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聽妮可講了很多。
伊森總結了一下，十二家族不缺錢、不缺勢。
但伊森為什麽會被遺棄？
難道他的父母是有不得已的苦衷？
這其中一定隱藏著什麽秘密。
“伊森，快來啊，你的床鋪我已經幫你選好了~”
賓果的聲音從休息室的樓梯間裡傳來。
這家夥真是個活躍的鷹院份子。
聽到有人叫伊森的名字，妮可趕緊帶回兜帽裝作在書架旁看書的樣子。
而伊森也來不及打招呼，朝樓梯間走去。
兩人像做賊一樣，搞得神神秘秘的。
……
本屆鷹院一共六十五人，其中男生四十五人，女生只有二十人。
上一層的男生宿舍總共開放了九個房間。
賓果挑選的房間是陽光最充足的，而且能夠一眼看到外面的好風景。
也不知道他是用了什麽手段得到的。
十有**是用幫人看壽命的條件換取的。
鷹院的休息室本身就是四大學院中最高的。
與其說是城堡，不如說是塔樓。
伊森打開窗戶，能夠感受到陣陣微風襲面。
遠處是一片茂密的森林和一塊黑黝黝的寧靜湖水。
微風一蕩，綠樹招手，水波相迎，真是賞心悅目。
“好地方！”
伊森誇獎道。
這間宿舍非常寬敞，即便放有五張床，也依然有很大的空間。
中間是一個圓形的桌子，五張床依次排開。
賓果指了指相鄰的兩張床。
“那是你的，這是我的。”
伊森衝他點了點頭表示感謝。
一個簡單的午間休息之後。
所有的鷹院新生在公共休息室得到了屬於自己的鷹院徽章。
徽章上是一頭傲氣凌空的神鷹，利喙、尖爪、寬博的羽翼。
仿佛要掙脫徽章的束縛一飛衝天。
看著這頭神鷹，別說跟神鷹古爾還有幾分神似。
很快開學第一天正式結束。
伊森在晚飯後返回綠野仙蹤，這根本不耽誤他的兼職時間。
他還順便喂了蛇和小白鼠。
一切正常。
過幾天他想跟老師們申請一下，把實驗室轉移到學校裡來。
這裡的設施更齊全，也更加適合伊森接下來的實驗。
現在唯一一個難題就是，伊森該在哪裡修煉瘸匠鍛體術。
好在思想者的動作沒有過於誇張，應該不會引起別人的注意。
而伊森也發現了一個好地方。
他的宿舍裡有五張床，每張床對應著一個窗台。
窗台前面是一個還算寬敞的陽台。
鷹院的學生喜歡坐在陽台前看書。
這裡正好是伊森修煉的好地方。
他擺出思想者動作，很快瘸匠亦步亦趨的走近。
緊接著潮水般的劇痛一波一波襲來。
瘸匠鍛體術運行的很順利，不到兩個小時的時間伊森便鍛煉完畢。
他舒展著胳膊走出陽台。
這時候賓果正好迎面走來。
“嘿嘿嘿，你也喜歡用右手~”
賓果的笑有些意味深長。
最近的瘸匠鍛體術開始主攻伊森的右臂，鍛煉完成後的右臂相對左臂更加棱角分明，力量感十足。
可能賓果有些誤會。
“呃，誤會~”
“不用解釋~都是同行，祖傳手藝不能丟。”
……
一夜安睡，翌日清晨。
新生的第一堂課。
《超凡能力概論》
是鷹院跟獾院一同上課。
伊森拿出自己的二手教材。
翻開教材的扉頁是用聯邦語寫成的娟秀字跡卡琳娜·澤弗奈亞。
伊森想了想在這個名字下面有用聯邦語寫下了伊森·摩爾。
第一節課：關於洗禮儀式
在章名的後面用杜丁語寫著：如果這門課的老師還是布尼安·埃利斯先生，那麽恭喜你，你將跟隨我的攻略踏上為你的學院加分之旅。
另外，我希望你是個鷹院的學弟或者學妹~
看來卡琳娜也曾經是鷹院的學徒。
現在的杜丁語讀起來雖然還是有些生疏，但伊森已經完全可以擺脫字典了，這是個不小的進步。
這時一個身著文衫的學者緩緩走進教室。
他放下教材，轉身在黑板上寫下了自己的名字：布尼安·埃利斯。
伊森一樂，還真是巧。
“大家好，我是本學期《超凡能力概論》的講師。”
埃利斯指著黑板上自己的名字微笑道。
“我是個未覺醒者~”
埃利斯老師聳了聳肩。
意思好像在說，老子雖然沒覺醒，可是照樣能教你們。
“這門學科跟掌握超凡能力沒有什麽必要聯系，所以還沒有覺醒的同學並不需要過分在意。”
“超凡能力=洗禮儀式賦予的天賦 本身血脈賦予的念力。”
這是黑板上出現的第二行字。
“我們這本書都在闡述黑板上的這個公式。”
埃利斯在洗禮儀式下面劃了兩道。
“這個就是我們今天的主要課題——洗禮儀式。”
伊森低下頭看到書上的標題‘關於洗禮儀式’。
在標題下面用杜丁語標注著：埃利斯一定會在‘洗禮儀式’四個字的下面劃兩條線，這是他的癖好，類似的標注形式你會經常見。
伊森笑了笑，開始專心聽埃利斯的講課。
“洗禮儀式的發現要追溯到公元前的歷史，在錫安城的遺跡涅槃法典上出現了神諭文字。”
“神將通過儀式給予虔誠的信徒以力量。”
“其實這句話一直有歧義，就像我，是非常虔誠的光明神的信徒，可惜我經歷了幾十次的洗禮，都沒有覺醒超凡。”
埃利斯自嘲的聳聳肩。
“沒辦法，神諭文字的解釋方法早已經湮滅在歷史長河中，後人很難找出神諭文字的真正意思。”
“不過洗禮儀式的確是覺醒超凡的前提。”
“看來這的確是神的意思，這一點教會可以證明~”
台下哄然大笑。
因為教會的神棍每句話都要帶上神明，神諭文字最初的解釋也是由教會給出的。
埃利斯的意思是教會故意曲解神諭文字的意思，然後忽悠更多的信徒加入教會。
看來這個埃利斯老師的確是一個對洗禮儀式和超凡能力進行過深入研究的學者。
他並沒有一味的倡導大家信仰教會的觀念，是個非常理智的老師。
“洗禮儀式有很多分類方法。”
“一般主流的有三種，一種是按照信仰來對洗禮儀式進行分類，這種方法也是官方目前所承認的。”
“而我更傾向於第二種，按照洗禮儀式所賦予的能力類型進行分類。”
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(本章完)
