开局过目不忘，铸造记忆宫殿 第二十七章 人体沟通电场

……

次日。

吴文前往东宫的藏书阁。

他并没有去四层看术数类的书籍，而是在第二层寻找有关医学类的书籍来观看。

对比起来，术数虽然博大精深，但想要找寻化被动为主动的方法，医学或许更靠谱一些。

「师傅！」

没想到，吴文居然在医书类书架前见到了李淳风，他正低头翻看一本医书。

「吴文，你也来看医书！」李淳风抬头看见吴文，笑着说道。

什麽叫我也来看医书？

吴文心中暗想：我是学医的，来看医书很正常。该说你怎麽也跑来看了？你不是一直钻研于术数吗？

「师傅，你何时对医书也感兴趣了？」吴文微笑着走上前，疑惑地问道。

李淳风答道：「这不是昨天受你的启发，我才意识到，人体与天地是相通的。有些问题若是在天上找不到答案，或许可以在体内寻求。」

吴文注意到他手上拿着的医书，是《黄帝内经》中的《灵枢》。

这卷他之前看过，除了论述脏腑丶经络丶病因丶病机丶病证丶诊法等内容外，还重点阐述了经络腧穴丶针具丶刺法等。

「经络，穴窍，针灸！」

吴文脑海中突然灵光一闪，好像想到了什麽。

李淳风看他一直盯着自己手上的医书，便将它递过来说道：「你是想看我手上的这卷吗？」

回过神来，吴文嘴角露出微笑，说道：「不用了，师父，这卷书我已看过了。」

说着，吴文在眼前的书架上翻找起来。

人体内有一种隐藏的能量通道，即气的流转途径。

老祖宗们通过各种方法将它找出来，这就是人体内的经络。

而这些经络能量通道相交之处，就是穴窍。

在中医中，有一种治疗方法名叫针灸。通过金针刺穴，来刺激经脉腧穴，从而调节人体内的气。

「找到了！」

吴文翻找到几卷关于经络针灸之类的书籍，拿着它们来到一旁的桌前观看。

在针灸之法中，有两种比较特别的针灸方式：一叫子午流注法，二叫灵龟八法。

子午流注法：此法以十二经中的六十六个五腧穴为基础，结合天干地支和五行生克理论，并随日时的变化来推论十二经气血运行中的盛衰和开阖情况，作为取穴的依据。

灵龟八法：是依据八卦九宫学说，结合人体奇经八脉气血的会合规律，选取与奇经八脉相通的八个经穴进行按时取穴。

这种方法巧妙地将八脉八穴纳入九宫八卦的数值体系中，通过日时之干支所代表的数字来精确计算配穴位置。

因为融合了八卦丶九宫丶奇经八脉以及时间干支等多个元素，因此，灵龟八法也被称为奇经纳卦法。

吴文之所以要看这方面的书籍。

是因为针灸中的金针！

让他不禁联想到了接引器！

金针，能通过刺激穴位来调节体内经脉能量的运转。

那麽，金针是否也能作为一个导体，用来引导静电场呢？

这样一来，人体内的经络能量场就能与外部的静电场相互连接，从而实现化被动为主动，加速内劲的修炼！

吴文也被自己这个大胆的想法给惊到了。

人体连接电场实在是太疯狂了。

但理论上的支持，却赋予了这一疯狂想法的可能性。

于是，吴文开始拼命地思考，几乎是绞尽脑汁，将他所学过的所有知识全都翻动了起来。

首先，静电场是由静止电荷产生的电场。

在静电场中，电荷会受到电场力的作用而发生移动。

如果，金针作为导体被置于静电场中，由于导体的特性，金针内部的自由电子会在电场力的作用下重新分布，直到达到静电平衡状态。

此时，金针的一端会聚集负电荷，另一端则聚集正电荷，形成电势差。

如果，将金针视为一个导体，并将其置于静电场中，那麽金针就有可能引导静电场中的电荷进入人体经络系统。

具体来说，当金针的一端与人体穴位接触时，由于电势差的存在，静电场中的电荷就有可能通过金针流入人体经络系统，与人体内的生物电相互作用。

「啪！」

理论成立了！

吴文激动得直接拍案而起。

「怎麽了？」

受到惊扰的李淳风探出头来，疑惑地看向吴文。

「没事，刚才…有个小虫，打扰我看书，被我拍死了！」吴文微笑着回道。

「哦！」闻言，李淳风不再在意，继续安静地看起医书。

吴文将手头的书整理好。

然后静悄悄地离开藏书阁。

路上，他的脑海中还在疯狂地转动思考。

人体经络系统是一个复杂的生物系统，其运行机制和规律尚未完全阐明。

因此，将静电场引入人体经络系统是否安全丶有效？

此外，即使金针能够引导静电场进入人体经络系统，也需要考虑如何精确地控制静电场的强度和频率等因素，以确保其对人体产生积极的影响。

所以，这一切的一切，都需要通过实验来观察和验证！

吴文的眼神中，突然爆发出一种炽热的光芒。

这是一种对未知的渴望，对真理的探寻，以及对自己疯狂想法的迫切验证。

实验，就需要实验材料！

朝着宫门稳步走去。

他要离开东宫，去往长安城的延祚坊。

延祚坊，是城中奴隶买卖的地点。

虽然朝廷早已明令禁止人口买卖的非法行为。

然而，所谓上有政策，下有对策。

延祚坊的奴隶交易，表面上并非直接的人口买卖，而是以仆从雇佣的形式掩盖。

但这种所谓的「雇佣」关系，实则是终身制的，甚至会一直延伸到所有的后代子孙。

延祚坊，在长安城中，是贫民窟的代名词。

这里不仅聚集了贩卖奴隶的牙行，还有那些因生活所迫，实在走投无路，只能自我插草卖身，甘愿沦为奴隶的人。

对于这种奴隶制度，吴文自然是深感不齿。

虽然他现在前往延祚坊，也是抱着购买奴隶的目的。

但他与那些万恶的地主截然不同，他要寻找的，是那些自愿配合他进行实验的志愿者。

……