封神：我摆烂了，系统却来了？ 第1096章

任何小问题，都会放大。

他们怎么办？他们不知道啊。

隐藏在僧人中的观音和普贤两位菩萨，也是大为不满。

跪，是必须有的仪轨。

因为只有跪下了，西方度化才不算用强。

若百姓不跪，一旦他们用了西方度化，那万寿城可就要发威了。

但若不用西方度化，那这一次水陆法会这么好的机会，岂不是浪费了？

就在两位菩萨犹豫的短暂时刻。

长安百姓的暴脾气已经起来了。

大唐才定国多少年？天下才安定几年？

在场的老少爷们儿，姑娘婆媳，超过八成都上过战场。

不给他们讲道理。

那他们就要以理服人了。

大王早就教导人族百姓：以理服人就是打到对方服气之后，再讲道理。

场面眼看就要失控。

就在这时，人群中走出几位穿着朴素僧衣的僧人。

他们气息平和，眼神清澈，正是早在人群中的莲花山禅宗弟子。

为首一位老僧双手合十，声音不大却清晰地传遍全场道：

“诸位施主所言极是。我佛多宝如来有云：心佛众生，三无差别。”

“人人皆有佛性，觉悟本在自心。拜佛非是向外求索，跪拜更非觉悟根本。”

“禅宗修行，贵在明心见性，不拘泥于外相，更无需强求他人跪拜。”

此言一出，如同冷水入沸油！

“听听！这才是正经佛门说的话！”百姓们纷纷点头，大声称赞。

“对面的，哪里来的野和尚？怕不是看我们陛下好骗，就来骗钱的吧？”

“嘘！怎么能说陛下好骗呢？陛下那是心善！”

“因为心善，所以好骗？”

“对喽！”

高台之上。

唐皇：……

他嘴角抽了抽。

自己的百姓，还能怎样呢？宠着呗，忍忍吧！

唐皇能忍。

法坛上的灵山高僧忍不住了。

禅宗所言，可是在坏灵山大道佛法的根基啊。

一个身披大红金线袈裟的光头厉声道：

“荒谬！尔等禅宗，离经叛道！不礼敬诸佛菩萨，不持戒律威仪，如何能得正果？”

“众生愚昧，若无我灵山大乘佛法普度，若无菩萨愿力接引，如何能脱离苦海？”

“跪拜乃虔诚之始，是接引佛光的桥梁！”

禅宗老僧淡然一笑道：“苦海无边，回头是岸。岸在何处？在众生自心。”

“若心向外求法，执着于跪拜偶像，祈求外力，便是迷途。”

“禅门只教人识得本心，认得自家宝藏，何须外求？”

“灵山度人，度的是心外之魂，还是心中之迷？”

长安百姓张大嘴，看看高台上衣着光鲜的大和尚，又看看台下衣着朴素，一身补丁的老僧。

然后纷纷让开左右。

有辩经唉！

有热闹看唉！

爱看热闹的长安百姓们，在这一刻竟然主动安静下来，就等着看热闹。

当下，一场关于佛门根本理念的公开大辩论。

就在这水陆法会的现场，在千万长安百姓的围观下，轰轰烈烈地展开了！

禅宗僧人舌灿莲花，引经据典，句句不离“自性”，“本心”，“觉悟不假外求”。

强调内在的智慧和力量，将跪拜外在偶像斥为“着相”。

灵山高僧则竭力维护“诸佛菩萨无量功德”，“菩萨愿力接引”，“持戒精严”，“礼拜功德”。

强调外力的不可或缺和仪轨的神圣性。

双方引经据典，辩得火星四溅。

禅宗占据“自性觉悟”的制高点。

又契合长安百姓“不跪仙神”的普遍认知，和人道自强精神，渐渐占据了绝对上风。

灵山高僧被驳得面红耳赤。

他们许多论点，在长安这浓郁的人道气运和务实民风下，显得苍白无力，甚至有些可笑。