但是這點不用說了,創法對他們來說都難,還想走意志為王之路,完全是天方夜譚。
想走你先要有意志法,修行法都創不出,更別說意志法,這是為難胖虎呢。
走不了自己鎮壓的意志法。
只能用其它來替代,作為鎮壓。
目前兩條路,一個是玄黃為源頭,一個是界域為鎮壓。
當然還有第三條路,小世界的法寶鎮壓。
不過這個路太局限,四階法寶,只能修行到三階,五階尊者器,只能修行到四階王者。
想要進步,需要法寶先進階才可。
這是一條絕路,要是有的選,沒人會選這條路。
因此能走的只有兩條。
誰為源頭的鎮壓很關鍵,玄黃的法,都是他為源頭的鎮壓。
他們要是修士還好,根本沒用這麽為難。
但他們不是修士,是界域神聖,只能用界域意識作為鎮壓,選其他等於背叛。
背叛的代價除非塗山聖母那樣,玄黃為她單獨創法,蒙混過關。
否則只有死路一條。
撈屍人不想背叛界域,只能走界域為源頭的鎮壓,那麽《葬棺法》就是最好的選擇。
玄黃和撈屍人第一次相見時,撈屍人撐船而來。
若仔細看,這船還不是一般的船,是一個棺材模樣的船,或者說就是棺材。
當初的橫屍詭異,就是被他收押後關在了棺材裡。
彷佛冥冥中自有天意一樣,《葬棺法》似乎就是在等待珍惜它的人,而撈屍人也在等待適合自己的法。
假如:玄黃沒有崛起,小世界流傳出來的功法最終會到哪裡去?
這似乎不用多想。
肯定會流傳到界域神聖的手中。
蒼天是公平的,給神聖樹立了大敵詭異,自然也會對神聖給與等同的代替。
神聖們先走香火信仰路線,之後收集小世界的各種功法當做資糧,開創出屬於他們的功法。
這似乎是已經安排好的。
也就是說,沒有玄黃,這本殘缺的秘法《葬棺法》,或許,可能,也會到撈屍人的手裡,或者其它類似神聖的手裡。
“你打算怎麽做?”神婆問道。
既然知道了同伴的想法,神婆心中大定。
“走左丘明尊者的路,抓詭異換取積分牌和積分,行走在玄黃道友的領域內……今後界域內的問題,就麻煩兩位了,兩位辛苦了。”
撈屍人對兩位道友拱手道。
本來是他們三個值守,現在撈屍人走了,任務就落在擺渡人和神婆身上,因此撈屍人拱手歉意。
“不麻煩,不麻煩。你若真有歉疚,就努力走出一條路來,若是如此,再忙再累我都心甘情願。”神婆說道。
“我盡力而為。”
撈屍人有毅力有勇氣,卻不敢保證。
另一邊……
玄黃交代了孫彤很多事,留下眾生主坐鎮後,自己走了。
匆匆趕來的鎮邪部四大部長,遺憾的撲了個空。
“什麽,玄師去外太空了?”畢夏驚訝的說道。
“是的畢夏部長。”孫彤遺憾的說道。
四大部長聯袂而來,她都第一次見。
畢夏和韓舞她見過,湯宗和趙正還是第一次見,這兩個部長竟然也來了。
之所以這般毫無隱藏的說玄師不在,去了外太空?
是玄黃交代的,沒必要隱藏,也不怕自己外出有人找麻煩,這點自信玄黃還是有的。
先不說一眾至寶都在,萬靈宮也在。就是五行主和眾生主都在。
五行主宰本源之地常駐,不代表去了就回不來,一旦有事情是可以立刻返回的。
因此沒什麽好隱藏的。
甚至玄黃都期待,自己不在,敵人來襲。
這樣才有意思呢。
“哎,真是可惜!”湯宗遺憾的說道。
兩人第一次來青雲山,進入青雲山後,第一反應就是忐忑和緊張。
因為他們兩個也在經歷,此前韓舞和畢夏的經歷,就是被三器的小天意領域給鎮壓了。
不是鎮壓他們,是鎮壓了他們的詭異。
雖然畢夏和韓舞講述過經驗,可經驗是經驗,真正把自己的詭異鎮壓了才叫感受。
感受……只能說從未有過的感受。
從駕馭詭異開始,就沒這麽‘虛弱’過。
不管是詭父還是詭新娘,全都被鎮壓了,連一絲反抗的機會都沒有。
畢夏部長的交代說:感受到壓力時不要反抗,順其自然就行。
兩人準備好了的,可壓力呢?
為何沒有感受到,悄無聲息毫無察覺,就鎮壓了自己的詭異。
這代表什麽?
都不是傻子,自然知道這代表什麽。
別說他倆了,這次韓舞的冠軍侯都沒反應就沉寂了,韓舞的感受還有區別於兩人。
她感受到了大將軍的反抗,但接著一股無可匹敵的宮殿映射心神,然後……就沒有然後了。
韓舞覺得,應該是流傳的萬靈宮出手了。
那件傳說中的五階尊者器。
“不過,玄師雖然不在,眾生主大人卻在,玄師走時說過,見眾生主如見他本尊,一樣的。四位部長要不要見?”孫彤這個回旋可真慢啊。
四人的心如同過山車一樣。
“眾生主,不是金行主道友嗎?”畢夏道。
“金行主是金行主,眾生主是眾生主,都是玄師的分神,玄師畢竟進步了嗎。”孫彤平靜的說道。
實不相瞞,玄黃交代的時候,說眾生主代替自己坐鎮,孫彤開始也是四人的表情。
怎麽又來了眾生主?
金行主呢?
玄黃對她的解釋是:金行主和你不對付,我就重新安排了分神,怎麽樣,我還算體恤屬下吧?
這是玄黃的原話。
盡管孫彤知道是玄師開玩笑,打趣自己,但玄師分神多,是肯定了。
之前有五行主,自己見了一個金行主,其他四個沒見過。
現在眾生主又來了。
“咳咳!”畢夏一陣尷尬,孫彤的話意味深長。
“見,既然玄黃道友說了,自然要見一見的。”畢夏決定道。
來都來了,就這麽走也不好,既然眾生主能替代玄黃,自然要見一見。 就算趙正和湯宗有意見,畢夏還想見識一下玄黃的分神呢。
想親自體驗一下不同,尤其是和自己的道兵有什麽具體的區別。
四人是攢著很多疑惑和求教來的,想要詢問的話太多。
就這般,在孫彤的指引下,四人來到了主殿。
四人邁入其中發現截然不同,像是換了一個世界一樣,算是體驗了一下五階至尊器。
一行人看到眾生主的刹那。
感受到與玄黃截然不同。
眾生主端坐於雄偉寶殿之巔,道袍寬大而飄逸,其上繡著雲龍飛舞,金線閃爍,輝映著殿堂的琉璃瓦。
面容俊逸,雙眉如劍,斜插入鬢,眼中透露著深邃與睿智,仿佛能洞悉世間萬象。
他的眼眸如同深淵,讓人不敢直視,卻又似乎含著溫和,令人感到心安。鼻梁挺直,嘴角微揚,流露出一絲若有若無的微笑,顯得既莊嚴又平易近人。
眾生主身後,有著一鑲嵌著七彩寶光的道輪,流光溢彩,似有龍吟幽響,彰顯出主人非凡的修為。
身姿挺拔,宛如松立雪中,不曲不屈,一身道骨彰顯著超塵脫俗的氣質。他的左手輕放在寬大的扶手上,右手則捏著象征法力的玉簡,指間流轉著淡淡的光芒,仿佛握著浩然正氣。
周遭的寶殿內,香爐煙繞,瑞氣蒸騰,各式仙花散發著淡淡的香氣,與眾生主的仙風道骨相得益彰,營造出一種超然世外的靜謐。
寶殿之門敞開,門外雲海翻騰,山峰若隱若現,如同仙境一般,與眾生主的仙家風范遙相呼應。
眾生主和玄黃最大的不同,就是身後懸浮的道輪,以及手中的玉簡。
收盡眾生因果,凝聚成了身後的道輪,掌控眾生生死,凝聚成了手中的玉簡。
超然而神聖。
要不是見過所謂的神聖,四大部長還以為外面的神聖都是假冒的,這位才是真神聖。
“見過眾生主道友。”
四人客氣的拱手彎腰。
要是玄黃沒必要這麽客氣,但是眾生主神聖不可侵犯的樣子,讓他們忍不住彎腰恭拜。
畢竟,等會還有求於人呢,不寒磣。
“見過四位道友,四位道友有禮了。”
眾生主輕抬手,扶起了拜見的四人。
旋即祥雲浮現,彩蓮踴躍,匯聚成四把座椅。
“請!”眾生主道。
四人都是高手,見識不凡,但這麽對招待還是第一次。
忐忑的坐上寶座,盡量不讓自己出醜。
畢夏此刻算是看明白了,果然不一樣,哪像玄黃道友那麽隨意。
這個眾生主派頭和作風真是如同兩人,這就是道兵和分神的區別嗎?
自己的道兵只能自己指揮操控,而眼前的這位,不知道的還以為是另外一個生靈。
客套了一番,進入了正式話題。
“得知道友攻打界域,吾等雖不能助力,但欣喜萬分,代表我人類並非任人宰割的羔羊,我們也有反擊的手段……”
畢夏很正式的一番客氣。
攻打界域是他們徹底坐不住,四人聯袂前來的原因。
這個事件太轟動了。
之前之說界域間的轟動,但是靈師界一樣被震撼的啞口無言。
玄黃已經是所有人類的驕傲了,包括靈師們。
從開始的看不起,敵視,想要抹殺玄黃,到後來正視玄黃,平等對待,再之後就是惹不起打不過,有點佩服。
到了現在,玄黃已經成了所有人的驕傲。
當然,這裡說的是夏國范圍內,其他國家很多地方的人,還不知道有玄黃這麽個存在呢。
被別國的靈師封鎖的死死的,一點消息都沒有,生怕這樣的存在流傳開來,不好控制下面了。
但是在夏國境內,玄黃已成所有人的驕傲。
尤其是這次的攻打界域,算是有了共同敵人。
之前的矛盾也化解了九成,神聖是一視同仁的看不起人類的。
管你是靈師還是修士,在他們眼裡都是被統治的羔羊。
尤其是靈師,還被他們稱呼為魔頭,入魔者,自甘墮落之人,人間汙穢等。
比修士還要難受。
修士神聖頂多反感,因為修士出現,破壞了他們的神聖形象,以及他們的布局。
靈師就不一樣了,在神聖看來就是人間汙穢。
畢竟神聖的大敵,或者說命中注定之敵是詭異。
靈師融合了詭異?
這還能有好!
一並當成詭異對待了算逑。
靈師們是真真切切的感受到了今日不同往日,身份和地位與日聚下。
之前除了詭異誰都不服,誰都敢打。
後來有了修士,惹不起。但是,除了詭異和修士誰都不服。
現在神聖也來了,惹不起打不過的越來越多,很難受。
玄黃攻打界域,並且真能做到,這個消息通過詭異網絡傳開後,直接轟動了。
尤其是國外。
國外界域和靈師的矛盾,那才叫大呢。
從教義,到文化,到性格,到處理問題,他們都是非黑即白的,一神教除了自己全是異端的姿態。
完全沒有各美其美,美美與共,和合與共,和而不同等思想。
非黑即白,非我即敵,這種哲學思想文化的引導下,國外的靈師和界域,已經出現了大戰一觸即發的局面。
要不是靈師打不破,神聖走不出,國外早就打起來了。
側面反映了一個民族的文化和哲學思維。
夏國反而是最溫和的地方。
前面說過,因為夏國歷史長文化太深厚,導致界域最多最強。
這是不好的一點,但此刻也成了最好的一點。
歷史長,文化厚,加上祖先崇拜,自己封神。
導致,界域中的神聖很多都是自己的先祖從歷史中歸來,從時空幻想中歸來。
歸來一看,都是自己的後代,也深受自己的思想指引,連綿至今。
不好真的大打出手,反目成仇,加上一樣的文明思想,那就盡量合作吧。
反正夏國境內,夏國祖先成就的界域神聖,目前都沒對夏國人出過手。
不能,也不敢。
不能的因素很多,剪不斷的情感和後代的身份。
而不敢,是文武二廟的態度,這兩大頂級中的頂級說自己就是人,就是人類神聖,是夏國神聖,其他人類界域還敢有意見不成?
什麽是文化?什麽是文明?
這就是。
且文明掌握在了文明人手中。
……(本章完)