末劫記事 第77章 附身

“聚集放散”也許真的快死了吧，生命最後之際我想到的既然是散去自身的“真氣”，這樣我應該就不會被體內黑色的樹苗吞噬了吧。“真氣”在一點點的散去，我的生命如同春天裡的雪花慢慢消融，我感覺到“真氣”在一點一點融入周圍的環境，這時的我甚至感受不到自己的存在了，這大概就是所謂的“藏”吧。我苦笑著，雖然之前修行“真氣”的時候，我感受過一絲此時的情況。但是這一次的我能夠無比清晰地感受到大地的呼吸，氣脈的流動，甚至身後松樹的生長。

“真氣”帶著破損的種子扎根在了身旁的松樹上，松樹肉眼可見的慢慢枯萎。“不夠，還是不夠。”即使我的“真氣”融入了身旁的松樹，但是我的身體依然在潰敗。

“散”我散盡了最後一絲“真氣”，同時又用“藏”把自己的“真氣”全部融入了周圍的松樹之中。甚至我的身體也開始“散”去，這是填充在身體的“精”。沒有痛苦也沒有悲傷。就好像我只是一塊陽光下的冰，終於我的世界籠罩在一片白茫茫的迷霧之中，我已經看不見我的存在了，但是我又能夠感受到自己的存在。

我變成了一棵松樹，松樹之下還有一具殘破不堪的屍體，那就是之前的“我”。腫脹的身體，扭曲的姿勢，似乎在臨死前還在拚命的掙扎著。不過此時的我已經是一棵松樹了，變成樹木也就不會有痛苦了。

我推測我能夠做到現在這種情況，應該和操控者控制碧骨鼠的方法一樣，可以理解為“附身”。在運用“散”的時候使自己的“真氣”全部消散，同時又將著這部分散出的“真氣”藏在周圍的物體中。也就是舍棄了作為身體“精”的部分，轉而用散出的“氣神”控制外在的“精”。如果是這樣理解的話，還好我這次附身的只是一棵樹，不然得話遇到的是自身擁有“神”的東西，能不能成功還得另說。

確定好現在的情況之後，原本的身體既然無用，舍棄即可。但是我還需要確認自己有沒有將那棵黑色樹苗帶過來，所以我首先要做的，就是通過“真氣”來感知。學會了“藏”的我即使沒有眼睛和耳朵，也能通過“真氣”來理解周圍的世界。

即使是大樹，身體裡依然有“真氣”在流動，每一個脈絡，每一圈年輪都是我的經脈，甚至比人體內更加的磅礴。我嘗試地控制自己的軀乾，但是沒有任何動靜。我又控制著“真氣”填充進松子之中，松子竟然迅速的成熟了起來。接下來就是實驗松針了，我將“真氣”集中在松針上，然後向著地面發射，“噔噔噔”數枚松針直接把周圍的松樹扎成了刺蝟，但是這個效果，甚至連一般的野獸都對付不了，更別說過來砍樹的人了，我可不想最後被砍倒。

“八段錦”我開始摸索著在這樣一副身體裡該如何使用“八段錦”了。想在大樹的身體內該怎“真氣”按照人體“八段錦”的路線走，顯然是不太現實的。但是我的心裡想到了一個法術，應該是我現在能夠掌握的。

“春有勾芒兮萬物生”隨著我心中默念口訣，大量的“真氣”向我的腳下匯聚，緊接著地面上開始長出細小的松樹苗，通過根的連接，我立刻感覺到自己的身體得到了延伸，就好像又多長出了一隻手一樣。

“我懷心憂兮歸後土”念到下一句口訣時，我甚至感覺自己的“腳”在動，大量的根系衝破泥土，包裹住樹下那具“我”的屍體。眼看著屍體就要埋到地下時，我突然感覺到一股死亡的氣息，我感受到“我”的屍體已經變成了一棵黑色的大樹，正在吞噬著周圍的“真氣”。我連忙散去維持“春生歸藏咒”的“真氣”，不然如果吸收了這股黑氣，那我的附身就白費了。

想到此處，我控制著根向著遠處生長，直到足夠遠得不受屍體的影響時，我將所有的“真氣”集中到新生的樹苗中。這就是植物的好處， 只需要身體的一部分就能夠成長為一個完整的身體。

我的“氣”集中到了新生的樹苗中，這棵樹苗快速的生長，直到長到和我原來的身體一樣高時，這才停止生長。我在相連的根系處，使用“散”知道那截根系枯死，至此我才算安全的轉移了。如果不是我之前和石木蘭學習“真氣”的時候，已經摸到了把“真氣”融入環境的皮毛，我就根本不可能使用“藏”。如果不是操控者在他的筆記裡寫下了附身在碧骨鼠身上，我同樣也想不到這個辦法。總之一環扣一環，中間稍微有一點偏差我都沒有辦法成功。

現在是把自己保全了下來，可是我該怎樣把自己恢復成原來的樣子，又成了我現在的問題。畢竟我不能一直以一棵樹的形象活著，至少這樣對我來說和死了沒有什麽分別。

我能夠想到最直接的辦法就是再施展一次“散藏”，於是我的目標是遠處的一棵大樹，我開始將自己的“真氣”散出去，同時將這些“真氣”藏起來。但是我失敗了，“真氣”散了，就會消失，根本沒有辦法繼續控制“藏”。

可能是距離太遠了，我又將目標選擇了和我根系相連的一棵松樹，首先是將“真氣”集到相連的地方，然後散出去，最後藏進這棵松樹中。“噔”我的樹身一陣搖動，那是我的“真氣”被反彈回來導致的‘辛好我現在是一棵樹，不然我現在應該吐血了。

我只是感覺“真氣”遇到那棵大樹時，就如同碰見了蹦蹦床一樣，隨著我的深入，遇到的反彈也越劇烈，直至將我彈了出來，就像一層突破不了的膜。