抹,主人躲,好像老鹰抓鹁鸽。”经常是被抹者刚洗完脸,又被抹成大“花脸”;有的人,干脆一天不洗脸,任邻人亲友开花脸笑闹。真是“婴儿庆生宴,亲人心里乐;抹个花脸迎宾客,满门欢笑乐呵呵。”

田家庆生这天,田泰并不快乐,绷着脸皱着眉,随便让人开“花脸”,心里就是不如意,天不随愿啊。

庄家与田家既是要好的同村近邻,又是约定好的儿女亲家,在田家庆生这天,庄顺早早用过早饭,带着贺礼来到田家。他与曹醛,受田泰委托,负责招待客人。

又是一个好天气。太阳早早出来,仿佛酒宴未开,就提前成了醉汉子,脸上红中泛着明晃晃的光亮。

田家是本地富户,贵客临门,高朋满座。特别是户牖邑亲戚惠家的到来,用田泰的话形容叫做蓬荜生辉。

宋国商丘(今河南商丘)人惠系在户牖邑县衙任县尹,他的媳妇是田泰的妹妹,也就是田需的姑姑。田需姑姑有个两岁的儿子叫惠施,小惠施大脑门的发际一条直线。两个羊角辫,各系一个虎形玉珠。他浓眉毛,大耳垂,有些发红的薄嘴唇,突显出他的伶牙俐齿。他身穿上衣下裳连为一体、交领直裾式丝衣,腰上坠着双龙形玉佩,足饰珠玑,跑得十分利索。

书中暗表,惠施,姓惠,名施,世称惠子,战国中期宋国商丘(今河南商丘)人。后来成为著名的政治家、哲学家,他是名家学派的开山鼻祖和主要代表人物。(按史书记载,惠施比庄子大二十一岁,他是神哲大师庄子的辩友。作者认为,相差二十多岁的辩友不大妥当。小说只是虚构,不追究二人真实年龄)当然,此为后话。

客人到齐,有女仆抱着女婴出来见人。那女婴,被红绸短褥子子包得严密实实的,只露出一个大大的脑袋,胖嘟嘟的圆脸。刚出生的小孩,脸应该是皱巴巴的、丑丑的。可这个女婴田珞,不但脸不皱巴,白白的脸蛋肉嘟嘟的,眼睛睁开时更是珍珠一样亮闪闪的,高挺的小鼻子、樱桃般的紫色小嘴,配上一头乌黑浓密的头发,当真是个小美娃子。人们看着女婴赞不绝口,纷纷献上贺礼。

(本章未完,请点击下一页继续阅读)第三章:弄瓦之喜(第2/2页)

庄顺献上十枚楚国的蚁鼻钱。这种钱,铜质,椭圆形,背面平,正面凸起,像蚂蚁的字形,两口像鼻孔,故楚人称蚁鼻钱。又因它取象于贝,似古文“贝”字,又像一个人面,中原人称它是“鬼脸钱”。庄顺献上的十枚蚁鼻钱还是祖辈留下来的,是在中原能够流行的非常珍贵的楚国币种。

田泰双手接住,看后,紧皱的眉头舒展开来,连连称奇,引来邻人观看。

曹醛弯弯身子,闪闪眼睛,问田泰,原来说好的与庄家结成婚姻的话,可还算数?田泰皱皱眉,道:“早说好的,哪有不算数的道理。”田泰说的全是心里话,他只是想要个儿小,并没有赖婚的意思。曹醛道:“咱仨同为好友,你们两家结为婚姻,我就见外了。我提议按原先预定,让曹商与你家庄周结为金兰义弟吧”

庄顺哈哈大笑,道:“说好便好,俺老庄家高攀了!”

上午用餐,田泰把两张卷尾几案,摆堂屋当门大厅,由庄顺曹醛招待这一席贵客。田泰的妹夫惠系,在户牖邑县衙任县尹,头戴冠帽,身穿精细的锦帛方领深衣,右衽大袖、腰下衣裳特别肥大至脚胫,腰间系着有金玉作饰物的丝带,一派官员打扮。惠施父亲惠系先洗洗手,抹抹嘴,擦擦脸,进屋把丝屦脱在门外。中原二月天气仍有些冷,其他人见官员这样,也都学着他洗手抹嘴擦脸的样子,脱下草鞋,光着脚走进进了客厅。

由于客人众多,另有十席客人分别在配房食宴。近邻居都在院内席子上就地吃饭。

战国时期,普通人家饮宴吃饭,都铺席于地,席上再摆列食物,后世所谓“筵席”、“酒席”,就是由此产生。厨师把列鼎中的各种菜肴,盛入俎豆,再把俎豆放入席上供人食用。席上有垒,垒是储存酒的,尊、壶是放在席旁装酒的,饮用时用斗、俎(盛肉的器物)、豆(盛肉或其他食品的器皿,形状像高脚盘)。酒用壶斟入爵、觥、觯内。

当时贫民用手抓食,富人有身份的人用匕、叉、箸、勺等餐具用餐。田家本是富裕人家,宴席自然极为丰盛。鸡肉、鸭肉、猪肉、羊肉,冒着热气;野鸡、野鹌鹑、野兔等野味满桌喷香。做法主要以蒸、卤、烩、烧、拌、炝为主。桃花虾仁,凤凰鱼翅,鸳鸯鸡,一品豆腐……黄瓜、堇菜加以麻油凉拌,菜品烹饪精细,品种丰富。

从古代,中原的宴席便是座次井然、威严恭敬。中原的宴饮以醉为度,虽醉不乱。宴会上的坐次对应的身份,每个人都非常清楚。坐在宴会**位的一定是最尊贵的客人与举行宴会的人。庄顺躬着身子陪着上首安坐的惠施父亲惠系。一桌人全看着县尹。田家有个官员姑爷,难得一见,田家居住田集,田集人也是一脸荣耀啊!

惠系捋捋倒立脚样的翘起的胡子,指指一桌菜,道:“如今战乱不安,妻兄能做出十多席蒸、烧、煮、焖的荤蔬大菜,虽赶不上户牖邑城里的滋味,在田集村已经实属不易了。”

众人都附和着“啧啧!”赞叹有声,“还是官员见多识广!”。

曹醛弯弯身子,闪闪眼,举酒樽对惠系道:“惠大人,田泰兄特意托我买的户牖邑城高度饼曲酒,此酒您在城里常饮,味道甘醇,不上头,有后劲,请!”众人举爵朝着惠系:“请!”

庄顺不停地布让……众人吃菜,连夸菜美。惠系指指鸡肉道:“此菜未入味,厨师尚欠功夫。眼前这个一品豆腐里的牛肉丁,做出了应有的味道,只是豆腐缺了用凉水冰一冰的必要程序,吃起来就有点粘口了。”

曹醛弯弯身子,闪闪眼,拱手赞道:“还是官员见得多,吃得多,懂得多呀!”

席上客人纷纷附和赞叹:“对呀!对呀!官员见得多,吃得多,就是不一样!”

庄顺躬身道:“孔子主张:色恶,不食;不时,不食……我看惠系兄不愧是孔子一样的美食家!”

满座客人随着庄顺的话,纷纷夸赞惠系不愧是官家身份,精通美食,见识非凡。

跑来个三岁的玩童——投入惠系怀抱。这孩子可非同寻常,日后将成为庄周的辩友——真挚的朋友。

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