汉末召唤之无敌天下 第1162章 以众生为棋子

一场席卷天下、士族与流民之间的生死之战，就此再无转圜，彻底引爆。

果不其然，张角这道《天国田亩制度》一经推行，黄巾治下所有世家豪强，几乎是不约而同、齐齐开始反水。

昔日那些虚与委蛇、暗中观望的世族，此刻彻底撕下假面，整族整族串联结盟，私藏甲械、收拢庄客、修筑坞堡，公然与黄巾政令抗衡，寸土不让。

黄巾上下，本就是苦惯了的贫苦百姓、流民饿殍出身，大半都受过世家豪强的盘剥欺压，心中本就藏着刻骨仇富之心。

面对世家的顽抗，他们从无半分妥协退让，更不会有丝毫手软。

敢抗命者，便以兵锋强压。

敢据坞堡顽抗者，便直接攻破屠戮。

敢私藏田契隐匿土地者，一经查出，家产尽数抄没，族中男丁悉数羁押。

一时间，一场席卷整个关东与司州的腥风血雨，轰然掀起。

刀光剑影之中，世家的田契被当众焚烧，地契文书化为飞灰，一座座百年世家的庄园，被大军攻破，粮囤被打开，田亩被重新丈量划分。

鲜血浸透田埂，哀嚎响彻乡野。

有人死保祖业，有人挥刀反抗，有人仓皇逃亡，整个中原大地，都在这场夺田之争中剧烈震颤。

同一场乱世，有人哭，有人的哭声却是截然不同。

世家豪强们痛哭流涕，那是痛彻心扉、恨到骨髓的哭。

祖祖辈辈积攒的良田、千丝万缕的族业、安身立命的根基，一夜之间被强行收走，致使数百年积累化为乌有。

有的人是家破人亡，有的人坞堡被破，有的人子弟战死，他们哭得撕心裂肺，是被断了根、挖了心，是彻骨的绝望与怨毒。

而底层的穷苦百姓，虽然同样在哭，但那却是喜极而泣、感恩戴德的哭。

他们面朝黄土背朝天，累死累活耕作一生，租种着世家的田地，交完租子所剩无几，遇上灾年便只能卖儿卖女、流离失所，连一块属于自己的立足之地都没有。

可如今，张角一道政令，直接将田地分到了每户人手，有了田，就有了粮，有了家，有了活下去的盼头。

这份恩情，对挣扎在生死线上的百姓而言，比山高，比海深。

民间之中，早已有人悄悄为张角立起长生牌位，将他视作救苦救难的圣人，称颂之声，遍布乡野。

百姓最是淳朴的群体，谁真心待他们，谁给他们活路，他们心里比谁都清楚。

在大汉朝廷治下，苛捐杂税层出不穷，贪官污吏层层盘剥，世家豪强肆意兼并，百姓别说拥有土地，就连吃饱一顿饭都难如登天，活得猪狗不如。

可在黄巾治下，日子依旧清贫艰难，却不再有人随意欺压，不再有苛政夺命，如今再加上分田之政，天下民心，早已大半倒向了黄巾。

曾经高高在上的大汉朝廷，不知不觉间，已然站在了天下百姓的对立面。

而这一切，正是王羽所想要看到的局面。

………

黄巾以雷霆手段推行分田，固然是要搅动天下、与全天下世家不死不休，却也实实在在地趟出了一条前所未有的路。

从土地丈量的尺度、田界划分的分寸，到流民安置、户籍清查的细致手段。

从对顽抗势力的雷霆弹压、对地方豪强的软硬制衡，到按丁口分田、按地力定赋的公平尺度，再到乡规重建、保甲连坐、驿路畅通、粮库稳价等维系一方安宁的具体举措。

这一切治理之道的利弊权衡、成败得失、以及前人用血泪换来的经验教训，都在这场席卷四方的血火动荡里，被**裸地摊开在日光之下，分毫毕现，清晰得让人不敢直视。

而这，就是王羽真正想要得到的东西。

王羽要的，从来不是此刻亲自下场与世家硬碰硬，他要的，是让黄巾冲在最前，吸引全天下世家豪强的所有怒火与火力，成为众矢之的。

而他，则坐收渔翁之利，默默观察、细细总结，把黄巾用鲜血趟出来的经验，一一记在心中，化为日后自己行事的借鉴。

等到时机成熟之后，他便可以取其精华、去其弊端，用更稳妥、更狠辣、更彻底的方式，行同样之事，却不必承受黄巾如今这般四面皆敌的绝境。

可以说，此时的黄巾在前方浴血拼杀，搅动乾坤，而王羽在幕后静观棋局，尽收全功。

…………

经过半个月的时间，张角颁布的诏令，已经不只是在司隶，更是席卷黄巾治下各州郡县。

黄巾军皆以黄绢誊写《天朝田亩制度》，高悬于城门、集市、乡亭之上。

军中文吏沿街敲锣宣讲，乡中父老被请到土台之前，一字一句，听得明明白白。

凡黄巾所辖之地，无主荒田、叛族私田、豪强隐匿之田，尽数收归公有，再按丁口多寡，分与百姓。

男丁授田，妇孺亦有份额，耕者有其田，种者有其食，秋粮所获，除上缴少许公粮以养军济民之外，余者尽归农户自身。

地方不得擅自加征，小吏不得鱼肉乡里，凡有敢侵占民田、盘剥百姓者，无论身份，一律以军法论处，斩无赦。

这一纸政令，简单、直白、又粗暴，却戳中了天下百姓数百年来，最为痛苦的一处心伤。

最初，关东地区的乡民们，多是不敢信。

毕竟数百年来，田归世家，地归豪强，百姓生来便是佃客，是农奴，是在别人土地上刨食的蝼蚁。

丰年尚且食不果腹，一遇灾荒，便只能卖儿卖女，流离道路。

官府换了一拨又一拨，口号喊得一个比一个响亮，可到头来，田还是那些人的田，税还是加了一重又一重的税。

他们见多了许诺，见多了欺骗，早已心如死灰，只当这又是一场哄人的把戏。

乡野之间，起初只有窃窃私语，有人摇头，有人冷笑，更多人则是沉默地观望。

直到第一批田册下发、第一批田埂划界，第一批百姓才真正领到了写有自己姓名的地契。