神話法相，從二郎神開始 第410章 大劫開啟的必備條件

  “師尊，那第三種方法是什麽意思？大劫降臨，天機異動，為何就能有特殊的法相？何為大劫？”紀仁收拾起自身疑惑，開口詢問道。

  “我輩修士凝法相，修大道，侵日月之玄機，奪天地之造化，不老不死，但為仙者，若隻專注於自身，或為禍天地，於天地何益？且這世間，多有修士隻修神通而不修道德，不明天數，一味爭強鬥狠，逞強鬥凶，毫無仙家風范，與妖魔無異，為禍三界，導致三界怨氣深重，無數因果糾纏，故而當因果糾纏到一定程度後，便會引發大劫。唯有度過劫數，方能百尺竿頭更進一步，不然縱是萬載苦修，也要化作灰灰。”玉鼎真人解釋道。

  聽到化作灰灰，喬輕音面色微白，怎麽感覺成了仙之後，更危險了。

  故事裡果然都是騙人的。

  “而大劫的開始往往是人間，或是王朝末年，或是諸侯林立，總歸是天下大亂，然後真命天子出世，聚天地氣運，得仙神相助，一統天下，待天下歸一，大劫度過，方才結束。而在大劫開啟之際，天道有感，故有天道秘境降臨人世，凡間修士可進入其中，感悟最適合自身之法相。”玉鼎真人道。

  “為什麽從人間開始啊？不是說是修士修大道，不老不死的，佔據天地氣運，又濫用法力，所以才有大劫嗎？那在仙界打打不就好了？憑什麽要從人間開始？”喬輕音不解道。

  憑什麽啊？

  你們這些神仙動手，隨隨便便的一招，就能讓無數凡人死亡。

  “因為仙凡雖有別，卻也一體。天上有大劫，則凡間必也有劫，非是天上有劫而應於凡間，而是凡間本就有劫，仙人借凡間之劫超脫。”玉鼎真人道。

  “那就是說仙人鬥法修煉，最後是凡人受災，那不都一樣？不管是修道德的，還是不修道德，到最後都不把人當人。”喬輕音不滿道。

  “此為天定，非修士可改。凡人雖孱弱，但凡人氣運不同。大劫降臨，有的是覬覦人間氣運，進入人間，插手人間爭鬥的修士，那另一方人就不阻止，任由他們肆虐？而若是插手，自然便要從人間開始。”玉鼎真人道。

  “神仙打架，凡人遭殃。強者面前沒有弱者的席位，自古如此。”紀仁道。

  喬輕音聞言沉默，弱小就是悲哀。

  就算一年後入超凡，好像也沒什麽了不起的了。

  “叔父，大劫要降臨了？”諸葛清嵐更是直接開口道。

  他了解自家叔父，既然自家叔父提出了這個方法，說明這個方法有用。

  而大劫真的降臨，凡間必受波及，大齊恐怕也難以幸免。

  他為大齊丞相，必須守衛大齊。

  “仙凡有別，凡人的力量對仙人來說，太過孱弱，故而通常而言，仙人不會介入三界，你們是見不到我的，但換句話說，當仙凡開始接觸，那麽也就意味著大劫要到來。”玉鼎真人道。

  而且他在闡教地位崇高，截教幾個人算計伏殺他，無異於和闡教宣戰。

  常理而言，不會如此。

  而這麽久了，師尊都沒有反應，也不合理。

  但假如大劫即將來臨的話，那便都合情合理了。

  提前鏟除闡教高手，為將來大劫增添一兩分勝算。

  而師尊為了大劫，也有更多考慮。

  畢竟大劫開始，誰掌握封神榜和打神鞭便贏了一半，而封神榜和打神鞭的爭奪，靠的就是他們這些弟子。

  不知道當這一次天道秘境降臨時候，誰能繼承薑子牙法相。

  得到玉鼎真人的確認，諸葛清嵐面色越發難看，大劫降臨，大齊必受波及，面色凝重道：“叔父可知大劫何時到來？”

  “不知，大劫將至，已是必然。但十年是將至，百年也是將至。”玉鼎真人道。

  對他來說，十年、百年，沒有什麽差別。

  “如果你們真的好奇的話，這次天驕戰，可以好好看看。”玉鼎真人又道。

  “天驕之戰和大劫有關？”

  玉鼎真人此言一出，莫說紀仁，就是諸葛清嵐也是一臉驚訝。

  “盛極而衰，大亂大治。歷次大劫，往往都是在人間氣運鼎盛之時開始，盛極而衰，故有大亂。”玉鼎真人道。

  “那和天驕之戰有什麽關系啊？”紀仁疑惑道。

    單單是為了符合封神劇本？

  封神一開始的時候，大商是一片繁榮。

  原文寫著，紂王坐享太平，萬民樂業，風調雨順，國泰民安，四夷拱手，八方賓服，八百鎮諸侯盡朝於商。

  “蒼天庇民，故而各國需以氣運龍晶祭天，以求來年風調雨順，百姓安康，武道昌盛。歷次祭天，氣運龍晶數量固定，但各國要提供的氣運龍晶數量不同，故而六國大戰，決定各國祭天的氣運龍晶數量。”諸葛清嵐解釋道。

  這是天規定的。

  所以哪怕如今六國之中有些人其實已經有不同的想法，但也還是不得不繼續進行天驕之戰。

  “所以當氣運龍晶祭祀的數量夠了之後，就會開啟大劫？”紀仁看向玉鼎真人。

  這是凡人給自己求了個劫？

  還有，這確定不是天上仙貪圖人間氣運？

  “不是說仙凡有別嗎？那為什麽一直有天？”喬輕語也皺眉問道。

  “因為知道天的，只有各國超凡。而大齊知道的‘天’，通常不過是天庭一名尋常仙官，你們連他到底是誰也不知道，巨大的距離，讓凡人奉神，而不會想弑神。”玉鼎真人解釋一句道。

  仙凡有別，是保護凡人。

  但假如仙凡太近的話，那麽凡人也會想要弑神。

  畢竟，都是生靈，憑什麽你高高在上，長生不老？

  只有距離足夠遠，人看不見神，才會想要祭祀。

  說完後，玉鼎真人又看向紀仁道：“不是氣運龍晶的數量足夠了之後，一定會開啟大劫。而是當大劫開啟的時候，必定會有天道秘境，而開啟天道秘境的前提是有足夠的氣運龍晶。假如因果煞氣不到極限，縱然氣運足夠，也不會開啟大劫。”

  紀仁點了點頭，就是說氣運龍晶充足是大劫開啟的必要不充分條件。

  另外，這真的只是開啟天道秘境的必備原因嗎？

  還是說，有人要這個氣運呢？

  足夠的氣運龍晶可以讓關羽變關聖帝君，那用在別的法相上呢？

  又或者說用在教派上。

  氣運不足，而教派覆滅。

  氣運足夠，縱然教派多敗類，教派也能存在。

  紀仁向來是不憚以最壞的惡意，來推測人心的。

  如果是按照封神的劇本的話，那麽封神演義裡，闡教天命最高，近乎道貌岸然，截教我行我素，肆意妄為，被視作道的化身的鴻鈞老祖，下凡約束自家徒弟的時候，用的方法是什麽呢？

  給弟子服毒威脅。

  你們要是再起爭鬥，就盡數隕落。

  這要是黑社會老大，沒問題。

  但你說這是德高望重的正經神仙？

  “所以，去看看吧，他們看不見，但你看得見。若氣運真的足夠的話，那麽差不多就要開始了。”玉鼎真人看著紀仁道。

  “師尊不一起去嗎？”紀仁問道。

  他畢竟沒有經驗，但如果玉鼎真人去的話，一定可以看得出來。

  “我這修為如何能出得去？接下來，我要閉關修煉，恢復境界。”玉鼎真人道。

  當年一戰，他雖然活了下來，但根基被毀，頂上三花被削，胸中五氣亂作一團，如今不過天王，連半仙都不算，需要盡快恢復實力。

  先恢復元仙修為，和闡教取得聯系，然後返回仙界。

  紀仁四人不敢再打擾，便要告退，但臨走時，玉鼎真人卻單獨留下了紀仁。

  紀仁四人都沒有多想，諸葛清嵐三人直接離開，紀仁也直接問出來，為何單獨留下他，便聽玉鼎真人開口道：“伱是不是凝聚第二法相了？”

  (本章完)