洪荒：我黃龍煉化諸天，不入闡教 第184章 西王母傳道，神農出世

  歸墟，雲隱道觀。黃龍屈指敲擊桌面，發出數道傳音。

有的落入地府，有的飛入祖龍宮，有的進入五莊觀。

地皇降世，有許多事情需要布置。

不管是收集五谷，還是創立地仙，都得抓緊時間進行。

烈山部落。

身為紅雲的轉世，烈山天生便性格和善，寬容大度，而又聰慧過人，修行資質也同樣不俗。

短短千年，修為便突破至金仙。

不僅如此，他還擇地而居，發明了房屋，指揮烈山部落的族人建造房屋，製作房門。

人族誕生了真正意義的房屋，同時也將烈山部落從樹巢上面解放出來，從此人族對居所有了更多的選擇。

此外，烈山氏首創貿易，開辟市場，開創物易物制度，方便烈山氏族與其他部落交易，定立了日中為市的規矩。

因為烈山氏的功績出眾，烈山部落之主在隱退時，將部落首領之位傳給了他，烈山部落其他的族人，對此也沒有意見，全都欣然同意。

而烈山氏不負眾望，上任不久，就製作出陶器，豐富人族的夥食，令人族不再只有烤燒這一種烹飪方式。

多出了以陶器進行蒸、煮等烹飪方式，同時陶器也能作為儲物器具。

並教會人族挖井，從此人族告別了只能飲用河水的法子，哪怕足不出戶，也能在家中飲用乾淨清澈的地下水。

因為烈山功績有目共睹，建房、燒陶等方法逐漸朝著四周傳播，造福更多人族族人。

漸漸地，烈山氏的的名號被越來越多人所得之，最終得到周遭人族部落認可，形成了以烈山部落為首的氏族聯盟。

隨著時間推移，烈山氏的名號越來越強，不出意外的落入伏羲的眼中。

受天機所製，伏羲也無法確定烈山氏是否就是地皇，是否適合成為下一任人族共主。

隨著人族的氣運愈發強大，人族所誕生的人才也在不斷增加，其他部落同樣有如烈山氏那般的大賢存在。

地皇人選關乎人族氣運，伏羲並未草率做出選擇，而是繼續宅暗中觀察。

直到三千年後，烈山氏的表現越發優異，功績越來越大，逐漸蓋過其他部落人族大賢。

至此，伏羲這才確定，烈山氏就是下一任人族共主，就是日後的地皇人選。

但是為了公平，同時也是給烈山氏更多磨練，伏羲並未與烈山氏相見，也沒有給他提供任何幫助，更沒有告訴他人族共主之事。

直到伏羲擔任人族共主期限圓滿，伏羲才將烈山氏帶回人族祖地，在在人族三祖與眾多人族大賢見證下，伏羲將共主之位傳給烈山。

功成當日，人族氣運再次大漲。

伏羲在人族氣運加持下，成就準聖，摘取天皇業位。

頃刻間。

天地有感，天降異象，地湧金蓮，恭賀人族天皇誕生。

雖然伏羲目前只有準聖初期的修為，但那是因為他轉世重修的時間尚短，人族氣運還處於上升期的原因所導致。

日後隨著時間推移，人族氣運繼續增長，伏羲修修為自會逐漸增高。

等三皇五帝全部歸位，人族坐穩天地主角之位，伏羲就能一舉打破準聖後期極限，證道至人。

至人與亞聖一樣，都是僅次於聖人，又高於其他準聖的特殊存在，算是半步證道者。

不同之處在於，至人乃是人族三皇五帝才具備的業位。

他們能有如今的成就，是人族氣運所鑄，他們跟人族同氣連枝，共榮共損。

只要人族氣運不滅，至人就是萬劫無法加身，如聖人那般不死不滅的存在。

可要是人族氣運遭創，那麽至人也將修為受損。

“恭喜兄長，摘得天皇業位！”

“恭賀道友得證大道！”

等到異象消散之後，女媧和太清先後降臨人族祖地。

這兩位聖人一位是人族聖母，另一位是人教教主，在人族都有著崇高的地位。

人族的一眾族人在見到兩位聖人降臨之後，皆是神情激動，紛紛下拜行禮。

“拜見女媧娘娘！”

“拜見太清聖人！”

太清聖人袖子輕輕一揮，便將所有下跪的人族族人托起。

伏羲得道，天皇歸位，哪怕是奉行無為之道的太清聖人，臉上也洋溢著笑容。

他看向伏羲，笑著說道：

“伏羲道友功德圓滿，請入火雲洞鎮壓人族氣運。”

“自當如此！”

對於這件事，伏羲早已知曉，自然沒有意見。

在三皇五帝沒有完全歸位前，人族還不是天地主角，在洪荒有諸多競爭者。

他們這些先行三皇五帝，不宜隨意輕易外出，需要坐鎮火雲洞天，梳理人族氣運。

簡單交代烈山氏幾句之後，伏羲便帶著一眾老臣入住火雲洞。

接下來的人族共主是烈山氏，伏羲不想過多乾預他的政策，也不想讓自己的部下，影響他的決定。

所以才將跟隨自己的老臣，全都帶離人族，為的就是讓烈山氏有更好的發展空間。

而且，火雲洞天乃是紅雲老祖曾經的道場，是一座極品洞天福地。

伏羲帶著這些老臣一同進入，也是帶著一點私心，希望加快他們的修行速度，增加人族底蘊。

……

天皇歸位後，人族氣運大漲。

三皇五帝之事再也瞞不住，被洪荒其他頂尖大能知曉。

可惜，有天道聖人盯著，洪荒其他大能根本無法貿然插手此事。

若是為了氣運功德得罪聖人，那可真的是得不償失。

歸墟，雲隱道觀。

黃龍睜開雙眼，目光穿過千山萬水，落到崆峒山，親眼見證了伏羲摘取天皇業位的一幕。

不過，他的關注點與其他大能不同。

他的目光只是從伏羲身上一掃而過，天皇之位已成定局，沒有改變的可能，以他的性格，自然是不會過多關注。

真正讓他在意的地方，是地皇。

烈山氏已經上位，成為人族共主，今後必然會與伏羲一般，給人族做出重大功績，將人族氣運推到更高點。

在這個過程中，地皇必定會觸及地道權柄。

而這，就是黃龍能否介入的關鍵所在。

念及於此，黃龍敲了敲桌子，給鎮元子和西王母發去幾道傳音，讓他們加快進度。

隨著人族氣運提升，人族族人的修行變得更加順暢，機遇變得更多，實力提升速度也在日漸增長。

很快，洪荒諸多大大族，都察覺到了人族的變化。

那些有望競爭天地共主之位，有著準聖坐鎮的大種族，全都不約而同的增加對人族的防備力度。

他們默契地朝著人族疆域擴張地盤，形成合圍之勢，遏製人族發展。

誰也不希望一個後天種族，成長為能夠與他們對視的存在。

並且隨著時間推移，這些勢力總會有意無意地發生摩擦，甚至還會時不時發生小規模交戰。有鑒於此，烈山削木為弓，銘刻道紋，發明了弓箭，提升人族戰力與狩獵效率的同時，還加強了對周邊種族的震懾。

好在，如今洪荒各大種族，都還是以強大自身為主，並不打算發生太大戰事。

雖然各大種族的領地邊界，時常有摩擦發生，但卻並未爆發太大的戰爭。

時光飛逝，千年時光眨眼而逝。

這一天。

烈山氏率領部分大臣，來到東海之濱。

自人族落戶東海之濱後，就迅速繁衍壯大，哪怕當年人族大劫，東海之濱都沒有受到太大波及。

正因如此，此地人族數量繁多，有數十億之多。

分布著上百個人族大部落，佔了人族總人數的三分之一，何況此地是更是人族異人祖地。

異人乃是人族和其他種族誕下的子嗣，在人族有著特殊的地位，實力更是不容小覷。

無論是伏羲，還是烈山氏，都對此地格外重視。

當年，伏羲成為共主時來過此地，做出一系列改良政策，而今，烈山同樣來了。

就在烈山氏踏入東海之濱的時候，黃龍的目光便落在他的身上。

從穿越者的記憶中，黃龍知曉烈山氏的功績，要如何通過這些事情，讓地道介入地皇歸位，他已經有了想法。

兩百年後。

烈山氏行至一處異人部落，偶遇一位正在施醫問藥的白衣女子。

對於草木醫療之道，烈山氏向來都很感興趣，自認是此道的高手，在人族之中，鮮有能出其右之人。

這名白衣女子所做之事，自然就吸引住了他的目光。

然而，他越是在一旁觀看，心中的震驚就越發強烈。

這名白衣女子在草木醫療上面的感悟，不知道高出他多少。

他知道，若是能夠得到這名女子的傳承，人族在草木醫療之道上的傳承，必將向前邁出一大步。

同時，他也明白，能夠掌握這等玄妙的草木醫療之道，這名女子絕非凡俗之輩。

思索片刻之後，烈山氏主動上前攀談，想要求教一二。

“這位仙子有禮了，在下人族烈山氏。”

白衣女子錯開一步，哪怕人族尚未成為天地主角，可依舊是洪荒有數大族，氣運濃厚，自帶業位。

更何況，有天道聖人的謀劃，地道聖人的默許，人族成為天地主角已成定局。

即便她的修為不俗，是洪荒的頂尖大能，也不願受這位人族共主之禮。

“本宮歸墟西王母，奉師尊之命，化身萬千分身，行走於洪荒各處，傳揚草木醫療之道。”

“讓洪荒萬族有對抗傷病之能，助洪荒眾生從大劫之中走出。”

“今日這具分身恰好行至人族部落，在人族領地擅自傳揚草木醫療之道，治療人族傷病，還望道友莫要怪罪。”

西王母微笑點頭，算是回禮。

烈山氏在得知西王母的身份之後，頓時肅然起敬。

一方面，是因為西王母本身就有著準聖修為，是洪荒有數的強者，還是地道聖人黃龍的親傳弟子。

對於地位崇高，道行高深之人，當有基本的敬意。

另一方面，則是西王母所做之事讓他為之敬佩。

在洪荒和西王母修為相當，地位等同的大能不在少說。

但他卻從未聽說過，有哪個大能願意行走洪荒，無償傳揚高深的草木治療之道，助洪荒眾生擺脫苦難。

最後還有一方面，不知為何，他對於歸墟一脈，有著天然的好感。

“仙子莫要說笑，仙子所行之事，乃是造福人族的大事，在下豈有怪罪的道理。”

“若是人族能夠從仙子手中，習得一星半點，都能讓人族受用無窮！”

兩人一番交談後，西王母應烈山氏之邀，為其傳說草木治療之道，成為他的草木醫道啟蒙。

百年之後，西王母知道該說都說了，便告辭離去。

這一切都被黃龍看在眼裡，西王母之所以偶遇烈山氏，便是他的安排。

烈山氏也就是神農，在穿越者的記憶中，神農嘗百草是華夏子民所熟知的故事。

而神農在位期間最大的功績之一，便是提升人族的草木醫療之道，讓人族不至於在疾病傷痛之前，如無頭蒼蠅那般到處亂飛。

烈山氏乃是接下來摘取地皇業位之人，他的一切作為，自然逃不過天道聖人的目光。

只可惜，他們對此無可無奈。

西王母化身萬千，行走於洪荒各處，傳揚草木醫療之道，已有數千年之久。

作為黃龍的弟子，西王母的所作所為，同樣備受天道聖人的關注。

他們前後觀察了上千年，確定西王母真的只是在傳揚草木醫療之道，幫助洪荒盡快恢復活力，也就沒有繼續留意。

結果沒想到，還是被黃龍鑽了空子。

但事已至此，他們再想做些什麽已然來不及，只能讓出這一部分功德，讓黃龍介入地皇之事。

千年之後。

烈山氏消化所得，在草木醫療之道上，有了巨大提升，與西王母的因果就此結下。

烈山氏出關之後，便跟著當地異人部落首領一起，前往東海與鮫人族交易鮫紗。

這是在他創立貿易，開辟市集後，東海人族與鮫人形成的互貿。

可以換來珍貴鮫紗，製作成衣，穿戴在身，這也是東海之濱的人族部落，所獨有的交易。

烈山氏第一次看到精美的鮫紗，便被其深深吸引。

隨後，他以人族共主身份，正式造訪遷移到東海的鮫人族，詢問鮫紗紡織技藝。

數年後，烈山氏欣然離去。

又百年後，烈山氏治麻為布帛，創造出人族紡織術，令人族告別了純粹以獸皮為衣的時代。

地道一脈，再度幾分功德。

這一下，天道聖人有些坐不住了，如果繼續讓烈山氏在東海之濱呆著，誰也不知道黃龍還會做出哪些舉動。

而後，烈山氏便離開東海之濱，回到烈山部落。

西王母和鮫人族在做事，鎮元子同樣如此，在黃龍的遮掩下，他行走與洪荒各處，留下諸多印記，為建立地仙之事做準備。

烈山氏回到部落後，便全力推動草木醫療之道，與織麻技術。

並且在這個過程中，烈山氏通過鑽研西王母傳遞草木之道，發現了五谷之奧妙。

並且為了能夠更好的種植五谷，他結合先天八卦，制定二十四節氣，製造農具，推動農業發展。

帶領人族由狩獵時代，步入農耕時代，極大地豐富了人族食物，解決了饑荒困境，促使人族數量倍增。

無形中，讓人族的土地利用率變多，人族逐漸由山林移居沃土平原。

正因如此，烈山氏被人族尊稱為神農。

(本章完)